[حميد الغانم]

انا سمعت باساليب الوهابيه وابن تيميه في الهروب من الحوار باساليب شيطانيه
واشهد لك ان هذا الاسلوب اشطن من اسلوب الشطان نفسه
لما رايت موضوعنا حول ابطال خلافه ابي بكر واثبات ولايه علي ورايت ان اهل السنه والشيعه قد راجعوا وراجعوا ردود الاخوه الكرام وايقضوا اهل السنه النيان ونبهوا من غفله الحق قبل يوم القيام واشاروا بالصريح الصحيح من كتب الشيعه والعوام الى حقيقه علي بن ابي طالب ذاك الامام ابن عم وصهر وسند وتلميذ خير الانام محمد
جئت لتحرف الموضوع بفتح موضوع جديد
اما كان الاولى منك ان تضع هذه الردود في ذاك الموضوع
فانا لو كنت مكانك وعندي هكذا ادله قويه دامغه كما تقول لوضعتها في ساحه موضوعي لا في موضوع جديد
تصديقا لقول رسول الله صلى الله عليه واله
ما غزي قوم في عقر دارهم الا وذلوا
وبنفس الطبيعه والعاده فان الهروب هو حلكم الاوحد
ولكن عملا بقول رسول الله فسوف اغزيك في عقر دارك
واسال السؤال التالي
هذا الحديث استندت عليه في اثبات احقيه ابي بكر
((-- و عن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبدالله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (ع) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبوبكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً فى الدنيا و الآخرة " كشف الغمة للاربلى 2/147
)))
هل انت مؤمن بهذه الروايه وصحتها فان كنت

1- مؤمنا بها قل نعم انا مؤمن بها واتحمل تبعياتها امام الله
2- قل كلا لست مؤمنا بها بل احاججكم بها ولا اتحمل تبعياتها
انتظرك
ملحوظه تنفع
هذا الحديث انا اوردته في موضوع ابطال خلافه ابي بكر
ويبدو انك لا ترى حيث سبقاك اليه وفندناه ولكن الزموهم بما الزموا به انفسهم
نريد جوابا نعم او لا (((yes or no))
حميد الغانم