كل ما هو من اهل السنة ترفضونه قبل فهمه وهذا ما اراه الا تعصب للمذهب
فهو لم يقل بعصمة فرد فهو عندما تكلم تكلم عن اهل الحل والعقد بشكل عام سواء الدولة الحالية ام سابقة او لاحقة
فنحن اهل السنة لا عصمة لفرد بعد النبي لا ابو بكر ولا علي ولا غيرهم انما قد تكون هناك عصمة لجماعة تبعا لحديث عندنا "لا تجتمع امتي على ضلالة" فهو لم يقصد سوى هذا فهو ما يقال عنه الان اجماع العلماء يقول كذا او جمهور العلماء يقول كذا
فهل يجمع العلماء عندكم على الخطا
لا اعتقد انك ستقول نعم