[حماد الامارة]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على محمد واله الطاهرين صحبة الميامين


نحن نعرف ان لكل شخص حرية الرائ والمبدا بشرط تمسكه بهذا المبدا لاان يتغير ويتقلب كالرياح فلوا قال شخص ان 2زائد اثنين هو اربع فلا يجب ان يقول يوما انها ثلاث والا كان قليل العقل ولا يؤخذ منه شي وسؤالي لاهل السنة وبدون اي كلام متاؤل او متقلب ما المعيار لديكم لاختيار الخليفة فنحن الشيعة المعيار لدينا هو النص ولا شي غيره وحتى تنصيب الامام علي عليه السلام من بعد مقتل عثمان بن عفان(نعثل ) كما اسمته ام المؤمنين عائشة لم نعتبرها انتخابا انما اثباتا لحقه المنصوص عليه فالسنة يقولون ان تنصيب ابو بكر كان اجماعا للمسلمين فبيعة عمر ماذا كانت فقد نص عليه ابو بكر ولم تكن لاانتخاب ولا اجماع ولاهم يحزنون ثم جاء لنا عمر باغرب اختراع وهو الشورة وحصرها بسته من دون باقي المسلمين واوجب بقتل المخالف من الستة ولانعلم اي حق هذا لذا ارجوا الاجابة بكلمة واحدة هل اختيار الخليفة يكون بالاجماع او بالنص