[حيدر الحسناوي]

سلام من الله عليك اخي وميض .........

اقتباس :

أسألك سؤالا : متى كان إبراهيم إماما قبل النبوة أم بعدها؟؟؟ إن قلت كان قبلها إماما فهل كان معصوما (مع إمامته) قبل النبوة أم لا؟

نقول نحن نعتقد ان ابراهيم اصبح اماما بعد النبوة وليس بعدها ونعتقد ما نصة (اتخذ الله إبراهيم عبدا قبل أن يتخذه نبيا . وان الله اتخذه نبيا قبل أن يتخذه رسولا . وان الله اتخذه رسولا قبل أن يتخذه خليلا وإن الله اتخذه خليلا قبل أن يجعله إماما )
ودليلنا على هذا الكلام ما ياتي
1:القصة إنما وقعت في أواخر عهد إبراهيم عليه السلام بعد كبره وتولد إسماعيل ، وإسحق له وإسكانه إسماعيل وأمه بمكة ، كما تنبه به بعضهم أيضا ، والدليل على ذلك قوله عليه السلام على ما حكاه الله سبحانه بعد قوله تعالى له : إني جاعلك للناس إماما ، قال ومن ذريتي ، فإنه عليه السلام قبل مجئ الملائكة ببشارة إسماعيل وإسحق ، ما كان يعلم ولا يظن أن سيكون له ذرية من بعده حتى أنه بعد ما بشرته الملائكة بالأولاد خاطبهم بما ظاهره اليأس والقنوط كما قال تعالى : ( ونبئهم عن ضيف إبراهيم ، إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال : إنا منكم وجلون ، قالوا : لا توجل إنا نبشرك بغلام عليم ، قال أبشرتموني على أن مسني الكبر فبم تبشرون ؟ قالوا ، بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين ) ، الحجر - 55 ، وكذلك زوجته على ما حكاه الله تعالى في قصة بشارته أيضا إذ قال تعالى : ( وامرأته قائمة فضحكت ، فبشرناها بإسحق ومن وراء إسحاق يعقوب ، قالت ، يا ويلتى أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشئ عجيب ، قالوا أتعجبين من أمر الله ) رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد ) هود - 73 ، وكلامهما كما ترى يلوح منه آثار اليأس والقنوط ولذلك قابلته الملائكة بنوع كلام فيه تسليتهما وتطييب أنفسهما فما كان هو ولا أهله يعلم أن سيرزق ذرية ،

2:فلان قوله : إماما ، مفعول ثان لعامله الذي هو قوله : جاعلك واسم الفاعل لا يعمل إذا كان بمعنى الماضي ، وانما يعمل إذا كان بمعنى الحال أو الاستقبال فقوله ، إني جاعلك للناس إماما ، وعدله عليه السلام بالإمامة في ما سيأتي ، مع أنه وحي لا يكون إلا مع نبوة ،

اقتباس :

إن قلت كان قبلها إماما فهل كان معصوما (مع إمامته) قبل النبوة أم لا؟ إن قلت : نعم كان معصوما قبل النبوة... فما هو الدليل؟؟؟

هذا السؤال مترتب لو لو لو قلنا كان امام قبل النبوة ...والحال نحن قلنا كما مر عليكم ان ابراهيم كان نبي قبل الامامة ...فعلية صقط سؤالكم اخي العزيز ونسكب انسكاب البن على الارض

اقتباس :

وإن كان الأنبياء معصومون قبل النبوة فلماذا قتل موسى نفسا ثم استغفر الله وأخبرنا الله أنه غفر له " ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين * ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين * قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم * قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين " .

هذا السؤال ساقط من وجهين ....الاول كحال اخية السؤال اعلاة الذي سقط ولنفس العلة فلا نعيد ..... والثاني لكونة السؤال اجنبي عن المقام الذي نحن فية والمقام الذي نحن فية من باب التذكره هو ( الامامة )


نحن ننتظر منكم الرد