[الأرطبون]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين ,,,

أعزائي الشيعة الطيبين المحترمين أحببت أن أنقل لكم قصة بسيطة حصلت لي في مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ,,,

وبصراحة متناهية أنا أحب عند زيارتي للمدينة المنورة الذهاب للبقيع ومشاهدة التصرفات الغريب والتي تصدر من بعض الناس المغرر بهم ,,,

ولا أخفيكم سرا فأني أتمنى عدم تواجد سياح من قارة أوربا أو شرق أسيا لكي لا يشاهدوا ما نشاهده نحن السعوديين من بدع وخرفات أقل شي يقال عنها أنها تفشل المسلمين ,,,

المهم نرجع لقصتنا الشيقة ,,,

عند تواجدي عند مقبرة البقيع شاهدت طفل سعودي يبدو لي أنه يدرس في المرحلة المتوسطة والله أعلم ,,,

وعند مرور هذا الطفل قام برفع يده للسلام على موتى البقيع وبطريقة مهذبة والدعاء بطريقة معتدلة ومغادرة المكان بطريقة هادئة ومتعقلة ,,,

وقد أثار إعجابي هذا الطفل الرائع بتعامله الراقي والعلمي والمهذب مع هؤلاء الموتى ,,,

وبعد مغادرة هذا الطفل للمكان حولت نظري لبعض الزوار هناك ورأيت أفعالهم الغريبة من تقبيل للتراب ونبش القبور وغيرها من التصرفات البعيدة كل البعد عن تعاليم الدين الإسلامي السليم ,,,

هل شاهدتوا الفرق بين الطفل الصغير والذي تربى على تعاليم إسلامية تحترم العقل البشري وبين هؤلاء الرجال والنساء الذين يسيئون لديينا الإسلامي ,,,

وسؤالي لكم يا إخواني الأفاضل ,,,

ما رأيكم في ما فعله هذا الطفل الصغير وهل إذا فعلتوا مثل هذا الطفل عند تواجدكم في مدينة الرسول هل تتوقعون أن يقوم أحد بالإساءة لكم او مضايقتكم كما تدعون ؟؟
================================
متى تكبر يا طفل ؟!!!!!!!! أنسان مثلك يكذب على علمائه كيف تتصور اننا نصدق ؟!
طيب فسر لنا مايفعله هولاء ؟!!!!!!

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 156 )



التبرك بجنازة إبن تيمية

- شيخ الاسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية قال الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه : وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة توفي الشيخ الامام العالم العلم العلامة الفقيه الحافظ الزاهد العابد القدوة شيخ الاسلام تقي الدين أبو العباس أحمد إبن شيخنا الامام العلامة المفتي شهاب الدين أبي المحاسن عبد الحليم إبن الشيخ الامام شيخ الاسلام أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن الخضر بن محمد إبن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني ثم الدمشقي ، بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوسا بها ، وحضر جمع كثير إلى القلعة ، وأذن لهم في الدخول عليه ، وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرأوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ، ثم انصرفوا ، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن واقتصروا على من يغسله ، فلما فرغ من غسله أخرج ثم اجتمع الخلق بالقلعة والطريق إلى الجامع وامتلا بالجامع أيضا وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات إلى باب اللبادين والغوارة ، وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع ، والجند قد احتاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام ، وصلي عليه أولا بالقلعة ، تقدم في الصلاة عليه أولا الشيخ محمد بن تمام ، ثم صلي عليه بالجامع الاموي عقيب صلاة الظهر ، وقد تضاعف اجتماع الناس على ما تقدم ذكره ، ثم تزايد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والازقة والاسواق بأهلها ومن فيها ، ثم حمل بعد أن يصلي عليه على الرؤوس والاصابع ، وخرج النعش به من باب البريد واشتد الزحام وعلت الاصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له ، وألقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم ، وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديل وعمائم لا يلتفتون إليها لشغلهم بالنظر إلى الجنازة ، وصار النعش على الرؤوس تارة يتقدم وتارة يتأخر ، وتارة يقف حتى تمر الناس ، وخرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام ، كل باب أشد زحمة من الآخر ، ثم خرج الناس من أبواب البلد جميعها من شدة الزحام فيها ، لكن كان معظم الزحام من الابواب الاربعة : باب الفرج الذي أخرجت منه الجنازة ، وباب الفراديس ، وباب النصر ، وباب الجابية . وعظم الامر بسوق الخيل وتضاعف الخلق وكثر الناس ، ووضعت الجنازة هناك وتقدم للصلاة عليه هناك أخوه زين الدين عبد الرحمن ، فلم قضيت الصلاة حمل إلى مقبرة الصوفية فدفن إلى جانب أخيه شرف الدين عبد الله رحمهما الله ، وكان دفنه قبل العصر بيسير ، وذلك من كثرة من يأتي ويصلي عليه من أهل البساتين وأهل الغوطة وأهل القرى وغيرهم ، وأغلق الناس حوانيتهم ولم يتخلف عن الحضور إلا من هو عاجز عن الحضور ، مع الترحم والدعاء له ، وأنه لو قدر ما تخلف ، وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر ألف امرأة ، غير اللاتي كن على الاسطحة وغيرهن ، الجميع يترحمن ويبكين عليه فما قيل . وأما الرجال فحرزوا بستين ألفا إلى مائة ألف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي ألف وشرب جماع الماء الذي فضل من غسله ، واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ، ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهما ، وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهما . وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير ، وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد ، وتردد الناس إلى قبره أياما كثيرة ليلا ونهارا يبيتون عنده ويصبحون ، ورئيت له منامات صالحة كثيرة ، ورثاه جماعة بقصائد جمة.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...51&CID=231#s42