[strongstorm]

اقتباس :

محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده . ومحمد بن عبد الملك هذا ممن لا يحتج بهم بنص الذهبي إذ أورده في ميزان الاعتدال ( 304 ) . وبهذا فاستدلالك محترق يا strongstorm

طيب مارايك بهذا الحديث كل الروات ثقات
وهو ما رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (1/236 ) ومن طريقه ابن المنذر في الأوسط (3/21)، ورواه ابن خزيمة في صحيحه (1/202 )، والطحاوي في شرح المعاني (1/137) وشرح المشكل (15/365) والدارقطني في سننه (1/195) والبيهقي في السنن (1/423) كلهم من طريق عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن أنس –رضي الله عنه- قال: " من السنة إذا قال المؤذن: (حي على الفلاح ) في أذان الفجر،قال الصلاة خير من النوم) مرتين"، ،وهذا إسناد صحيح جليل يرويه عن ابن عون كل من أبي أسامة وهشيم. وأقره النووي في المجموع(3/100)

اقتباس :

وبعد هذه الضربات الحيدرية من الموالين الكرام ، خذ ـ عن نافع أنه، قال: كان ابن عمر أحياناً إذا قال: «حيّ على الفلاح، قال على أثرها: حيّ على خير العمل روى البيهقي: أن ذكر «حي على خير العمل»في الأذان قد روي عن أبي اُمامة: سهل بن

شايفين الهروب هل انا سئلتك عن حي خير العمل ولا سئلتك عن اشهد انا عليا حجة الله



الان اتيتك بحديث صحيح متصل السند الى النبي يبين فيه مشروعية الصلاة خير من النوم
ومصححه من اكثر من عالم سني وحتى الان لم تجاوب على سؤالي اذا كان الاذان شرع قبل تنصيب علي امام فمن اين اتيتم باشهد انا عليا حجة الله..........هل الرسول غير في الاذان بعد حجة الوداع
ننتظر منكم الاجابة