|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 27329
|
الإنتساب : Dec 2008
|
المشاركات : 47
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
من العالم
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 24-04-2009 الساعة : 01:59 PM
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
أعتقد أني لو آتي بكتاب نهج البلاغة كاملا لكذبتموه
طبعا أنتم تقولون أن ليس لدينا مراجع تبين الصحيح والموضوع مثلكم
ولكني لاحظت بمواضيعي إني كل ماوضعت دليل يجي عضو يقول هذا ضعيف ثم يجي ثاني ويقول هذا دليل له تفسير يختلف عن تفسيره الظاهر وغير ذلك من الردود طبعا نفس الفكرة بها الموضوع جا واحد قال إن الدليل ليس له وجود والثاني قال إنها مجهولة السند
طبعا اللي قال ليس له وجود إذا كان يقصد ليس موجود في مية وثلاث واربعين لماذا لم يقل أنها موجودة في صفحة كذا ويقول أنه مجهولة السند
المشكلة أنكم تأخذون من الأدلة مايوافقكم
وتتركون مالا يوافقكم أعتقد أنه هذي هي مشكلتكم ولا ماعندكم مشكلة بالسند
عموما الآن عرفت إني لوأضع أي دليل ستكذبونه ولكني سأستمر في وضع الأدلة من كتبكم المعتبرة عندكم لتطلعوا عليها
سواء كذبتموها أولا فمشكلتكم أنه كل واحد يقول سبب يختلف عن السبب الثاني
عموما نرجع لموضوعنا وسأورد دليل آخر للباقر يتحدث عن أبوبكر
ويروي الطبرسي [هو أبو المنصور أحمد بن علي بن أبي طالب من أهل الطبرستان "فهذا الرجل من أجلاء أصحابنا المتقدمين، وله كتاب "الاحتجاج" كتاب معروف معتبر بين الطائفة، وقد ذكره أيضاً في "أمل الآمل" وقال: عالم فاضل، محدث ثقة، له كتاب الاحتجاج حسن، كثير الفوائد" (روضات الجنات ج1 ص65).
الطبرسي "الشيخ العالم الفاضل الكامل النبيل، الفقيه، المحدث الثقة الجليل" (الكنى والألقاب ج2 ص404)]
عن الباقر أنه قال: ولست بمنكر فضل أبى بكر، ولست بمنكر فضل عمر، ولكن أبا بكر أفضل من عمر" ["الاحتجاج" للطبرسي ص230 تحت عنوان "احتجاج أبي جعفر بن علي الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية" ط مشهد كربلاء].
|
|
|
|
|