[رامي العكراتي]

لدى اصحاب المنهج الاموي والنهج الصحابي
إن لديهم قاعدة تقول : إن كتب الرد لا يؤخذ منها عقيدة
وقد أسسوا هذه القاعدة لتبرأة ابن تيمية مما يلزم من كلماته الكثيرة في كتاب منهاج السنة

حيث تدل كلمات كثيرة له في ذلك الكتاب على نصبه العداء لأهل البيت عليهم السلام ،وخاصة امير المؤمنين عليه السلام .

فقالوا بأن كلماته هذه لا تدل على نصبه ، لأنه أوردها في كتاب منهاج السنة ، ومنهاج السنة كتاب ألفه للرد على الشيعة ، وكتب الرد لا يؤخذ منها عقيدة
سؤالي ؟؟؟؟؟؟من أين يأخذون عقيدتهم ؟؟؟
واورد اليكم
انا انقل لكم ما ذكره أحد جبال العلم عندهم ، حافظهم على الاطلاق ، العلامة المعتمد ابن حجر العسقلاني

فقد قال ما نصه :
في بيان السبب الباعث لأبي عبد الله البخاري على تصنيف جامعه الصحيح
وبيان حسن نيته في ذلك
أعلم - علمني الله وإياك - أن آثار النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن في عصر أصحابه وكبار تبعهم مدونة في الجوامع ، ولا مرتبة لأمرين :
أحدهما إنهم كانوا في ابتداء الحال قد نهوا عن ذلك كما ثبت في صحيح مسلم خشية أن يختلط بعض ذلك بالقرآن العظيم
وثانيهما لسعة حفظهم وسيلان أذهانهم ولأن أكثرهم كانوا لا يعرفون الكتابة

ثم حدث في أواخر عصر التابعين تدوين الآثار وتبويب الأخبار لما انتشر العلماء في الأمصار وكثر الابتداع من الخوارج والروافض ومنكرى الاقدارلما انتشر العلماء في الأمصار وكثر الابتداع من الخوارج والروافض ومنكرى الاقدار

انتهى كلامه
واقول لهم
فهل يلامون على اخفاء كثير من الاحاديث النبوية الشريفة التي فيها دلالة قاطعة على النص على إمامة علي بن ابي طالب ، بعد هذا ؟!

وهل بعد هذا الإقرار إقرار ؟ انهم لم يصنفوا كتب الحديث إلا لأجل الرد على ثلاث فرق ، احداها الروافض

فكيف سيكون حال كتبهم ؟!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ