[النادم]

QUOTE=النجف الاشرف;1031157]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
العزيز نادم انت تخلط كثيرا ولهذا نجدك لا تفرق مابين مسلم ومشرك .....

نحن نفرق بين المسلم الذي يعبد الله وحده اما الذي يجعل بينه وبين واسطة يدعوه ويتشفع به ويذبح له فهو مشرك بنص القران من يدعو الحسين اوزينب او علي ويقول هؤلاء شفعاء لنا عند الله

فالرد جاء من القران وليس مني (((وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ{18}) [يونس:1

وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ
وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ

ويرد القران عليك وعلى اشكلك الذين لايعرفون ان هذا شرك

بقوله تعالى ((وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ )

وانت تعلم يامن تدعون علي والحسن والحسين انهم (( مِنْ دُونِهِ )) اي من دون الله

فيرد الله بقوله سبحانه ((مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ )

هذا كلام الله وليس كلامك يانجف وادلة قرآنية وليس تعبير

اشهدو يا عقلاء الشيعة

اي حجه يا صغيري واي خرابيط تقولها ؟!!!!!!
يعني مشركين قريش يقرون بان الله موجود ؟!!!!!!!!!!
شاهدوا عباد الله في الدين السلفي أن رسول الله قاتل الموحدين الذين يؤمنون بوجود الله ؟!!!!!

سبحان الله هل تصدقون يا شيعة الله اما تصدقون النجف
الله يقول ان الكفار المشركين يقرون بوجود الله مع ذلك فهم كفار
اسمعوا واحكموا ياعقلاء الشيعة
وقال تعالى ] ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم [ .

وقال تعالى ] قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار والأفئدة ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبّر الأمر فسيقولون الله ، فقل ألا تتقون [ .

وقال تعالى ] قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل أفلا تذكرون ، قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم سيقولون الله قل أفلا تتقون [ .

وقال تعالى ] قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل فأنى تصرفون [ .

ومع كل ذلك كفّرهم القرآن ، ووصفهم بالشرك ، ومما كفّرهم به أنهم جعلوا لهم وسائط بينهم وبين ربهم ، يتوجهون إليها ويدعونهم ويستغيثون بهم ؛
(سيقولون الله قل أفلا تتقون [ .
(سيقولون الله قل أفلا تتقون [ .
(سيقولون الله قل أفلا تتقون [ .

بل اسمعوا هذا الدليل الواضح كا وضوح الشمس
(((وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ{18}) [يونس:1

فا هؤلاء يقولون نحن نعبد وندعوا هذا الوسائط لماذا لأنها تقرب من الله بحجة(شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ ( فهم لم ينكرو وجود الله بل اثبتوه لكنهم اشركوا في العبادة غير الله فصرفوا الدعاء والذبح لهم بحجة(هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ )
فأجابهم الله سبحانه

((سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ{18}) [يونس:1

ياشيعة هل تصدقون القرآن اماتصدقون النجف الذي لادليل له

يا عزيزي كذبت في قصه عثمان بن حنيف وهربت منها وهربت حتى من سؤالي حول يوسف بل الشيعة والسنه تضحك عليك يا سلفي وانت تاخذ من القران ما تشتهي نفسك وتخاف ان تجيب وأعلم ان الاسلوب السقيم هذا فقط انت ومن على شاكلتك يقتنع به

يانجف اقراء الحديث جيدا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم الأعمى(( (( (( إن شئت دعوت لك وإن شئت أخرت ذلك وهو خير ))

ونحن لاننكر جواز طلب دعاء الحي الصالح للمسلم

اما دعاء الاموات فأنه لايجوز سوى سمعوا او لم يسمعوا اما الاحاديث التي رويتها عن النبي فليس فيها دليل
على دعاء الاموات

اذا وجد النبي صلى الله عليه وسلم موسى يصلي فهل هذايعني ان موسى يسمع كلام الناس
اين الدليل ان موسى يسمع كلام الناس

ثانيا ان النبي صلى عليه وسلم يسمع من يصلي عليه

افهم الحديث وعنه ( ر ) أن رسول الله (ص) قال : ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه ، رواه أبو داود بإسناد صحيح.

يقول صلى الله عليه ما من أحد يسلم علي ولم يقل(( يدعوني ويذبح لي ويستغيث بي عند الكروب))

في هه الحالة الخاصة يرد الله لنبيه روحه ( إلا رد الله علي روحي )) اي ان روحه لاترد الاعند السلام عليه

اما عائشة عن عائشة ( ر ) قالت : كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله (ص) ، وإني واضع ثوبي وأقول : إنما هو زوجي وأبي ، فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة علي ثيابي

فهذا دليل على شدة حياءها وعفته وليس دليل على ان عمر حي ((وانتم لاترون ان عمر حي لأنه غير شهيد ))فكيف تستدل بهذا الحديث يانجف

ولم يقل احد بأن اهل القبور ينظرون وانا الميت يأخذ حكم الحي في الاحكام الشرعية في الغطاء والنقاب الا انت يانجف

اما قولك بأن الأئمة كلاهم ماتوا شهداء فأنت تعلم ان من الائمة من مات على فراشه
ولو فرضنا ان كلهم ماتوا شهداء تنزلا لك مع ان علماء الشيعة لم يستشهدوا بهذا الأية لأنهم يعرفون أن الآستشهاد بهذه في دعاء الاموات لايصح
بل قرأن اثبت ان الاصل في الموتى انهم لايسمعون -:يقول تعالى "إنك لا تسمع
الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين" [النمل:80]، وقال –سبحانه وتعالى-: "وما أنت بمسمع من في القبور" [فاطر:22]،

فأثبت القران ان اهل القبور وولو كانوا شهداء احياء لايسمعون(("وما أنت بمسمع من في القبور" [فاطر:22]،

وانا هنا اقول انا اهل القبور الشهداء احياء فأنا لم انكر ذلك بل الذي اقوله ان اهل القبور شهداء او غير شهداء لايسمعون
بنص القران
فأثبت القران ان اهل القبور وولو كانوا شهداء احياء لايسمعون(("وما أنت بمسمع من في القبور" [فاطر:22]،

اما يوسف اتحداك ان تأي بأنسان عربي ((ولو كان يهود ا ومسيحي)) يفهم من الايات ان يوسف استغاث بالقميص

بل هو كرمة من الله ليوسف هل دعاء يوسف القميص وتوسل اليه واستغاث به وذبح له وقال ياقميص اشفى ابي ارحم عقول الناس
حتى عقلاء الشيعة سيتعجبون من هذا التفسير العقيم الذي لايقول به عاقل

اما التمسح بالحجر الاسود والركن اليماني في الكعبة
فمعلوم اننا لاندعوا الكعبة
ولانستغيث بها بل هو بيت الله امرنا الله بالحج والعمرة اليه
بنص القران

سبحان استدلاك هذا سيجعل الشيعي
يترك هذا المذهب
هل هذا استدلال عاقل


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (35) سورة المائدة
{أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} (57) سورة الإسراء


اما استدلاك بهذا الايات على جواز دعاء الاموات من الائمة اتحداك ان تأتي بعربي يفهم من الاية مافهمت

الوسيلة هي الطريق الموصل الى الله من الاعمال الصالحة ((وليس الشرك ودعاء غير الله والذبح لهم))

والقرآن كلام الله يفسر بعضه بعض الله يقول ((فلا تدعو مع الله احدا))
ويقول تعالى ((بقوله تعالى (( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ )

وانت تعلم يامن تدعون علي والحسن والحسين انهم (( مِنْ دُونِهِ )) اي من دون الله

فيرد الله بقوله سبحانه ((مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ )

هذا كلام الله وليس كلامك يانجف وادلة قرآنية وليس تعبير

ادلة صريحة واضحة فهل تفسر القران من هواك

ادلة قرآنية واضحة لاتحتاج الا عربي يتمعن الايات بتجرد بعيدا عن التعصب المذهبي

واسأل الله للجميع الهداية