[النهضة]

ارفع رأسك أنت شيعي



بسم الله الرحمن الرحيم



الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيد الكائنات أبي القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم ومنكري فضائلهم ومناقبهم الى قيام يوم الدين
هل التشيع أمر معيب ؟ هل تخجل عندما يقال لك انك شيعي ؟ هل تعتبر كلمة شيعي اهانة وشتيمة في بعض الدول الخليجية ؟ في هذا المقال المتواضع نحاول أن نسلط الضوء على كلمة الشيعة لأن كثير من أهل الخلاف لا يعلمون ما معنى الشيعة ولا يقرؤون حتى كتبهم ليعرفوا معنى الشيعة , فكل الذي يعرفونه هي الأساطير التي نسجتها بعض الحركات المتطرفة التي تسعى للنيل من التشيع والشيعة , ونرجو من القاريء الكريم أن يحاول أن يتأكد مما ذكرناه من نزر يسير عن كلمة الشيعة التي تعني المتابعة والمشايعة لأهل بيت المصطفى صلوات الله عليه وآله في مصادر اهل الخلاف


مناقب الشيعة رضي الله عنهم من كتب العامة
(شفاعة رسول الله ص للشيعة)
قال رسول الله ص : شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي وهم شيعتي
البغدادي , أبي بكر أحمد بن علي الخطيب , تاريخ بغداد , ج2 , دار الكتب العلمية , بيروت , ص146 , ترجمة محمد بن جعفر أبوقيراط , تحت رقم 563
فمن منا لا يرغب في نيل شفاعة رسول الله ص ؟ فهنيئا للشيعة بهذه الشفاعة
(الشيعة في الجنة مع إمامهم علي بن أبي طالب عليه السلام)
عن الشعبي عن علي قال : قال رسول الله ص : أنت وشيعتك في الجنة
البغدادي , أبي بكر أحمد بن علي الخطيب , تاريخ بغداد , المجلد الثاني عشر , دار الكتاب العربي , بيروت ,
ص289 , باب ذكر من إسمه عصام , تحت رقم 6731 (عصام بن الحكم العبكري) , فمن الذي لا يرغب بدخول الجنة ؟ فإن كنت تريد الجنة فكن شيعيا لتدخل الجنة مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وآله

(الشيعة مع إمامهم الفاروق يأتون يوم القيامة راضين مرضيين)

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما نزلت هذه الآية (ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) قال النبي ص لعلي : انت وشيعتك تأتي يوم القيامة وهم راضين مرضيين ويأتي أعداؤك غضابا مقحمين
الشبلنجي , مؤمن بن حسن مؤمن , نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار , الدار العالمية , بيروت , الطبعة الأولى 1985 , ص137 (فصل في ذكر مناقب سيدنا علي بن أبي طالب ) , فهل تريد أن تكون مع علي ع أم مع الذين يحاربون عليا ويتبعون من رفع سيفه بوجه علي ع وقتلوا عمار بن ياسر رضوان الله تعالى عليه ؟
عن عبدالله بن يحيى أن عليا أتى يوم البصرة بذهب وفضة فقال : أبيضي وأصفري وغري غيري , غري أهل الشام غدا إذا ظهروا عليك , فشق قوله ذلك على الناس فذكر ذلك له فأذن في الناس فدخلوا عليه فقال : إن خليلي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ياعلي ! إنك ستقدم على الناس وشيعتك راضين مرضيين ويقوم عليك عدوك غضابا مقمحين , ثم جمع علي يده إلى عنقه يريهم الأقماح
الهندي , علاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي البرهان فوري , كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال , الجزء الثالث عشر , مؤسسة الرسالة , الطبعة الخامسة 1985 , ص156 , حديث رقم 36483 , فلنا الفخر في أن يكون امامنا زاهدا في الدنيا وملذاتها غير متلهف عليها كما هو حال غيره مما حاربه لنيل منصب الخلافة فأميرنا زين الخلافة ولم تزينه
(الصديق الأكبر يسأل الرسول الأعظم عن شيعته )
عن علي قال : شكوت إلى رسول الله ص حسد الناس إياي فقال ص : ياعلي إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وذرارينا خلف ظهورنا , وأزواجنا خلف ذرارينا , قال علي : قلت : فأين شيعتنا ؟
قال ص : شيعتكم من ورائكم
ابن عساكر , علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي , تاريخ مدينة دمشق , الجزء الرابع عشر , دار الفكر , الطبعة الأولى 1996 , ص168 _ ص169 , (ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف) حديث رقم 3508 , فهل تريد الدخول مع أول من يدخل الجنة ؟ وفي الزيارة الجامعة : اياب الخلق اليكم وحسابهم عليكم
(الشيعة من طينة رسول الله ص وطينة أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم)
قال رسول الله ص : إن في الفردوس لعينا أحلى من الشهد وألين من الزبد وأبرد من الثلج وأطيب من المسك , فيها طينة خقنا الله منها , وخلق منها شيعتنا , فمن لم يكن من تلك الطينة فليس منا ولا من شيعتنا , وهي الميثاق الذي أخذ الله عز وجل عليه ولاية علي بن أبي طالب
قال عبيد بن مهران : فذكرت لمحمد بن حسين هذا الحديث , فقال : صدقك يحيى بن عبدالله , هكذا أخبرني أبي عن جدي عن النبي ص
ابن عساكر , المصدر السابق , الجزء الثاني والأربعون , ترجمة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع , ص64_ص65 , حديث رقم 8410 , فكن من شيعتهم صلوات الله وسلامه عليهم وارفع رأسك أنك من شيعتهم
وفي ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ج1 ص19 : وفي الصواعق : النجوم أمان لاهل السماء وأهل بيتي امان لأمتي , أخرجه جماعة
فهل تريد أن تكون آمنا تحت ظلهم صلوات الله وسلامه عليهم ؟ ان كان جوابك نعم فيجب أن تتبعهم وان تبعتهم فأنت شيعي
وكما في ينابيع المودة ج1 ص22
فنحن على الحوض رواده ....نذود ونسعد وراده
فما فاز من فاز الا بنا .... وما خاب من حبنا زاده
فمن سرنا نال منا السرور ....ومن ساءنا ساء ميلاده
ومن كان كاتمنا فضلنا ....فيوم القيامة ميعاده

عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله ص : إن الله خلق الأنبياء من أشجار شتى وخلقني وعليا من شجرة واحدة , فأنا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمارها وأشياعنا أوراقها فمن تعلق بغصن من أغصانها نجا ومن زاغ هوى , ولو أن عبدا عبدالله عز وجل بين الصفا والمروة ألف عام ثم ألف عام ثم ألف عام ولم يدرك محبتنا إلا كبه الله عز وجل على منخريه في النار ثم تلا ص : (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )
ابن عساكر , المصدر السابق , الجزء الثاني والأربعون , ص66 , فهل تريد أن تكون شيعيا فتتعلق بغصن من الأغصان أم تكون مخالفا لهم فتزيغ وتهوى ؟ وكما ورد في الروايات وفي روايات أهل البيت عليهم السلام أن الأعمال لا تقبل الا بولايتهم ومحبتهم بل كما في حديث الكساء المبارك ان الله تعالى لم يخلق سماء ولا ارض ولا قمر ولا فلكا يجري الا لمحبتهم ولا تكون المحبة الا بولايتهم والتبري من أعدائهم والتبري يسبق التولي كما تقول عند توحيدك لا اله ثم تقول الا الله , ولا توحيد من دون ولايتهم كما في الزيارة الجامعة : ومن وحده قبل عنكم , وكما قال مولانا الرضا عليه السلام عندما ذكر أن كلمة لا اله الا الله حصني فمن دخل حصني أمن عذابي قال : بشرطها وشروطها وأنا من شروطها
ملاحظة : يعتبر ابن عساكر الأموي من أهم المصادر لأنه من قلب عاصمة آل أمية فلا مجال لأن يشكك فيه أحد من الناس
عن ابن عباس قال : كان رسول الله ص في بيته فغدا عليه علي بن أبي طالب الغداة وكان يحب أن لايسبقه إليه أحد فدخل وإذا النبي ص في صحن الدار وإذا رأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي , فقال : السلام عليك , كيف أصبح رسول الله ؟
فقال ص : بخير يا أخا رسول الله
قال له علي : جزاك الله عنا أهل البيت خيرا
قال له دحية : إني أحبك وإن لك عندي مدحة أزفها إليك : أنت أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وسيد ولد آدم يوم القيامة ماخلا النبيين والمرسلين ولواء الحمد بيدك يوم القيامة , تزف أنت وشيعتك مع محمد وحزبه إلى الجنان زفا زفا قد أفلح من تولاك وخسر من عاداك , بحب محمد أحبوك , ومبغضوك لن تنالهم شفاعة محمد ص : ادن مني صفوة الله , فأخذ رأس النبي فوضعه في حجره وذهب , فرفع رسول الله ص رأسه , فقال ص : ماهذه الهمهمة ؟ فأخبره الحديث , فقال ص : ياعلي لم يكن دحية الكلبي , كان جبرئيل سماك بإسم سماك الله به وهو الذي ألقى محبتك في صدور المؤمنين ورهبك في صدور الكافرين

ابن مردويه , ملك الحفاظ الإمام أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الأصفهاني , مناقب علي بن أبي طالب ومانزل من القرآن في علي , الفصل الثالث (في ألقابه) , ص63_ص64 , حديث رقم 32

فهل تريد أن تكون من المحبين فتكون من المؤمنين أم تريد أن تكون من المنكرين الكافرين الذين يذكرون فضائله ومناقبه ؟ هل تريد قبول أعمالك أم ردها ؟ القرار لك , فإن كنت قد رضعت من حليب طاهر فسوف تكون مواليا تابعا لعلي ع
(شيعة فاطمة)
عن سلمان قال : قال النبي ص : ياسلمان من أحب فاطمة ابنتي فهو في الجنة معي ومن أبغضها فهو في النار
ياسلمان حب فاطمة ينفع في مئة من المواطن , أيسر ذلك المواطن : الموت والقبر والميزان والمحشر والصراط والمحاسبة
فمن رضيت عنه ابنتي فاطمة رضيت عنه , ومن رضيت عنه رضي الله عنه ومن غضبت عليه غضبت عليه , ومن غضبت عليه غضب الله عليه
ياسلمان ويل لمن يظلمها ويظلم بعلها أمير المؤمنين عليا , وويل لمن يظلم ذريتها وشيعتها

الجويني , شيخ الإسلام إبراهيم بن محمد بن المؤيد بن عبدالله ابن علي بن محمد الجويني الخراساني , فرائد السمطين , ج2 , مؤسسة المحمودي , بيروت , الطبعة الأولى 1980 , ص67 , الباب الخامس عشر , حديث رقم 391
سؤال : من الذي غضبت عليه حبيبة المصطفى صلوات الله وسلامه عليها ؟
ابحث وفكر وتأمل
فهل بعد هذه الروايات المتظافرة والمتواترة شرف أعظم من التشيع فلو لم أكن شيعيا لتمنيت ان أكون شيعيا فالشيعي لا
يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يتبع أئمة الظلم والجهل بل يتبع كرارا غير فرار وباب مدينة العلم ومن في أبياتهم نزل الكتاب والذكر , فارفع رأسك ولا تكن كالنعامة كبعض الأحزاب السياسية التي تتاجر بالتشيع وتبيع عقائدنا وتقدم تنازلات وتنازلات من أجل مصالحها الشخصية فان هؤلاء لادين لهم ولا شرف فلهم الخزي في الدنيا والعذاب في الآخرة , وتذكر ساعة القبر فانك لن تجد أحدا تزلفت له ونافقت وتنازلت من أجل مصالح حزبك أو ظهور اعلامي على شاشات قنوات أهل الخلاف وصحفهم بل لن تجد الا أهل البيت عليهم السلام يا حار همدان من يمت يرني من مؤمن أو منافق قبلا , فان سألوك عن مظلوميتهم فماذا سيكون جوابك ؟ وفي الختام أسأل الله تعالى أن لا يتوفاني الا على عقيدة التشيع لآل البيت عليهم السلام والبراءة من أعدائهم و ومن أراد النجاة فليقل آمين بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين
اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها
ونسألكم الدعاء بحق ضلعها المكسور
بقلم أقل العباد عملا
أحمد مصطفى يعقوب
الكويت في 8/5/2011

http://tanwerq8.blogspot.com/