[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من مكة [ مشاهدة المشاركة ]

ان كنت ترى ان على رضى الله عنة لم يأذى فاطمة رضى الله عنة وان البخارى يكذب طيب اخى الكريم كيف تأخذ هذة العبارة يعنى تبرتها وتأخذ ما تشتهى نفسك اخى الكريم وتفصلونها على ابى بكر الصديق رضى الله عنة اختى الطيبة مشاعل قفى بكل شجاعة وقولى يا شيخنا يا مرجعنا المحترم يا شيوخنا فى الحسينات نسمعكم تقولون ابى بكر وعمر فعلوا كذا وكذا فى فاطمة رضى الله عنها وقبل الختام تقولون هذة العبارة ( من اغضب فاطمة ا غضبنى ) وفى النهاية تقولون لنا هذة موجودة فى البخارى اختى مشاعل شيوخكم متأكدين انكم لن تبحثون فى البخارى وفيكم كثير طيب القلب مثلك لا يدرى اختى الكريمة اصرخى وقولى يا شيوخنا لماذا لا تقولون لنا الحقيقة اقلها حتى لا تجعلونا فى موقف محرج امام اخوننا السنة لماذا يا شيوخنا لا تقولون ان سبب هذة العبارة هو على رضى الله عنة عندما اراد ان يتزوج ان قال شيخك هذا فى البخارى والبخارى ليس حجة علينا قولى لة طيب ما دام ليس حجة علينا لما تبتر النص وتأخذ ما تشتهى نفسك وهو موجة الى على رضى الله عنة اختى مشاعل سوف ترى كم مرة اغضب على رضى الله عنة فاطمة ومن كتبكم

بدون تعليق أخي الكريم


وأتركه للأخوة الفاضل








كنت انتظرك بفارغ الصبر هنا في موضوعك لظني بعقلك الراجح فيه كله



ولكن ردك هنا هداك الله تعالى والجميع

أخرجك منها كلها


لا حول ولا قوة ألا بالله العلي العظيم