[quote=ابو طالب الخزعلي;1458741]بسم الله خير الاسماء .. بسم الله رب الارض والسماء ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
لدي بعض الاستشكالات الواضحة وأتمنى من يملك المعلومة الاجابة عنها لآنها تعتبر أشبه بلغز خصوصا لمن متقوقع على شئ ولا يحب الخروج عنه ...
بعض الاخوة الافاضل يقولون شئ ومنطق كلامهم مختلف وواضح .
وعليكم السلام ورحمة الله بوركاته
الاخ أبو طالب كنا هذه الفترة نراقب ونتابع الموضوع وشاهدنا وقرأنا التعليقات لحل لغزك الذي طلبت الاجابة عنه .وفق أسئلة وضعتها أنت
ولم نعلم أن هناك فقهاء هنا في منتدانا الكريم هذا ؟يمكنهم أستنباط الحكم الشرعي ويفتون بعلم ودراية ؟؟؟
وانتم دعوتم الى حوار هاديء ؟فلا تثيروا حفيظة من يرد عليكم بما لايرضيكم أن أوضح حقيقة هي مرة عندكم ...
مر البلد في ضروف صعبة وغامضة جدا بسبب صقوط الصنم ومجيئ الاستاذ الامريكي للبلد وكل منا لديه رأي عن سبب اسقاط أبن أمريكا البار وكل الاراء محترمة الا راي واحد وهوه اختلافنا على امريكا هوه الاستاذ وصدام هوه التلميذ ..؟
ضهرت الاحزاب المعروفه بماضيها ابتداء من الحزب الشيوعي الذي قارع النضام وأنتهاء بالمجلس الاعلى وحركة حزب الله بقيادة القلب الشجاع كريم ماهود ..
ابو طالب العزيز :لايوجد أحد ينكر أن من صنع صدام هي أمريكا .حتى أريحك .وصدقني أني أعرف ماتريد من وضعك لهذا السؤال أو الاشكال.سمه ماشئت.
ولكن لاتعتبره خروج عن الموضوع .ولدي تساؤل ؟متى عرف عن الشيوعين أنهم قارعوا النظام البعثي حتى تدرجهم ضمن قائمتك؟
في البلد كانت هناك حركات متنوعة ولا سيما الاسلامية منها والتي يعتبرها البعض خارجة عن المشهور والسبب لديهم ولا احب الخوض فيه لكل منهم قناعته .
ضهر الخط الصدري الذي اخذ ينشق الى ان تحول الى فصائل وما زال في مرحلة تمحيص حاله حال الدعوة الذي له باع طويل ومع ذالك ما زال يتفرع وهذذا التفرع قد يكون سياسيا اكثر من كونه دينيأ وكذالك ليلبي مطالب الشعب حسبب خطط مدروسة ..
أريد منك هنا توضيح عبارة (خارجة عن المشهور) ونتمنى عليك أن توضح أن سمح لكم المجال حتى نتعرف منكم عما لم نعرفه عنهم
أما عبارتك هنا عن الانشقاقات بالتيار وقضية التفرع التي تلبي مطالب الشعب ؟ماهذه ؟ومانراه تزيد الموقف تعقيدا والمتضرر هو الشعب ؟أجبنا يرحمك الله
لكن هذا الخط بشكل عام لم يتكلم بلسان غير مرجعيته عكس غيره من الاحزاب وتبنى اسلوب المقاومة والاسباب معروفه وواضحة وسوف اختصرها بهذه الجملة ...( لم يكن مشترك في مؤتمر صلاح الدين الذي حضرته كل احزاب المعارضة بل وحتى افراد يتسمون بالمعارضة مثل الشريف حسين ...
دخول الاحزاب جاء مرسوم ومتفق عليه وحسب الاتفاق المبرم وهذا شئ معلوم لكل قارئ لبيب ولا يحتاج للشرح . لآن امريكا لم تحرر العراق حبا بهذا او بذاك .. او سمعت كلام هذا او ذاك .. ولو كانت تستمع الى كلام افراد لما هيمنت على هذا العالم كله ..
أكيد أنك تقصد بهذا الخط هو التيار الصدري صحيح.فعن أي مرجعية له تتحدث .هل عن مرجعية السيد الحائري .وقد استغلت كشماعة منكم تجاه الرجل وقد أنزل بيان واعتقد العام 2004 يتبرأ من أعمال التيار أو من هذا القبيل .أم أنك تتحدث عن مرجعية السيد مقتدى الصدر وعلمنا أن الرجل لم يعلن أجتهاده بعد؟ وأحسبك تتحدث عن مراجع لانعرفهم ومنهم تأخذون أحكام الجهاد والمقاومة..
وقضية مؤتمر صلاح الدين الذي أراك تكرره لاكثر من مشاركة لكم .فهل تعده خيانة من القوى العراقية المشاركة بالمؤتمر .فأن أعددتها كذلك ؟فأنا أسئلك وحاشاكم منها .هل أنت ممن يحمل فكر حزب البعث ويدافع عن النظام ؟؟
بعد السقوط تم اقامة صلاة جمعة من قبل كل الاحزاب الدينية بينما لو نلاحظ في السابق وفتاوى المراجع فانها لا تتطابق وهذا سؤالي الاول ...
المباني الفقهية لفقهاء المذهب تقول أن صلاة الجمعة مستحبة في زمن الغيبة وواجبة في وجود المعصوم .ولاتقام ألا أذا كان الحاكم الشرعي مبسوط اليد .وكان السيد الشهيد محمد باقر الصدر يؤمن بهذا المبنى الفقهي وأنه لم يدعو لاقامتها طيلة حياته .وتعلمون أن لصلاة الجمعة خطبتان الاولى عبادية والاخرى سياسية تناقش هموم ومشاكل المجتمع وعلى كل الصعد .وهذا كان غير ممكن في زمن النظام لانه يستدعي أراقة الدماء وازهاق للارواح.
وعلى هذا لم يكن أحد من الفقهاء يجيز أقامة هذه الصلاة .وبعد سقوط الطاغية ونظامه أجازوا أقامتها بسبب زوال السبب المانع من اقامتها .وحتى مع وجود الاحتلال ؟وهو أي الاحتلال لم يسيطر على كل مقدرات البلد ويحارب طقوسه ومعتقداته .وهذا ليس دفاع عنه ؟ والبلد اصبح يدار ولو بشكل نسبي من نفس العراقين ..
السؤال الثاني .. حزب الدعوة كما يقال ان مرشده الحالي هوه جانب اية الله العظمى السيد الشاهرودي (دام ظله)..
والذي رجع اليه عصائب اهل الحق ..
الدعوة تبنت أكثر من مرجعية حسب رؤى وتطلعات الحزب وهذا ماجعل السيد الحائري والكوراني والاصفي والسيد مرتضى العسكري يتركوا الحزب لهذا السبب .أي أنهم لايضعون رؤى وسياسة حزبهم وفق رؤى المرجعية الدينية التي يعتقدون بها ..أما العصائب فهي لاتعمل وفق ماذكرت فهم يعملون مع كل أحد يتبناهم
التيار الصدري يعود الى سماحة اية الله العظمى السيد الحائري اعلى الله مقامه ...
حزب الفضيلة يعود الى سماحة ايو الله العظمى الشيخ محمد اليعقوبي دام ظله ....
يبقى لدي التساؤل هنا : المجلس الاعلى الاسلامي : بعض الاخوة الافاضل لا ينددون بأسم المقاومة وخصوصا الان لانها تعرقل العملية السياسية كما يدعون .. والسبب هوه تضرر الناس من الحرب بين البيوت والقصف الذي يضر الناس وووو ..
طيب لو تراجعنا للخلف قليلا .. حينما كانت قوات السيد محمد باقر الحكيم (قدس) تقصف مقرات الجيش من الاهوار كانت قوات صدام ترد على اهالي الاهوار بالمثل بل وزادت حتى انهم قطعو ارزاقهم ... بل وتم تجفيف الاهوار .. بل وعدمت عوائل بسبب ضربات قليلة .. من اين أتت شرعية مقاومتهم هذه ؟..
وهنا لب كلامكم الذي تريده من موضوعكم هذا ..مع أن كلامكم فيه تناقض كبير ألا أني سأجيبك وفق ماأعرفه عن المجلس ومنهجيته بالعمل الاسلامي المقاوم ..
تبنى المجلس الاعلى للثورة الاسلامية بالعراق العمل الجهادي بعد أستشهاد السيد محمد باقر الصدر .وقد اعتبر السيد محمد باقر الحكيم أستشاد السيد الصدر بداية المقاومة المسلحة ضد النظام البعثي ودليله مأخوذ
من موقف الامام الحسين عليه السلام ورؤيته لاعداءه ومقولته لهم(نحن أخوة بالدين وعلى دين واحد وملة واحدة مالم يقع بننا وبينكم السيف ). وبدا مقاومته للنظام معتمدا على فتوى السيد الشهيد محمد باقر الصدر (على كل عراقي داخل العراق أو خارجه أن يرفع هذا الطاغوت الجاثم على صدر العراقين).ومن هنا تبنى مشروع مقارعة النظام .على أن السيد محمد باقر الحكيم كان مجتهدا قبل خروجه من العراق ؟؟
وهنا لابد لي أن أشير الى أشارات وتصريحات بعض الاخوة المشاركين والمتداخلين وتكراره لكلمة أن الجهاد لايحتاج الى أجازة من هو أهل للفتيا ..ألم تعلموا أن أدنى تفقه لكل منا يدعوه الى الاطلاع على فتوى أجمع عليها فقهاء المذهب (عمل العامي بدون تقليد باطل)وهو يشمل العبادات والمعاملات ...ألم تسمعوا بالحديث الشريف (من أفتى بدون علم فليتبوءمقعده من النار) وقضية فيها أراقة دماء وتزهق فيها أرواح .وتتلف فيها أموال وممتلكات لاتحتاج الى فتوى..كبر والله ماتقولون ...عودة على ذي بديء.فمن هنا عمل المجلس الاعلى وكان ينظوي تحت لواءه حزب الدعوة ومنظمة العمل الاسلامي وقوى كردية على مقارعة النظام ..واشكالك يااخي أبو طالب ليس في محله .فدرايتي بالعمل الاسلامي السابق ومايخص عمليات فيلق بدر الظافر كانت تجري وتنفذ بغاية من الدقة وضمان عدم تضرر المواطن بل وصل الامر الى عدم تضرر ذوي المجرمين ؟؟
وأنت تعلم جيدا أن النظام هو من يبادر الى الاضرار بالغير ويسعى بشتى الطرق والوسائل الى الاسائة ومن خلال ماكنته الاعلامية الى كل من يقف بوجهه .ولم أسمع أن المجاهدين في يوم من الايام أحتموا بالبيوت والمناطق الاهلة بالسكان بعنوان المقاومة .فلا الوضع السياسي والعسكري يسمح لهم بذلك .ولا أيدلوجية عملهم الجهادي ..وهذه الضربات القليلة كانت تمثل للنظام أكبر الصفعات وتهز عرشه وجبروته ؟وهي ليست كما ذكرت ابدا ..فيكفيهم أن منعوا أقامة مؤتمر عدم الانحياز في بغداد .ووصلوا ألى قصور صدام وقصفوها بالصواريخ ..وهي بكل الاحوال أقدس ممن تقاعس وباع حظه بالاوكس ؟؟؟
هل رجعوهم الى السيد اية الله العظمى الخوئي (قدس) ؟
وبسؤالك هذا أرجعتني الى خطبة للسيد محمد ياقر الحكيم بذكرى الانتفاضة الشعبانية المباركة حيث أستشهد رضوان الله عليه (أن وبعد أنتهاء الانتفاضة بعث المرجع الاعلى للطائفة السيد الخوئي (قده) رسالة شفوية للسيد محمد باقر الحكيم يبلغه فيها أنه بذل كل مابوسعه ) وأنت تعلم ياأخي أن المجلس قيادة علميائية ومبانية واسسه الفقهية كلها تناسب اراء المراجع.وأخيرا فقد أعلن عام 2007 بمؤتمر عقده المجلس الاعلى الاسلامي العراقي بعد انتهاء أجنماع للشورى المركزية بالمجلس الاعلى أعلن فيه تغير ألاسم الاول (المجلس الاعلى للثورة الاسلامبة بالعراق) .لانتهاء زمن الثورة على النظام بسقوطه ووجود عراق جديد قادر على بناء نفسه من خلال كوادره ونخبه ومختلف شرائح المجتمع العراقي .وصرح بانه يتبع مرجعية المرجع الاعلى السيد علي السيستاني ..
وهنا أجابة لمن يقول عندي ضبابية بمرجعية المجلس الاعلى الحالية ؟؟؟؟أرجو أن تنكشف عنك كل السحب والغمام؟؟
ام للسيد السيستاني (دام ظله) مع علمي ان المرجع الاخير لا يوجد لديه كتاب للجهاد ؟
أبو طالب أترك هذا الكلام ولاتبدي رايك الكريم باشياء لاتعرفها ؟؟
وكيف استنتجت كلامك هذا لمرجع هو الاعلم بمذهب التشيع ..ارجع الى الرسالة العملية فأن لم تجدها فستجدها بكتاب منفصل ؟؟؟
العرض الشجري