[الطالب313]

هذه مجموعة من الاحاديث وجدتها في منتديات الوهابية يدعون انها ضعيفه لنتابع الاحاديث وما قالوا وهل هي صحيحة ام ضعيفه
نص الموضوع---كلام الوهابية ---لعنهم الله

فهذه مجموعة من الأحاديث الضعيفة والموضوعة في فضل أهل البيت، ومنهم عليّ بن أبي طالب – رضي الله عنه -، والتي اتخذ الشيعة منها ومن غيرها مما وضعوه من أحاديث، مطيّة للغلوّ في تعظيم أهل البيت، فجاوزوا الحد الشرعي في محبتهم، وادّعوا العصمة في عليّ - رضي الله عنه - وفي غيره من أئمتهم.
بل بلغ بعضهم في تعظيم عليّ – رضي الله عنه - حدّ الألوهية، وفيه وفي أئمتهم وأوليائهم منازل أعلى من منزلة النبوة، وهوى بهم الهوى والعُجب والتعصب إلى عقائد دخيلة، خبيثة فاسدة، منها قولهم :
بأن الصحابة – رضي الله عنهم – كفار مرتدون إلا القليل القليل منهم.
وكذلك تكفير كلّ من خالفهم، فقالوا : "لا ولاء إلا ببراء" أي : لا يتوَلّى أهل البيت حتى يتبرأ من أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -.
ومن فضل الله – تعالى – على أهل السنة أنهم يُوالونَ الصّحْبَ الكرامَ جميعا، ويَتَرَضّوْن عليهم، ويُجِلّونهم، وَيُوَقّرونهم، وَيَََُُنزلونَهم منازلهم التي يستحقونها على نور من الله - تبارك وتعالى - بالعدل والإنصاف، لا باتباع الهوى والعصبية والإجحاف.

ومن فضله - سبحانه - أن سخر لهذه العقائد، وهذه الأحاديث علماءً أفذاذاً كانوا لها بالمرصاد، فغربلوها غربلة، وبيّنوا غثــّها من سمينها، وصحيحها من سقيمها، جزاهم الله خير الجزاء، وبارك في جهودهم، ونفع بهم في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
ورحم الله من قال :

من الدين كشف العيب عن كل كاذب *** وعن كلّ بدعيّ أتى بالمصائب

ولولا رجـــــال مؤمنــــون لهــــدّمت *** معاقــل دين الله من كــل جانب

اولا------------

. (

من سرّه أن يَكتالَ بالمكيال الأوفى، إذا صلى علينا أهل البيت فليقل : اللهم صل على محمد وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته، كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد).
حكمه : ضعيف.
انظر : [مشكاة المصابيح جـ 1رقم 932] و [ ضعيف الجامع رقم 5626

وللرد عليه اقول انا الطالب313
تفضلوا الاحاديث والرابط

من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل اللهم صل على محمد وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

الراوي:أبو هريرةالمحدث:أبو داود - المصدر:سنن أبي داود- الصفحة أو الرقم:982
خلاصة حكم المحدث:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح

]

http://www.dorar.net/enc/hadith&skeys=من+سرّه+أن+يَكتالَ+بالمكيال+الأوفى&xclude=&degree_cat0=1&page=0

لقيني كعب بن عجرة فقال : ألا أهدي لك هدية ؟ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقلنا : قد عرفنا كيف نسلم عليك . فكيف نصلي عليك ؟ قال " قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد . كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد . اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد . كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد " . وفي رواية : مثله . وليس فيه : ألا أهدي لك هدية . وفي رواية : مثله . غير أنه قال " وبارك على محمد " ولم يقل : اللهم

.

الراوي:كعب بن عجرةالمحدث

:

مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:406
خلاصة حكم المحدث:صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=اللهم صل على محمد&d[]=1&xclude=

　
الحديث الثاني

. (

لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه، وعن جسده فيما أبلاه، وعن ماله فيما أنفقه، ومن أين اكتسبه، وعن حبنا أهل البيت) حكمه : (باطل بهذا اللفظ) فإن الحديث بذكر أهل البيت فيه).
حكمه : (منكر).
انظر : [السلسلة الضعيفة4/394 رقم 1922].

** قال شيخنا الألباني – رحمه الله تعالى – في التعليق على هذا الحديث : [وقد خالفه الثقة أسود بن عامر إسنادا ومتنا فقال حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن عبدالله بن جريج عن أبي برزة الأسلمي قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره دون جملة (حُبّ أهل البيت) وقالَ َبَدَلـَها : (وعن جسمه فيم أبلاه). وزاد في أوله : (عن عمره فيم أفناه) انظر : [السلسلة الصحيحة 946]. انتهى كلامه – رحمه الله تعالى

واقول انا الطالب313 المشكله في حبنا اهل البيت-ع- لانكم نواصب وللرد عليكم تفضلوا الالباني ومن ثم الرازي نقلا عن الزمخشري

كتاب السنه
للحافظ الشيباني
ومعه ظلال الجنه في تخريج احاديث اهل السنه
بقلم محمد ناصر الدين الالباني
ص642
حديث1546
عن ابن عباس قال رسول الله.ص.يابني عبد المطلب اني سالت الله لكم ثلاثا ان يثبت قائمكم ويهدي ضالكم وان يعلم جاهلكم وان يجعلكم جودارحماء

فلوان رجلا صف بين الركن والمقام فصلى وقام ثم لقى الله عزوجل وهو ينتقص اهل بيت محمد دخل النار

والوثائق

والان الرازي نقلا عن الزمخشري

تفسير الفخر الرازي
المشتهر بالتفسير الكبير ومفاتيح الغيب
للرازي
الجزء السابع والعشرين
ص166
يقول وقد نقل صاحب الكشاف عن النبي.ص.انه قال

　
"

من مات على حب آل محمد مات شهيداً ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفوراً له، ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائباً، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمناً مستكمل الإيمان، ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنّة ثم منكر ونكير، ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنّة كما تزف العروس إلى بيت زوجها، ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنّة، ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة، ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة، ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوباً بين عينيه آيس من رحمة الله، ألا ومن مات على بغض آل محمد مات كافراً، ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة "

والوثائق

　

و الذي نفسي بيده ، لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار

　

الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:2488
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح على شرط مسلم

　

　

http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=%D9%84%D8%A7+%D9%8A%D9%8E%D8%A8%D9%92 %D8%BA%D8%B6%D9%86%D8%A7+%D8%A3%D9%87%D9%84%D9%8E+ %D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%90+%D8%A3%D8%AD% D8%AF%D9%8C+%D8%A5%D9%84%D8%A7+%D8%A3%D8%AF%D8%AE% D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D9%8F+%D8%A7% D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1&xclude=&degree_cat0=1