[امير الرافدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد سنشرح في هذا الدرس الغاية التي تتوقف عليها المقدمة
نحن قلنا ان المقدمة(هو ما يتوقف عليه الشروع )يقال له مقدمة واليك المثال الاتي أذا اراد الانسان الخروج من الصف فعليه ان يفتح الباب فأن فتح الباب مقدمة للخروج من الصف واليك مثال اخر اذا اراد احدكم الذهاب الى مكه المكرمة عليه ركوب الطائرة او السيارة فان ركوب تلك الوسائط هو مقدمة للوصول الى مكه أي ان كل شيء يتوقف عليه الشروع بالعمل هو مقدمة لذلك الشيء وكذلك لكل علم مقدمة وان مقدمة العلم تتوقف على ثلاثة اشياء وهي ((1- تعريف العلم 2- موضوع العلم 3- غاية العلم ))
أذن هناك ثلاثة اركان تتوقف عليها المقدمة وتشتمل عليها وهي باختصار (التعريف والموضوع والغاية )وأذا نقص ركن من تلك الا ركان الثلاثة مثلا ذكر المؤلف التعريف والغاية ولم يذكر الموضوع عبر عن ذلك ب(المدخل )فالفرق بين المقدمة والمدخل هو ان مقدمة العلم تلك المقدمة التي تشتمل على علوم واركان ثلاثه وهي (والتعريف والموضوع والغاية ) واذا نقص ركن من هذه الاركان عبر عن ذلك بالمدخل لذلك نجد ان الشيخ المظفر (قدس سره )عبر عنه بالمدخل لانه اقتصر على ركنين فقط وهما التعريف والغاية "او فائدة العلم "ولم يذكر موضوع علم المنطق والدليل على ذلك هم عندما درسنا الخلاصة في المنطق هناك عبر عنها بالمقدمة لانه تناول التعريف والموضوع والغاية ..
سؤال / لماذا لم يذكر العلامة المظفر موضوع علم المنطق في بداية كتابه لتكتمل عنده الاركان الثلاثة ؟؟؟؟؟
الجواب في الدرس القادم ان شاء الله
والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين