اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين اجمعين .
احسنتم كثيرا استاذنا الفاضل / ملاعلي
وهنا ربط بين قاتل عمر . وقاتل الامام علي ع
نضع قصة قاتل عمر وقاتل الامام علي ع
حيث اخرج القوم ابو لؤلؤة من الاسلام لقتله عمر الذي ظلمه
بينما يقولون عن قاتل الامام علي ع . ان ابن ملجم اللعين كان متأولا مجتهدا .
ولعنة الله على النواصب .
انه ابي لؤلؤة واسمه فيروز . كان عبدا للمغيرة بن شعبه الذي كان يستضعفه ويظلمه يقول الطبري . كان نصرانيا <1> وليس مجوسيا .. وفي احد الايام تظلم هذا العبد عند
عمر بن الخطاب لانه من المفروض ان يكون الخليفة ناصر المستضعفين كما هو شأن الخليفة
المنصوب من قبل الله عز وجل فلم ينصره عمر ولكنه نصر مولاه فاضطر ابو لؤلؤة في لحظة غضب
ان يحمل سكينه ويضرب بها عمر بن الخطاب منتقما لنفسه فما كان من عبيد الله بن عمر عند ذلك
الا ان قام واخذ يحصد بسيفه الرؤوس ثارا لابيه فقتل ابا لؤلؤة وابنته الصغيرة وامرأته والهرمزان
المسلم وجفينة العبادي <2 >ولم يمسكه الناس لما توقف عن قتل العشرات من الموجودين كما
صرح بنفسه قائلا : والله لا اترك سبيا في هذه المدينة الا قتلته <3> وقد طالب الامام علي
عليه السلام في ذلك الوقت التحقيق في هذه القضية ولكن الخليفة الجديد عثمان بن عفان قام
بالناس خطيبا فقال : الا واني ولي دم الهرمزان ، فقد وهبته لله ولعمر ، وتركته لدم عمر !!!
فقام المقداد بن عمر ، فقال :
ان هرمزان مولى لله ورسوله ،وليس لك ان تهب ما كان لله ولرسوله <4> ورغم ذلك فان عثمان
بن عفان لم يحضر عبيد الله بن عمر لا جراء التحقيق كما يقتضي الشرع بل كافأه على فعله فاعطاه
دارا وأرضا في الكوفة سميت بعد ذلك ( كويفة بن عمر ) <5 >
ولا يستطيع من يقرأ حياة ابي لؤلؤة او من قتل معه ان يشكك في اسلامهم ولكن قاتل الله التعصب
الذي يحرك اصحابه ليوصموا كل من لا يروق لهم بانواع التهم والتكفير وهكذا فعلوا حين قتل عمر
بن الخطاب فوصموا قاتله ابا لؤلؤة المسلم بأنه مجوسي .!!!
يا سبحان الله على هذه المفارقات التي ينقلها التاريخ اذ أن عبد الرحمن بن ملجم المرادي قاتل
الامام علي عليه السلام هو ومن معه من الخوارج الذين كفرّوا المسلمين وسفكوا دماء الابرياء .
منهم الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (يقرأون القرآن لا يبلغ تراقيهم ،
يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ) <6>
ــــــــــــــــ يصف هؤلاء الخوارج ابن تيمية بقوله : ان هؤلاء مقريّن بالاسلام وشرائعه ، يقيمون
الصلاة ويؤتون الزكاة ويحجون البيت العتيق ويحرمون ماحرم الله ورسوله وليس فيهم كفر ظاهر ،
بل شعائر الاسلام وشرائعه ظاهرة فيهم معظمة عندهم <7 > .
ـــــــــــ ويقول عنهم ابن حجر : انهم متأولون لهم أجر < 8 > .
كما يقول ابن حزم : لا خلاف بين احد من الأئمة في ان ابن ملجم قتل عليا متأولا مجتهدا مقدرا
أنه على صواب <9 >
ـــــــــ وكرر الطبري في التهذيب كلام ابن حزم واقره عليه <10 > واما ابو لؤلؤة المسلم فكلهم اقروا
بانه مجوسي لانه قتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب !!!
(وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون )
(صدق الله العلي العظيم )
المصادر
ــــــــــــــــــ
1 تاريخ الطبري ج3 - الكامل في التاريخ ج3
2تاريخ اليعقوبي ج2-شرح الاخبار للقاضي ابي حنيفة النعمان ج2
3طبقات بن سعد ج3- تاريخ اليعقوبي ج2
4 تاريخ اليعقوبي ج2
5 معجم البلدان ج4
6 صحيح البخاري ج4-8-9 - صحيح مسلم ج2 -سنن ابي داوود ج4 - سنن النسائي ج5
سنن الترمذي ج4 - مسند احمد بن حنبل ج1
7 منهاج السنة ج3
8 الصواعق المحرقة .
9تلخيص الحبير .
10 السنن الكبرى .
Kaream
التعديل الأخير تم بواسطة kaream ; 15-02-2010 الساعة 11:42 PM.