سؤالي شيخ تغيب الرجال وهروبهم يكون على مافهمت في وقت خروج السفياني
وهروبهم الى مكه -- لكن قبل ذلك ومما فهمناه من سياق الروايه ان الشيعه سيبتلون
باعداء لهم ياتي السفياني ويجعله الله سيف عليهم -- في فتره ماقبل خروج السفياني هل يشملها التغيب والهروب --- وما يدرينا لعلها هذه الفتره
ام هل للرجال الخيره بين القتال والتغيب
وهل الدفاع الكفائي يجعل لهم الخيره -- ارجو ان لا اكون اتعبك في اسئلتي شيخ
فانت معين علم ونحن عطشى
حياك الله مشرفتنا الغالية الوردة ام جنى , لعل الشيخ الفاضل الهاد مشغول بالاجابة عن اسئلة الاخوة فسنجيب الى حين فراغه من الاجابات , ولو ان اجابتنا لاتضاهي اجابة الشيخ سلمه الله ..
اختي الغالية الرواية تذكر
اقتباس :
قال عليه السلام : يتغيب الرجال منكم عنه ؛ فان خيفته وشرته فإنّما هي على شيعتنا ، فأمّا النساء فليس عليهن بأس إنشاء الله تعالى .
اي عن السفياني لعنه الله عند خروجه , اما قبل هذا ومايحدث من ابتلاء وقتل وتنكيل فليس فيه اي ارشاد او توجيه حول تغيب الرجال , والسبب في ذلك ان الامر قبل خروج السفياني اهون بكثير من خروجه , لانه ربما قبل خروجه سيكون هناك دفاع وقتال ومواجهة اما عند خروجه فالامر بالتغيب عنه كونه قوة ناقمة هدفها الشيعة والقضاء عليهم نهائيا , وكون هذه القوة ستواجه بقوة اليماني والخراساني , فكان هذا التوجيه من الامام , بالتواري عنه لعنه الله حتى لايقضي على الرجال جميعا لان همه سيكون قتل الشيعة والتنكيل بهم , وكما تذكر الروايات انه سيقوم باحماء قدور الزيت ورمي اطفال الشيعة فيها في شوارع الكوفة , وهذا يدل انه عندما لم يجد رجالا يسحب الاطفال ويقتلهم , وبعدها يأسر النساء فيواجهه جيش الخراساني ويحرر النساء ...الخ كما تذكر الروايات الشريفة ..
اما مسألة الجهاد او الدفاع الكفائي فلم افهم قصدك منه اختي فالجهاد الكفائي فتوة اصدرها سماحة المرجع الاعلى نظرا للظروف الر اهنة , ولكل زمن احداث وتغيرات تختلف عن الزمن الاخر , وبذلك ستتغير الفتاوي والارشادات مع تغير الظرف , فلا دخل للجهاد الكفائي بما ورد في الرواية الشريفة ..
نرجوا ان نكون افدناكم بهذا القليل
العرض الشجري