[حميد الغانم]

علي مع القران والقران مع علي
علي مع الحق والحق مع علي
لو رفعنا حرف الواو في المنتصف وافترضناه مرايا مستويه مقعره محدبه كرويه اي نوع من انواع المرايا
فان صوره الاثنين تبقى معا وهي صوره واحده
لذا نرى
علي مع القران فان نظرت اليها من خلال مراه سوف ترى اخر كلمه هي اقرب للمراه
لذا نرى
القران اخرا في علي مع القران
والقران صار اولا في القران مع علي
وعلي كان اولا في علي مع القران
ونرى علي صار اخرا في القران مع علي
ونفس الشي علي مع الحق والحق مع علي
فهي صوره كيفما قلبتها لن تتغير وتبقى ثابته
اي بمعنى تقبل الاول لمكان الثاني وتقبل الثاني لمكان الاول مع بقاء الصوره ثابته بكل ابعادها
مهما حورتها بالاف الانواع من المرايا
سيبقى الشي واحد والاصل واحد
وعليك انت ان تختار نوع المراه من المرايا التي تنظر فيها الى حقيقه علي مع القران فهل ستراها عيناك القران مع علي ام لا تراها
ولهم اعين يبصرون بها
وهذا يعتمد عليك اولا على مدى النور المحمدي في قلبك فبلا نور لن ترى اي صوره ولا مرايا بل الظلمه والظلام والضلال

ولكن عليك ان تنظر الى الحقيقه وصورتها الثابته

علي عدل القران
علي القران الناطق
وهذا مصداق
الايه الكريمه
لا يمسه الا المطهرون
وهذا مصداق الايه الكريمه
كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن كان عنده علم الكتاب
ومصداق
لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
وكيف للشي ان ينفك عن صورته
وهذا مصداق عصمه امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
حميد الغانم