والحمد لله رب العالمين
وافضل الصلاة والتسليم
على اسياد الخلق والمرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعنة ابد الابدين على اعدائهم الى قيام يوم الدين
بعد ان قامت وسائل الاعلام الكاذبة والعميلة والمغرضة
بعمل مسلسل خالد بن الوليد سيف الشيطان
واخذت تلمع وتبيض بصورته الوسخة التي سجلها التاريخ عنه وعن سيرته القذرة
احببنا ان نضع لكم هنا بعض مخازي وفعال
اللعين المجرم الارهابي الاول خالد ابن الوليد سيف الشيطان المشلول
كما هو في كتب وصحاح اهل السنة
وليس كما يحب للاعلام ان يصور
خالد يستقذر من رسول الله ص
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 1 - ص 284
حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة قال سمعت علي بن زيد قال سمعت عمر بن حرمل قال سمعت ابن عباس يقول أهدت خالتي أم حفيد إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم سمنا ولبنا وأضبا فاما الأضب فان النبي صلى الله عليه وسلم تفل عليها فقال له خالد بن الوليد قذرته يا رسول الله قال نعم أو اجل
وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم اللبن فشرب منه ثم قال لابن عباس وهو عن يمينه اما ان الشربة لك ولكن أتأذن ان أسقى عمك فقال ابن عباس قلت لا والله
ما أنا بمؤثر على سؤرك أحدا قال فاخذته فشربت ثم أعطيته ثم قال النبي صلى الله
لاحظ كيف ان بعض الصحابة يتسابق للبركة من سؤر رسول الله
واللعين خالد يستقذره
خالد الارهابي والرسول يتبرى مما فعل
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 2 - ص 150 - 151
معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى نبي أحسبه قال
جذيمة فدعاهم إلى الاسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا وجعل خالد بهم › أسرا وقتلا قال ودفع إلى كل
رجل منا أسيرا حتى إذا أصبح يوما أمر خالد ان يقتل كل رجل منا أسيره قال ابن عمر فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره قال
فقدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا له صنيع خالد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
خالد بن الوليد يحرم الفقراء المستضعفين من مال المسلمين
ويعطيه للاقوياء والاغنياء وذوي النفوذ
وعمر يحسده ويأخذ المال منه
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 3 - ص 475 - 476
سمعت الحرث بن يزيد الحضرمي يحدث عن علي بن رباح عن باشرة بن سمى اليزني قال سمعت عمر ابن الخطاب رضى الله تعالى عنه يقول في يوم الجابية
وهو يخطب الناس ان الله عز وجل جعلني خازنا لهذا المال وقاسمه له ثم قال بل الله يقسمه وأنا بادئ باهل النبي صلى الله عليه وسلم ثم أشرفهم ففرض
لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف الا جويرية وصفية وميمونة فقالت عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن
عمر ثم قال إني بادئ بأصحابي المهاجرين الأولين فانا أخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم أشرفهم ففرض لأصحاب بدر منهم خمسة آلاف ولمن كان شهد
بدرا من الأنصار أربعة آلاف ولمن شهد أحدا ثلاثة آلاف قال ومن أسرع في الهجرة أسرع به العطاء ومن ابطأ في الهجرة ابطأ به العطاء فلا يلومن رجل
الا مناخ راحلته وانى اعتذر إليكم من خالد بن الوليد انى أمرته أن يحبس هذا المال على ضعفة المهاجرين فأعطاه ذا البأس وذا الشرف وذا اللسانة فنزعته وأمرت أبا عبيدة بن الجراح فقال أبو عمرو بن حفص بن المغيرة والله ما أعذرت يا عمر بن الخطاب لقد نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وغمدت سفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعت لواء نصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد قطعت الرحم وحسدت ابن العم فقال عمر بن الخطاب انك قريب القرابة حديث السن معصب من ابن عمك
خالد الارهابي يقتل النساء اللواتي لا حول لهن ولا وقوة
والرسول ينهى عن هذا
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 3 - ص 488
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمر وقال ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد قال حدثني المرقع بن صيفي عن جده رباح بن
الربيع أخي حنظلة الكاتب انه أخبره انه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها وعلى مقدمته خالد بن الوليد فمر رباح وأصحاب رسول
الله صلى الله عليه وسلم على امرأة مقتولة مما أصابت المقدمة فوقفوا ينظرون إليها ويتعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على
راحلته فانفرجوا عنها فوقف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كانت هذه لتقاتل فقال لأحدهم الحق خالدا فقل له لا تقتلون ذرية ولا عسيفا
خالد يغلظ لعمار ويزداد عليه غلظة حتى في محضر الرسول
ونهاه الرسول عن معاداته
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 4 - ص 89
حوشب عن سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام فأغلظت له في القول فانطلق عمار يشكوني إلى النبي صلى
الله عليه وسلم فجاء خالد وهو يشكوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقول فجعل يغلظ له ولا يزيد الا غلظة والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فبكى
عمار وقال يا رسول الله ألا تراه فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه وقال من عادى عمارا عاداه الله ومن أبغض عمارا أبغضه الله
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عمر يعزل خالد
وخالد يعترف بانه ليس امينا
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 4 - ص 90
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن علي الجعفي عن
زائدة عن عبد الملك بن عمير قال استعمل عمر بن الخطاب أبا عبيدة بن الجراح على الشام وعزل خالد بن الوليد قال فقال خالد بن الوليد بعث عليكم أمين هذه
الأمة
خالد يقع في علي بعد ان قدمه الرسول
والرسول يغضب على خالد ويوصيه بامرة علي من بعده
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 5 - ص 356
حدثني أجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثين إلى اليمن على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال إذا التقيتم فعلى على الناس وان افترقتما فكل واحد منكما على جنده فلقينا بني زيد من أهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى علي امرأة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم دفعت الكتاب فقرئ عليه فرأيت الغضب في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني ان أطيعه ففعلت ما أرسلت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقع في علي فإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي وانه
مني وأنا منه وهو وليكم بعدي
ايضا خالد يتناول من علي ويحسده
والرسول يغضب لعلي ويوصيهم بمحبته واتباعه
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 5 - ص 358
حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن أبيه انه مر على مجلس وهم يتناولون من علي فوفق عليهم فقال إنه قد كان في نفسي
على علي شئ وكان خالد بن الوليد كذلك فبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية عليها علي وأصبنا سبيا قال فأخذ علي جارية من الخمس لنفسه
فقال خالد بن الوليد دونك قال فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أحدثه بما كان ثم قلت إن عليا أخذ جارية من الخمس قال وكنت رجلا مكبابا قال
فرفعت رأسي فإذا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تغير فقال من كنت وليه فعلي وليه
تم . . . . . . . . . . . .
خالد الارهابي يقتل الاسرى صبرا
والرسول ينهى عن قتل الدابة صبرا
فكيف بالاسرى المساكين
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 5 - ص 422 - 423
عن أبي يعلي قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتى بأربعة أعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا بالنبل فبلغ ذلك أبا أيوب فقال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن قتل الصبر حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب ثنا عبد الله ثنا ابن لهيعة ثنا بكير بن الأشج ان أباه حدثه أن عبيد
بن يعلي حدثه انه سمع أبا أيوب يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صبر الدابة
خالد لا يجير الرجل ويخالف الرسول
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 1 - ص 195
إسماعيل بن عمر ثنا إسرائيل عن الحجاج بن أرطأة عن الوليد بن أبي مالك عن القاسم عن أبي أمامة قال أجار رجل من المسلمين رجلا وعلى الجيش أبو عبيدة بن الجراح فقال خالد بن الوليد وعمرو بن العاص لا نجيره وقال أبو عبيدة نجيره سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يجبر على المسلمين
أحدهم
ايضا خالد الارهابي وامره بقتل الاسرى
وتبرأ النبي من فعله الاجرامي
صحيح البخاري - البخاري - ج 5 - ص 107
بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بنى جذيمة حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ح وحدثني نعيم أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر
عن الزهري عن سالم عن أبيه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بنى جذيمة فدعاهم إلى الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا أسلمنا فجعلوا
يقولون صبأنا صبأنا فجعل خالد يقتل منهم ويأسر ودفع إلى كل رجل منا أسيره حتى إذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا أسيره فقلت والله لا اقتل
أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكرناه له فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يده فقال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين
ايضا خالد السباب
صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 5 - ص 120
ثم امر بها فحفر لها إلى صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسه فتنضح الدم على وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلى الله عليه
وسلم سبه إياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلى عليها ودفنت
ايضا قذارة خالد وسبابه الصحابة
صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 7 - ص 188
عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شئ فسبه خالد فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أحدا من أصحابي
خالد اللعين يقتل صحابي جليل ويغتصب زوجته في نفس الليلة
والخلفاء ابي بكر وعمر يختلفوا في إقامة الحد وعدمه عليه
اريخ الطبري - الطبري - ج 2 - ص 503 - 504
* حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن إسحاق عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أن أبا بكر كان من عهده إلى
جيوشه أن إذا غشيتم دارا من دور الناس فسمعتم فيها أذانا للصلاة فأمسكوا عن أهلها حتى تسألوهم ما الذي نقموا وإن لم تسمعوا أذانا فشنوا الغارة فاقتلوا
وحرقوا وكان ممن شهد لمالك بالاسلام أبو قتادة الحارث بن ربعي أخو بنى سلمة وقد كان عاهد الله أن لا يشهد مع خالد بن الوليد حربا أبدا بعدها وكان يحدث
أنهم لما غشوا القوم راعوهم تحت الليل فأخذ القوم السلاح قال فقلنا إنا المسلمون فقالوا ونحن المسلمون قلنا فما بال السلاح معكم قالوا لنا فما بال السلاح معكم
قلنا فان كنتم كما تقولون فضعوا السلاح قال فوضعوها ثم صلينا وصلوا وكان خالد يعتذر في قتله أنه قال وهو يراجعه ما إخال
صاحبكم الا وقد كان يقول كذا وكذا قال أو ما تعده لك صاحبا ثم قدمه فضرب عنقه وأعناق أصحابه فلما بلغ قتلهم عمر بن الخطاب تكلم فيه عند أبي بكر
فأكثر وقال عدو الله عدا على امرئ مسلم فقتله ثم نزا على امرأته وأقبل خالد بن الوليد قافلا حتى دخل المسجد وعليه قباء له عليه صدأ الحديد معتجرا بعمامة
له قد غرز في عمامته أسهما فلما أن دخل المسجد قام إليه عمر فانتزع الأسهم من رأسه فحطمها ثم قال أرئاء قتلت امرءا مسلما ثم نزوت على امرأته والله
لأرجمنك بأحجارك ولا يكلمه خالد بن الوليد ولا يظن الا أن رأى أبى بكر على مثل رأى عمر فيه حتى دخل على أبى بكر فلما أن دخل عليه أخبره الخبر
واعتذر إليه فعذره أبو بكر وتجاوز عنه ما كان في حربه تلك قال فخرج خالد حين رضى عنه أبو بكر وعمر جالس في المسجد فقال هلم إلى يا ابن أم شملة
قال فعرف عمر أن أبا بكر قد رضى عنه فلم يكلمه ودخل بيته
تم . . . . . . . . . . . .
من مشهورات اهل السنة ... اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم .....
لا اعرف بمن نقتدي
بخالد المجرم الزاني
ام بعمر الذي يريد اقامة الحد على سيف الله
ام ابي بكر الذي يعطل احكام الله
ولكم الحكم
خالد يعذب الصحابي الجليل مالك واصحابه
ويطبخ رؤسهم
تاريخ الطبري - الطبري - ج 2 - ص 503
كتب إلى السرى عن شعيب عن سيف عن خزيمة عن عثمان عن سويد قال كان مالك بن نويرة من أكثر الناس شعرا وان أهل العسكر أثفوا برؤوسهم
القدور فما منهم رأس إلا وصلت النار إلى بشرته ما خلا مالكا فان القدر نضجت وما نضج رأسه من كثرة شعره وفى الشعر البشر حرها أن يبلغ منه ذلك
وأنشده متمم وذكر خمصه وقد كان عمر رآه مقدمه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أكذاك يا متمم كان قال أما مما أعنى فنعم
تم . . . . . . .
بدون تعليق
وفي الختام
ايها الاخوة الكرام
نرجوا بان نكون وفينا في فضح اللعين خالد بن الوليد
أذاقه الله في الآخرة النار والحديد
هذا غيض من فيض من كتبهم
فكيف إذا اضفنا ما في كتبنا
والسلام عليكم
منقول لاهمية