انت تفسر الاية على مزاجك وتريد الزامنا بهذا التفسير الباطل.
اولا نذكر الاية : { وَقَـرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ ٱلْجَاهِلِيَّةِ ٱلأُولَىٰ وَأَقِمْنَ ٱلصَّلاَةَ وَآتِينَ ٱلزَّكَـاةَ وَأَطِعْـنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيـراً }
هذه الاية كاملة, لانك ذكرت جزء من الاية ولم تذكر الاية كلها حتى يتضح المعنى المراد اكثر.
والارادة هنا : ارادة شرعية لما يحبه الله ويرضاه, وليست ارادة كونية.
والدليل هنا : قال تعالى ( وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ ) فهان قلت ان الارادة كونية وقعت قدرا, فهذا يعني ان الله تاب على كل الناس, وهذا باطل, وان قلت ارادة شرعية فيما يحبه الله ويريده ويرضاه, فقد خالفت تفسيرك السابق.
- فلا ندري كيف تجعل ان الله يامر النساء بالطاعة ليطهر بها علي وفاطمة والحسنين رضي الله عنهم؟؟؟؟
العرض الشجري