[منتصر العذاري]

اما بالنسبة لمسألة الاعلمية..فهي قضية نسبية..

يعني لو رجع الان الشيخ المفيد..واراد ان يدرس في الحوزة ففي أي مرحلة يلتحق..
الجواب انه يبدأ من البداية أي يبدأ بدراسة المقدمات او السطوح..
لماذا..السبب بسبب تطور علم الاصول..وبسبب الطبيعة التراكمية للمعرفة..
بصورة اوضح ..العلماء السابقون رحمهم الله..قدموا كل ماعندهم..
فمن يفهم مطلب العالم الميت ويشكل عليه او يضيف اليه..
فقد اصبح اعلم من هذا العالم..والقضية علمية ..وليس فيها انتقاص من احد (حاشا لله)..
علما ان الخلاف هو اساسا في اعلمية مدرسة السيد الاردبيلي..
والذي يعتبر السيد المحقق الخوئي (اعلى الله مقامه)..هو الوريث الحقيقي لها..
وبين مدرسة السيد محمد باقر الصدر الاصولية العالية..
المدرسة الاولى تعمل بمبدأ اصالة البراءة..والثانية بمبدأ اصالة الاحتياط..
والسيد بصفته من مدرسة السيد الصدر الاول..فهو يعتقد بنفسه اعلم من السيد الخوئي..
لانه فهم مطالب السيد الصدر الاول..والتي هي اتم وارجح من مباني السيد الخوئي..
ولقد اثبتها باشكاله على السيد الخوئي..في كتابيه (نجاسة الخمر)..و(مطهرية الشمس)..
ودعا طلبة السيد الخوئي..ومنهم الشيخ الفياض (دام ظله)..لرد اشكالاته على السيد الخوئي..
ولم نقرأ لحد الآن رد على هذه الاشكالات..

على اية حال ..المسألة علمية..موكولة الى اهل الخبرة الحقيقيين..

وتحياتي لك على هذا الفكر النقي..والقلب الطاهر..والذهن المتفتح..