|
المستبصرون
|
رقم العضوية : 29614
|
الإنتساب : Jan 2009
|
المشاركات : 148
|
بمعدل : 0.03 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
hors
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 20-01-2009 الساعة : 04:58 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغفر لنا يا مولاي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
لماذا هذا النزاع اخواني لا جدوى من هذا النزاع
|
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغفر لنا يا مولاي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اخي هورس ارجو الاجابة
ان هل مقين ان مذهبنا ع حق ارجو الاجابة وهل تخاف ان تتلتحق مع علي علية السلام بالاحرى شيعة علي اذا كنت تعلم ان الامام علي مع الحق الم يقول النبي ان الحق مع علي لماذا نجهل هذة الاقوال وهل النبي ينطق من عنده الا النبي ينطق بما يوحي الية الله الم يقول الله
(وما ينطق عن الهوى . ان هو الا وحي يوحى)
الم تنزل الايه في الرسول انه لايقول شي الا بأمر من الله اذن نستنتج ان الحق مع علي ويجب انصار علي وما قال الرسول الحق مع عمر وابوبكر صحيح اخي و لاتوجد روايه هكذا قلت لك من قبل اقرأكتاب خق شخص من اخواننا السنه ثم تشيع كان كتابه ثم اهتديت
|
صديق العزيز أنا لست شيعي ولكني كما قلت في البداية أخذ من السنة ما هو جيد وأخذ من الشيعة ما هو جيد ولكني أختلف مع الإثنين في بعض الأمور شرحتها فيما قبل وأريد أن أتعرف على بعض الأشياء الأخرى في المذهب الشيعي
أنا لدي قناعة بأن إسلامنا بلا مذاهب وان كل الخلافات الموجودة حاليا في ما بين المذهبين هي مشاكل لا وجود لها في الأصل الإسلامي على الإطلاق
فمثلا .. أنا أعرف جيدا فضل أمير المؤمنين علي وأنه كانت ولازالت له مكانة عظيمة عند كافة المسلمين وخاصة رسول الله صلى الله عليه وأله
وأرى أيضا أن الإمام علي تعرض لظلم كبير بعد وفاة عثمان وصراعه مع معاوية ابن ابي سفيان الذي هتك عرض الأمة الإسلامية بما فعله مع الإمام علي ثم من بعد ذلك مع أهل بيت النبوة جميعا
ولكني في نفس الوقت لا يمكن أن أنكر أن لأبا بكر وعمر مكانة كبيرة في الإسلام وهذا لا يمنع وقوعهم في بعض الأخطاء لأنهم في النهاية بشر ولذلك فأنا أرفض أن نسب عمر وأبا بكر
ولا أجد معنى بأن يسب بعض الشيعة الشيخين وهما من رموز الأمة الإسلامية والأكبر من ذلك أن الرسول الكريم تزوج من بنات الإثنين والأكثر من ذلك أن سيدنا علي نفسه تزوج من أبنة عمر أبن الخطاب على حد علمي
ولم أجد أي شئ يقول بأن الإمام علي كان على خلاف شديد مع ابا بكر وعمر بل على العكس فقد قال عمر في بعض احاديثه لولا علي لهلك عمر
وهو أعتراف واضح من عمر بأن علي كان سند كبير لعمر أثناء الخلافة
وحتى إذا كانت لعمر أخطاء فمعنى أن يقف الإمام بجواره فهو أنه يدعونا جميعا للكف عنه
ومن الاشياء التي لأ أقتنع بها وتكلمت بها أيضا هنا هي عصمة أي شخص غير رسول الله صلى الله عليه وأله
لأنه لا يوجد معصوم الا رسول الله وهذه حقيقة لا أجد لها ما يخلفها
بالنسبة لقضية الإمامة عند الشيعة ليس لدي معلومات كافية عن هذه النقطة ولماذا يعتبرها الشيعة من أساسيات مذهبهم ولكنه نقطة يمكن أن نتحدث فيها ولا تؤدي الي كل هذا الشقاق بين الفئتين
شئ أخر في منتهى الأهمية أنني كسني أنفذ ما أقوله على السنة أيضا فأنا ليس عندي شخص فوق مستوى النقد في السنة مهما كان أسمه
ولذلك فإذا وجدت في البخاري ومسلم ما يتعارض مع القرأن أو العقل لا أخذ به على الإطلاق لأن من وهبنا عقلنا ووهبنا القرأن لم يقل لنا أن نتبع البخاري ومسلم في كل ما يقولانه دون تمييز
بالنسبة للتاريخ الإسلامي فأنا لا أسمع من طرف دون الطرف الأخر ولذلك كان حكمي على موقف السيدة عائشة أنه خطأ عندما قرأت من السنة والشيعة حقيقة مواقف السيدة عائشة ولكن أن اسبها فهذا أمر غير مقبول لأنها في النهاية كانت زوجة رسول الله
وبالتالي فأحتراما لرسول الله لا يمكن أن أسب أو أقول شئ خطأ على زوجته مهما فعلت ولكن يجب أيضا الا أقول أنه - منزلة من السماء - أو أنها معصومة أو أنها سبب بقاء هذا الدين كما يقول البعض لأن هذا غير صحيح
شئ أخر بالنسبة لسيدي الحسين - أبا عبد الله - فهو بالنسبة لي أكثر بكثير من مجرد أبن بنت رسول الله فهو حامل لواء الإسلام والذي دافع عن دين جده أمام الطغاة الظالمين من أتباع يزيد وورثة معاوية
ولذلك فأنا في أيام عاشوراء أتابع كل ما يقوم به الشيعة وأرسل السلام الى أبا عبد الله شاكرا له ما قام به من أجل دين الإسلام وأتعلم مما قدمه هو وأهل بيت النبي من تضحيات يعجز الإنسان على وصفها
ولكن في نفس الوقت لا أجد أي دليل يقول بأن أضرب نفسي بالسيف من أجل الندم على ما حدث للحسين فالحسين لو كان موجودا لما وافق على هذا لأنه خرج في سبيل العدل وفي سبيل دين الإسلام وليس أي شئ أخر
نقطة أخيرة أقولها للجميع
انا سني الإسم كما قلت من قبل أعترف بأشياء كثيرة لدى الشيعة وأحترمهم كثيرا وأتمنى أن نكون في النهاية أمة واحدة كما تركها النبي العظيم وكما أرادها علي أبن أبي طالب الذي حارب وقاتل كل من حاول أن ينهي هذه الوحدة الإسلامية مثل معاوية ابن ابي سفيان
أحبائي في الله
انا لست سني ولست شيعي .. أنا مسلم على دين رسول الله وعترته ... ولكني في النهاية أرفض بعض النقاط عند الشييعة كما أرفضها عند السنة
ولكن ولكي أكون أكثر دقة نعم أنا أرى أن الشيعة تعرضوا لمذابح رهيبة على مدار التاريخ الإسلامي وأرى أن الوهابية هم أساس فساد هذه الأمة وتوقف عقلها عند مناطق معينة لا يمكن أن يعبروها
وهذه هي أفة هذه الأمة
أخواني نعم أريد أن اتعرف على كل ما لدى الشيعة من معتقدات لأنني سأظل أدافع عنهم أمام هجمات من يشوهون صورتهم أمام العامة
ولكن في نفس الوقت أحتاج المساعدة من الشيعة
فهل من مجيب
|
|
|
|
|