اذا كان الموضوع مطروح للنقاش والفائدة فقولوا لنا وان كان الغرض منه مجرد ردود بدون حلول مجدية فأرجو ان توضحوا لنا ذلك حتى لانتعب انفسنا ونضيع وقتنا بالردود التي تجعل منا منبوذين ومكروهين من البعض . اقولها بصراحة انا لااجامل احد على حساب الحق كائن من يكون لذا انا اتكلم لأجل المصلحة العامة و بصراحة شديدة وان كان البعض يزعل منها .
لقد قرأت ردود بعض الاخوة وتفكيرهم بالانسحاب من المنتدى فأقول ياحبذا لو تعمل دراسة لمعرفة اسباب ذلك وايجاد الحلول لها , ايضا وللاسف اقولها لم يقل احد من المشرفين كلاما يوضح لنا ماهو مقياس الموضوع الجيد ومازالوا مصرين ومتقولبين كلهم في قالب واحد وهو ان الموضوع الجيد يبقى والموضوع الغير نافع يحذف ولكن ماهو مقياس الموضوع الجيد ومقياس الموضوع الرديء لم نعرفه ولم يوضحه لنا احد ولكن الذي فهمته ان قناعة المشرف هي الاساس في تحديد المواضيع وكأن المشرف معصوم من ان يخطأ في رأيه .
اما اقتراح ان ترسل رسائل الكترونية عن سبب الحذف فأقول هذا شيء لافائدة منه اذ بعد حذف الموضوع مالفائدة من ارسال الرسالة هذا كمن يقتل شخصا ويدفع له دية وهل تنفع الدية المقتول هنا كذلك يقتلون افكار الاعضاء بحذفها والدية هي رسالة ولو كانت مبلغ مالي لقبلنا بها ولكن يظهر ان افكار الاعضاء رخيصة جدا ودية قتلها رسالة , والأمر الذي اثار استغرابي اكثر ان كل المشرفين اعتبروا هذا هو الحل الناجح .
اقتراحي هو ان يناقش المشرف الموضوع مع العضو قبل حذفه عبر الرسائل ويقول له موضوعك فيه كذا وكذا مخالفة نرجو منك تغييرها والا سيحذف ولااعتقد يوجد موضوع مخالف بكل محتواه ومضمونه للمنتدى الا المواضيع التي تؤثر على العقيدة الشيعية وتشكك فيها او في احد رموزها او احد كتبها او المواضيع الغير اخلاقية التي فيها اساءة للمنتدى الديني .
ايضا اقترح ان تراقب الادارة العليا مواضيع المشرفين لان الاشراف لايعطيهم العصمة المطلقة عن انزال المواضيع الخاطئة .
العرض الشجري