[حدالسيف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعليكم السلام ومن هو العرعور ومن يكون هو مجرد نكرة ناصبي خبيث جاهل مهرج برامجه تافهة اجوبته غبية بالإضافة انه مدلس وكاذب ويخاف الحق هل يستحق أن يطلق عليه شيخ لا والله الشيعة ولله الحمد اهتدت على طريق الحق والصواب والصراط المستقيم فأنتم بحاجة للهداية لانحن نسأل الله لكَ الهداية أنت والجاهل العرور

الاخت الكريمه هداك الله

المدلس والكاذب والذي يخاف الحق لا يطالب الاخرين

بالحق لاظهاره ان كان هناك اهل

للحق اين المناظر اين الذي هو مع الحق هل توجد

عقيده منزله من السماء مخفيه مخباءه

لايعلمها الا نواب وشيع متفرقه تختزل

مفاهيمها الخاطئه وتهاب ان تظهرها ان كانت

ترى فيهاالاستقامة على الخلائق

وقفه تستحق التامل

*يا روافض الخروج لحرية العقل وعدم التقوقع بتكميم الافواه والمجادله للحق لانها اشكال يسبب اضطراب الجهل فادراك الحقيقة دائما تحتاج المؤمن الحر الذي يرفض الاحتكار للعنصرية لان دين الله للعالمين ولم يكن في يوم من الايام شيعا متناثره في عقيده محصوره في قوم يعتقد سادتها بانهم نواب لعصمة دون ان يستفاد بها الخلق وانما ليستفيد ساداتها من مقلديهم للمصالح الدنيويه!!

نصحية لوجه الله

المتابعه للقنوات السنية ليس للهداية لان الله هو

الهادي ولكن فقط حتى يتحقق مقاس التوازن بين

الخطاء والصواب ونحن ايضا(الوهابيه) نتابع

القنوات الاخرى لعلنا نجد بها ظالتنا التي انتم

تدعون باننا في ظلالتها ولم نرى شياء سوى رواه

وكتب تنقل بانها من معصوم وفجئه تتحول الكتب

الى مرويات ضعيفه غير ملزمه لاهلها (الرافضه )

بسبب انها اجتهاد اليس هذه معادله تحتاج

اعادة النظر في المعصوم الذي اخفى نوابه

والقائمين على اعماله الى يومنا هذه العقيدة

الحق وهذا ايضا طعنا في سيد اخر المعصومين

محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم في اكتمال

دينه ولامعصوم بعده فالعاصم هو الله بعد ان اكتملت

الحجه على العباد

قال الله تعالى :
قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

هذه الاية في وجود عصمة النبوة التي تستمد

عصمتها من الله واذنه ولكن الله يجعلها سبقا ولحقا

للمؤمنين لاعاصم لهم من دونه ولهذا اخبرنا

بان محمد اخر الرسل والمعصومين وحتى في وجود

المعصوم لتبليغ فهو غير عاصم الناس اي لا

قدره لمعصوم ان يخفي ما بلغ به من الله

قال الله تعالى :

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

الامر هنا للمعصوم في التبليغ ان لا يكتم امرا

قد بلغ به وان لم تفعل لم تؤدي الامانه وهي

التبليغ لناس حتى تكون عليهم حجه من الله ورسوله

لاييقبل من معصوم يحتكر ما بلغ من الله ويحصرها

فقط ويختزلها لا شياع كما يعتقد الرافضه لان

الله لايخلق معصوم دون ان يعصمه من الناس وهنا

علينا بالتامل والتدبر في الاية الكريمه ثلاثة

امور على المعصوم فهمهما

1- العصمه من الناس : تعني عدم الخوف بان

ينال منكر من الناس او القتل لان الله عاصمه من

اذاهم وهذه العصمة الالاهيه .

2- التبليغ : وجوب التبليغ والاظهار بما بلغ به

لناس اجمعين وهذه العصمه الدعويه .

3- الهداية : اي انت ليس مكلف ان تهدي من احببت

وانما الله يهدي من يشاء عليك فقط التبليغ

بعصمة الرساله وعصمة المس من اذى الناس .

سؤال بسيط يصحح مسار الادراك

*هل المعصوم في يومنا هذا بلغ ما وصى به الله

سيد المعصومين بشروطه الثلاثه !!؟

نسال الله لي ولكم الهداية

حدالسيف