السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
عزيزي أذهب إلى تفسير ابن كثير وغيره وتأكد
ترى القصد في الايه ثاني اثين
أبو بكر رضي الله عنه^_^
|
عجيب يا حبيبي تصدق ابن كثير وتكذب الصحابي ابن عمر ؟!!!! فاما ابن كثير لم يكن معهم بينما ابن عمر كان حاضرا وموجودا وهو اعلم بحالهم من ابن كثير ... هذا الذي يقوله العقل ومن ثم ابن كثير صدقني في مثل هذه المواضع لا يختلف عندك كثيرا ...
وانت ادعيت بانه ذكر في القران في حين اننا لم نجد من ذكره الا صاحبه واول من يكذب دعواك الصحابي ابن عمر
| اقتباس :
|
|
وليكن حديثنا في سورة التوبه
|
نعم اعرف هذا ولكن الكتاب يوضح بان لفظ صاحبه لا وزن لها والا كيف يسمي الله كفار اصحاب نبي من انبياءه ؟؟
فاذا كنت ترفض القران الكريم كذلك وتتمسك بابن كثير وتفسيره فهذا شانك انت
| اقتباس :
|
يعني لا تدخل في سور أخرى
يا عاقل
|
عجيب يا حبيبي ليش هذه العصبيه ؟!! واليس عمر الذي قال دعوه غلبه الوجع - يهجر - وحسبنا كتاب الله وانا اناقشك في كتاب الله الان وتبع لوصيه امامك عمر فلماذا رميت كلام عمر في أقرب مزبله ؟!!!
واساسا يا رجل هذه الايه في ذم ابو بكر والدليل خاتمتها فان الله انزل السكينة على رسوله فقط بينما في باقي الايات تجد ان السكينة نزلت على الرسول ومن معه
{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ
السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} (4) سورة الفتح
{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ
فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} (18) سورة الفتح
بينما في آيه الغار نزلت السكينة على قلب الرسول فقط
{إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا
فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (40) سورةالتوبة
وهذا دليل على بطلان ايمان ابو بكر من القران نفسه ...... فلو كان ابو بكر مؤمن لنزلت السكينة عليهما معا ...
ناهيك عن ان الصاحب جائت في القران مابين مؤمن وكافر
{قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا } (37) سورة الكهف
وفي اللغه النعال صاحب صاحبه ... فتامل وسلم لي على معلمك وقل له يا أستاز اقرا القران ^_^
العرض الشجري