[رجل الضل]

نشر الرسول محمد صلى الله عليه واله دعوته , وانتشر الاسلام , وبعدها كان الصحابة من المسميات التي يتطلقها اهل السنة على من صحب الرسول صلى الله عليه وسلم
وكان من ضمنهم علي بن ابي طالب , والذي يعتبروه الخليفة الرابع , بزعمهم ان الخلافة تحدد الافضل فبما انه ابو بكر الخليفة الاول اذن هو افضل الموجودين بعد الرسول , لذلك عينوه خليفة بعدما اختلفوا في ان هل ابو بكر هو الخليفة بعد الرسول ام ان الرسول اوصى لعلي , فرضي من رضي بخلافته و مانع من مانع , وهم معروفون كسلمان وابو ذر وحروب مانعي الزكاة باعتبارهم مرتدين تشهد على ان الوصي والخليفة بعد الرسول هو علي عليه السلام , فقاموا بتقتيلهم ونهبهم وسلبهم واستحلال حرمهم كانهم من المشركين الكفرة
دارت الدنيا واخذ الامام علي عليه السلام منصب الخلافة بتعيين الناس له ( وهو خليفة وامام منذ ولد بتعيين الله ورسوله ) فقامت عليه الدنيا ولم تقعد , فمرق المارقون وقسط القاسطون ونكث الناكثون , وظهر الحقد الدفين .
بعد استشهاد الامام علي عليه السلام , ادعى معاوية باحقية الخلافة ( يالله لم يبقى على الارض من المسلمين غير معاوية ليتولى الخلافة !!! ) فعارضه الامام الحسن , وطلب الحكم , وهو دليل على احقيته هو وابيه بالامامة والخلافة منهم ولكنه تصالح معه دفعا للفتنه ولقلة النصرة , حيث لم يتغلغل الاسلام والايمان قلوب اكثر الناس انذاك .
وبعدها اصبح يزيد هو خليفة المسلمين ( الطامة الكبرى ) واصبح مما يشنعون به عليا بان الخلافة لاتكون وراثة , فاصبحت الخلافة لعبة لديهم يتناولها اولادهم و اولاد اولادهم كما صرح بذلك ابو سفيان , وعارض الامام الحسين مسير الزنديق يزيد لانه يعرف بانه اولى منه بالخلافة كابيه علي واخيه الحسن وانهم منصوص عليهم بها والا لتركوها بين المسلمين ولم يطلبوها قهرا .
فارتكب يزيد فضيحته التي تطلق ما بصدره من عنان الشرك وقتل ابن بنت رسوله .
ومنذ ذلك اليوم تدخل الملك في الدين فاصبح الحكام يدخلون لعن علي على المنابر , ولا يلبسون ما يلبس الشيعة مخالفتا لهم فحرموا التختم باليمين لان الشيعة يتختمون باليمين واعلنوا ان الصحة في الامر هو التختم باليمين لكنهم يفعلون عكس ما يفعل الشيعة , وبدأت التساؤلات التي لازالت الى يومنا هذا . من هو احق الناس بالخلافة ؟ هل اوصى النبي لعلي عليه السلام ؟ والى ما ذلك من اسئلة كنت قد تجد اجابته التي تقنع الحجر لولا ان ابو بكر حرق ما حرق من احاديث وبنو امية غيروا ودسوا ما دسوه من احاديث , ومع ذلك فان الله يأبى الا ان ينصر دينه ويتم نعمته فقد وصلنا الكافي الشافي الذي يقنع اللبيب من الاحاديث المروية عن اهل السنة والجماعة باحقية علي عليه السلام
وكان الائمة عليهم السلام يوضحون ما التبس على الناس وما اشكل في ذاك الزمان . وهم اهل العلم والفضل والائمامة فسنحت الفرصة لجعفر الصادق ولم يضايقه الحكام حيث اشتغلوا عنه وعن اتباع ال البيت بطلب الخلافة لانفسهم واظهر علمه حتى تتلمذ على يديه الكثير ومنهم من انتشرت المذاهب الاربعة على يديه .
فيالله كيف يترك مذهب المعلم ويتبع مذهب التلميذ ؟؟؟!!!
والمعلم من يشهد الاولون والاخرون بفضله
والطامة الكبرى انهم اخذوا يشنعون علينا بمسألة التقليد وهم اول المقلدين , حيث هم اول من قد المذاهب الاربعة ولم يجيزوا لاحد اتباع مذهب مخالف لمذاهبهم
حصروا الدين باربعة اسماء لاهم من المعصومين ولا هم من المتفوقين على ال الرسول في العلم وكونوا عصابتهم ( عصابة الجهال ) التي اعتمدوا عليها في احاديث وصلتهم ولم يشهدوا احداثها , فبدئوا يصححون و يضعفون على مزاجهم , ويفتون بما ليس لهم به علم وعظموا شخصيات لااساس لوجود عظمتها, وحطوا من قدر اناس هم اساس الدين ولبنته الاولى
كل ذلك اعتماد على احاديث مرت بمصفى الحقد وطلب الحكم فلم يخرج منها غير السقيم المكذوب . ولم يطبقوا القول ( لا تعرفوا الحق بالرجال وانما اعرفوا الرجال بالحق )
فبدءوا يحاولون جاهدين اتباع اصحابهم بالاحاديث المكذوبة لزيادة شأنهم و رفع منزلتهم , وبدءوا يأولون ما ارتكبوه من جرائم على نحو لا يخرجهم من الضلالة , ويبررون افعالهم واقوالهم القبيحة على صورة تظهرهم بانهم هم المتفضلين ( كما هو الحال في قول عمر للنبي بانه يهجر )
ونراهم الان تشتتوا وتفرقوا بمذاهبهم , يكفر احدهم الاخر , والسبب في ذلك لانهم اقحموا انفسهم في موضوع هم ليسوا اهلا له
وبقي مذهب اهل البيت واضحا جليا جليلاً منصورا بالله مهما حاولوا من رفع شبههم الواهية عليه وتضليل الناس عنه لانه الطريق الحق والفرقة الناجية , والتي بدأ الناس بحمد الله يعرفونها والكثير يفهمونها مما ادى الى تشيع الكثير من المستبصرين وفي هذا المنتدى الجليل عينات منهم
ان طريق الحق اوضح من الشمس في كبد السماء , مهما قالوا عنه من شبهات وتحريفات فانه يبقى وتزول الشبهة وقائلها
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
والسلام