العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

يالله
عضو برونزي
رقم العضوية : 29361
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 520
بمعدل : 0.09 يوميا

يالله غير متصل

 عرض البوم صور يالله

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : حيدر القرشي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-02-2009 الساعة : 09:24 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]
اتوقع ان موضوعنـا هل عائشه باغية او لا ... ام مقصد الامام علي من الخروج ؟.؟. خارج عن الموضوع

مع اني جديدهـ وتوني مسجله اليوم .. الا ااني لاحظت كثرة تهربك من الاجابه .. والحشو ف الكلام اللي ماله اي داعي

عموما اختي محبة الصحابه ..


عائشه اكيد واكيد واكيد انهـا خسرت دنياها واخراهـا بخروجهـأ ع الامام علي :d
.................................................. .....

بتقولون ليششش ... نجاوب بأجوبه واقوال رسول الله ومانجيب شي من عندنا ..

وهو قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : علي مع الحق ، والحق مع علي . فقد أخرج الهيثمي في مجمع الزوائد - في حديث - أن علي بن أبي طالب مر ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : الحق مع ذا ، الحق مع ذا ( 2 ) .

2) مجمع الزوائد 7 / 234 - 235 قال الهيثمي : رواه أبو يعلى ، ورجاله ثقات . المطالب العالية 4 / 66 ح 3974 .
مختصر إتحاف السادة المهرة 9 / 175 ح 7430 .

والحق يقابله الباطل
.................................................. ...
وعن حذيفة أنه قال : انظروا إلى الفرقة التي تدعو إلى أمر علي فالزموها ، فإنها على الهدى ( 3 ) .

3) مجمع الزوائد 7 / 236 قال الهيثمي : رواه البزار ، ورجاله ثقات . ( * )


.................................................. ..........................................

وهو قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : علي مع القرآن والقرآن مع علي ، لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ( 4 ) .


ودام علي مع القران يعني علي مع الحق في كل مايعمله ومن يخرج على علي ويعارضه فهو الباطل لامحاله <<< :d
4) المستدرك 3 / 124 قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد . ووافقه الذهبي . مجمع الزوائد 9 / 134 . تاريخ الخلفاء ، ص 137 .
كنز العمال ح 32912 . الصواعق المحرقة 2 / 361 عن الطبراني في الأوسط . در السحابة ، ص 228 .

.................................................. ..........................

قوله صلى الله عليه وآله وسلم : يا علي من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك يا علي فقد فارقني ( 2 ) . وذلك لأن من فارق عليا عليه السلام فقد فارق الحق ، فيكون حينئذ مفارقا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم .

(2)المستدرك 3 / 124 قال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه. در السحابة ، ص 226 قال الشوكاني : أخرجه البزار بإسناد رجاله ثقات
.................................................. .......................................
قوله صلى الله عليه وآله وسلم : من يريد أن يحيى حياتي ، ويموت موتي ، ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي ، فليتول علي بن أبي طالب ، فإنه لن يخرجكم من هدى ، ولن يدخلكم في ضلالة ( 3 ) .
واللي يعارض علي << اذا خرج عن طريق الهدى وعكس طريق الهدى البغى والضلال :d
2)المستدرك 3 / 124 قال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه. در السحابة ، ص 226 قال الشوكاني : أخرجه البزار بإسناد رجاله ثقات

.................................................. ......................................


انت تتبعين اسلوب الحشوو وانا ارد عليك بدليل >< الحمد لله ع نعمة الاسلام والولايه


ان كانت كما تقولين خيرت الدنيا والاخرة فهل ممكن تعطينا دليل قاله علي رضي الله عنه عن مثل هذا الكلام او انه قال انها باغية او منافقة ؟؟ننتظرك والا تكونون تتكلموا بغير ماقال ائمتكم

من مواضيع : يالله 0 هل فعلا الشيعة ياخذون دينهم من المعصومين
0 هل ابي مخنف شيعي
0 طلب من الزميل العزيز خادم الائمة
0 ردا على موضوع عجبا لك يابخاري هل يملك الشيعة حديث صحيح عن فضائل علي
0 سؤال للشيعة مارايكم بروايات ابي مختف
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أثبات ان عائشه باغية منافقة من كتب السنة الصحيحة


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:11 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية