[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser-syr [ مشاهدة المشاركة ]

أخوي النجف الأشرف و الله زعلت عليك لأنك تعذبت بالإتيان بالأحاديث و بهذا الرد الطويل العريض الذي هو على ما أظن 25% فقط منه هو من موضوعنا و الباقي ليس له علاقة لكن جزاك الله خيرا على أتعابك لن أعقب على كل كلمة قلتها فقط سوف أقوم بأخذ الأمور المهمة نبدأ على بركة الله أنا لا أنكر حديث رسول الله لكن هنالك مشكلة بيننا انا لا ؤمن بالكافي و غيره و أنت لاتؤمن بالبخاري و مسلم و غيرهم أنت تتحدث هنا عن ركن كاما تدعون أسمه الإمامة .....و أنت قلت ليس هنالك نص من القرآن بالإيمان بهم لكن يوجد حديث لرسول الله سوف نقوم بمقارنة صغيرة بين ركن الإمامة و باقي الأركان نأتي للصلاة ....هنالك أكثر من 5 نصوص تأمر بالصلاة (و جاء شرحها بالحديث) نأتي للزكاة.....كذلك هنالك نصوص كثيرة تأمر بها بصحيح العبارة (و جاء شرحها بالحديث) نأتي للحج.....كذلك هنالك أمر واضح و بصريح العبارة (و جاء شرحها بالحديث) توحيد الله و الإيمان بالرسل .....كذلك هنالك نص صريح يأمر بذلك (و جاء شرحها بالحديث) الإمامة......ليس هنالك أمر بالإيمان بها بالقرآن... فقط بالحديث النبوي يوجد بالقرآن أدلة على وجود لفظ إمامة تقبل أكثر من وجه تفسير يعني ((متشابهة)) و أكبر دليل على ذلك أن علماء أهل السنة يستطيعون تفسيرها لتدل على شيء و علماء الشيعة يستطيعون تفسيرها للدلالة على أئمتهم المزعومين و جعلوا من آية متشابهة ركن من أركان الدين ! طيب ننظر في أمر الشيعة بالقرآن و نقرأ الآية ((هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ)) لو كان ركن من أركان الدين لوجدت آية محكمة تأمر بالإيمان بهم لا يقبل تأويلها بأكثر من وجه و الأن السؤال الآخر لنفترض أن الإمامة موجودة أليس الغيبة الصغرى و الكبرى هو طعن بالإمامة نفسها ؟!! سوف تسألني كيف ؟! سأقول لك أن الإمام و ظيفته أن يرث علم رسول الله دون أن يكون نبي ...ووظيفته أن ينشر دين الله و يعلم المسلمين أمور دينهم و أن يقيم الحجة على الذين يكفرون به و حتى لا يترك مجال للمنافقين ليستولوا على الحكم ....و يقيم دين الله في الأرض ولولا هذه الوظيفة لما كان إمام و الأن أين هو هذا المهدي ؟ في الغيبة الكبرى من سوف يعلمني أمور ديني ؟ من سوف أرجع له إذا احتجت من يشرح لي أمور ديني ؟ لن أجد غير الشيوخ ....و هنالك قول (العلماء ورثة الأنبياء) لا المهدين ......لأنني عندما حقت المحقوقية لم أجد من ورث علم رسول الله غير المشايخ و العلماء ........سوف تقول لي و المهدي أيضا ورث ؟ بكل بساطة سوف أقول لك ماذا نفعني علمه ....عندما كنت بأمس الحاجة إليه كان غائب غيبة كبرى و علمه أصبح لنفسه لم ينفعني به بشيء ووظيفة الأئمة التي خلوقوا من أجلها لم يفعلوها فماذا سوف يفعلون ....و هنالك أناس ماتوا و هم ينتظرونه و لم يجدوا لهم ذلك المهدي ليشرح لهم أمر دينهم فما نفعهم ذلك المهدي و ما نفعهم أنتظاره ؟ سوف تقول لي سوف يظهر بآخر الزمان حتى يملأ الأرض قسط و عدل كما ملأت ظلم وجور سوف أقول لك أنا أؤمن بهذا المهدي الذي سوف يفعل ذلك .....(لكن هذا مهدي السنة) مهديكم و ظيفته أن لا يسمح للمنافقين بأخذ فرصة بتأويل القرآن بشكل خاطأ و حدث ذلك ....و كل وظيفة خلقه الله من أجل أن يحققها لم يحققها لأنه غائب ....أسأل لماذا ؟ تقول لي هذا أمر الله .....و أنا أستطيع أن قول ما يحلوا لي و أقول بعدها بأمر الله يا أخي هذا دين هذه عقيدة قال الله (( قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)) جزاكم الله خير و آسف على الإطالة و يسعدني الحوار معكم

تطرح الإشكالات وبعد الإجابة عليها تهرب وتقول لن تعلق على شيء منها
ليرى الجميع إفلاسك

وأما الإمامه فنحن نقول كما قلت هنا

اقتباس :

نأتي للصلاة ....هنالك أكثر من 5 نصوص تأمر بالصلاة (و جاء شرحها بالحديث)

فأصلها ثابت في كتاب الله وجاءت آيات كثيرة تتكلم عنها
منها إمامة نبينا إبراهيم عليها السلام

فجاءت الآية تبين أن الإمامه موجودة بالقرآن الكريم وأنها عهد الله لنبيه

ثم جاءت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وآله وبين لنا بالتفصيل

فعلى أي أساس تلزم نفسك بما تقوله أنت وعندما نقوله نحن لا تقبل به