بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد, و عجل اللهم فرجهم الشريف
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
حوار خيالي مبني على عقائد وهابيه و مسيحيه
الوهابي: أنت كافر!
المسيحي: غفر لك يسوع المسيح لماذا يا وهابي؟
الوهابي: لقد جسمتم الله بقولكم ان الله تجسد في عيسى بن مريم
المسيحي: نعم صحيح ان الله ظهر في الجسد, ولقد رأوه بشر كثيرين في ذلك الوقت
الوهابي: لكن لماذا تجسد في الأرض, هل يحتاج الله ان يتجسد في جسم مكون من ماده؟
المسيحي: تجسد أولا ليجرب كل تجاربنا، ليعيش حياتنا حتى يقدر أن يعيننا في ضعفاتنا,
عاش حياة الإنسان بكل تفاصيلها و بكل صعابها,
تجسد الله في شخص سيدنا يسوع المسيح لكي يعيش كانسان,
يمرض و يموت و يفنى, ليموت عن البشر، لكي يفدي البشر
الوهابي: أعوذ بالله, هذا تجسيم قبيح, هذا شرك شرك شرك
المسيحي: لماذا تنتفض؟ لكنكم أيضا لا تختلفون عنا
الوهابي: نحن؟؟ كيف ياهداني وهداك الله؟
المسيحي: أنتم تزعمون أيضا بأن لله جسد, تأمنون بانه شاب أمرد
يضحك و يهرول و له وجه, وعينين, و يد, وأصابع, ورجل, وساق,
و انه يجلس على العرش, و ينزل الى السماء الدنيا كل ليلة,
وأعلم مارواه ابن بطوطة في رحلته المشهورة،
حيث قال أنه شاهد ابن تيمية على منبر الجامع بدمشق
يعظ بالناس ويقلد هذا النزول و نزل درجة من على المنبر
حتى يبين لهم كيف يتم نزول الله من السماء السابعة إلى سماء الدنيا
الوهابي: نعم صحيح لكن بلا تشبيه, أو تكييف أو تجسيم أو تعطيل. لله درك يا شيخ الاسلام يا فاضح الروافض
المسيحي: لم أفهم, أليست هذه أعضاء الجسم, وهذا الوصف لجسم ؟ و منهم الروافض؟
الوهابي: نعم جسم لكن ليس مركب من عظم و لحم و جلد و نحو ذلك.
لكنه جسم قائم بنفسه متصف بما يليق به.
لحظه كدت انسى بلا تشبيه أو تكييف أو تجسيم أو تعطيل
المسيحي: عباره مبهمه, لكن أفهم من كلامك ان له جسم؟
الوهابي: تستطيع ان تقول ذلك, لكن بلا تجسيم, أو تكييف أو تشبيه أو تعطيل
المسيحي: نعم لقد وضحت صورته في مخيلتي
الوهابي: لكن بلا تجسيم لو سمحت يا كافر
المسيحي: سأتخلق بأخلاق يسوع المسيح و لا ارد عليك الإسائه
الوهابي: غصبا عنك يا مجسم! نعم كدت انسى جواب سؤالك الآخر,
الروافض أناس ضلوا عن جاده التوحيد, فانهم بعكسنا و عكسكم,
ينفون كل هذه الصفات عن الله
المسيحي: لكن لدي تساؤل, نحن نقول انه تجسد ليختبر ما نختبره من ألم و معاناة,
و ليفدي البشر من خطيئة آدم. لكن لماذا يحتاج الله في عقيدتكم للجسم؟
الوهابي: اختلف أهل العلم في هذا على ثلاثة أقوال.....
اممم حقيقة لا أعلم.
لكننا نؤمن بان الله وصف نفسه في كتابه، نؤمن بما وصفه به الرسول صلوسلم,
ونثبت ما أثبته الله لنفسه وأثبته له رسوله, من غير تحريف للنصوص عن وجهها،
ومن غير تحريف للكلم عن مواضعه، وهو ما ذم الله به أعداءه اليهود (يحرفون الكلم عن مواضعه)
المسيحي: نحن أيضا مثلكم, نفهم النصوص و نأخذها على ظاهرها
الوهابي: أجل يا رعاك المسيح, قصدي الله. آسف خلطت بين ربكم و ربنا بسبب هذا النقاش
المسيحي: لا عليك. لكننا افضل منكم في هذه العقيده؟
الوهابي: كيف؟
المسيحي: ان المسيحيين رأوا ربهم في الأرض من غير حجاب, وسنراه في الجنه أيضا من غير حجاب
الوهابي: بهذه غلبتني. نحن نراه فقط في الجنه, و لا أعلم مالمانع من رؤيته في الدنيا.
سأبحث في كتب ابن تيميه لماذا لا نراه في الأرض و نراه فقط في الجنه.
لقد تذكرت, اننا نراه في الدنيا, لكن فقط في المنام, هذا ماقاله ابن تيميه و ابن عثيمين
المسيحي: سؤال أخير, اين تعتقد الله الآن؟
الوهابي: يعتمد الجواب على كم الساعه الآن؟
المسيحي: عجبا و لماذا؟ انها الثانيه عشر ظهرا
الوهابي: لا شك بانه في السماء السابعه, جالس على العرش
المسيحي: لكن ما دخل الوقت؟
الوهابي: لأن الله سينزل الى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل
وفي هذه الاثناء خرج يهودي كان يسترق السمع من اول الحديث و قال:
انكم تتحدثون عن رب اليهود يهوه, فوصفكم له مطابق تماما لوصفه في التلمود و أسفار التكوين و مزامير و أشيعا!
في النهايه كفروا بعضهم بعضا و اتفق الثلاثه على ان ربهم واحد لكن باسماء مختلفه
حوار عقائدي, بين وهابي و مسيحي
العرض الشجري