اذا كان النسيان من الله تعالى, فلا يوجد دليل على تخصيص النسيان غير التام من الشيطان في الايات, لان هذا نوع من النسيان, وليس هو فقط. وعندي سؤال : هل تعني الاية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجوز عليه النسيان من الشيطان (المؤقت)؟
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام
الساعة الآن: 10:17 PM.
بحسب توقيت النجف الأشرف
العرض الشجري