اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
عن علي بن ابراهيم، عن ابيه، عن حماد بن عيسى، عن ابراهيم بن عمر اليماني، عن ابن أذينة، عن أبان بن عياش، عن سليم بن قبس قال : سمعت عليا صلوات الله عليه يقول: وأتاه رجل فقال له: ما أدنى أن يكون به العبد مؤمنا" وادنى ما يكون به العبد كافرا" وأدنى ما يكون به العبد ضالا" فقال له: قد سألت فأفهم الجواب-: أمّا ادنى ما يكون به العبد مؤمنا" ان يعرّفه الله تبارك وتعالى نفسه فيقرّ له بالطاعة ويعرّفه نبيّه ( صلى الله عليه وآله وسلم) فيقرّله بالطاعة ويعرّفه امامه وحجّته في أرضه وشاهده على خلقه فيقرّله بالطاعة قلت يا أمير المؤمنين وان جهل جميع الأشياء الا ما وصفت ؟ قال نعم اذا امر اطاع واذا نهي انتهى.
وادنى ما يكون به العبد ضالا" أن لا يعرف حجة الله تبارك وتعالى وشاهده على عباده الذي امّر الله عزّ وجلّ بطاعته وفرض ولايته قلت: يا أمير المؤمنين صفهم لي فقال الذين قرنهم الله عزّ وجلّ بنفسه ونبيّه فقال: ( يأيها الذين أمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول وأؤلي ألأمر منكم)النساء:59 قلت يا أمير المؤمنين جعلني الله فداك أوضح لي، فقال: الذين قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) في آخر خطبته يوم قبضه الله عزّ وجلّ اليه: اني قد تركت فيكم أمرين لن تضلّوا بعدي ما ان تمسكتم بهما: كتاب الله وعترتي أهل بيتي فأن اللطيف الخبير قد عهد اليّ أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض كهاتين وجمع بين مسبّحتيه ولا أقول كهاتين وجمع بين المسبّحة والوسطى فتسبق احداهما الاخرى فتمسكوا بهما لا تزلّوا ولا تضلّوا ولا تقدّموهم فتضلّوا.
ادنى مايكون به العبد مؤمنا او كافرا او ضالا
العرض الشجري