|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 73669
|
الإنتساب : Aug 2012
|
المشاركات : 1,462
|
بمعدل : 0.33 يوميا
|
|
|
|
المنتدى :
المنتدى العقائدي
رؤية الله تعالى حقيقة لا مجازاً !
بتاريخ : 02-06-2013 الساعة : 12:47 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد , و عجل فرجهم الشريف يا كريم .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة .
استغفر الله ربي لي و لكم ..
أهم ما يذكر في هذا الموضوع عند الطرفين هي رؤية الله تعالى ، فقد أثبتها أهل السنة والجماعة لكل المؤمنين في الآخرة ، وعندما نقرأ
صحاح السنة والجماعة كالبخاري ومسلم مثلاً نجد روايات كثيرة تؤكد الرؤية حقيقة لا مجازاً ، بل نجد فيها تشبيهاً لله سبحانه ، وأنه
يضحك ويأتي ويمشي وينزل إلى سماء الدنيا بل ويكشف عن ساقه التي بها علامة يعرف بها ويضع رجله في جهنم
فتمتلىء وتقول قط قط إلى غير ذلك من الاشياء والاوصاف التي يتنزه الله جل وعلا عن أمثالها.
و ترى الوهابية في كل مكان . يقولون : بأن ..لله يدين ورجلين وعينين ووجهاً ،
ولما نستنكر عليهم ذلك ! قاموا يستدلون بآيات من القرآن قائلين : ( وَقالَتِ اليَهُودُ يَدُ اللهِ مَغلُولَةٌ غُلَّتْ أيديهم وَلُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبسُوطَتان ... )
أيضاً : ( وَاصنَعِ الفُلكَ بِاَعيُنِنا ... ) ( كُلُّ مَنْ عَليها فانٍ ، وَيَبقى وَجهُ رَبِّكَ... )
و عندما نقول لهم بان هذة الايات الكريمة مجازاً و ليس حقيقة , يقولون كل القران حقيقة و ليس بة مجاز .
هذا هو عجب العجاب اذا كيف نفسر هذة الاية الكريمة التي تقول ( وَمَنْ كانَ في هذِه أَعمَى فَهُوَ في الآخِرَةِ أَعمى ... ) فهل نحمل هذه الآية على المعنى الحقيقي ؟
فكل أعمى في الدنيا يكون أعمى في الآخرة ؟؟؟؟
و حتى ان عدنا الى الاية الكريمة التي استدلو بها في تبرير جهلهم و نقول لهم فسروا لنا الاية التي تقول ( كُلُّ مَنْ عَليها فانٍ ، وَيَبقى وَجهُ رَبِّكَ... )
يقولون إنها واضحة جلية كقوله سبحانه : ( كُلُّ شَيءٍ هالِكٌ اِلاّ وَجهَه )
و هنا الاوباش قد زادو الطين بلة بتفسيرهم هذا , بأن كل شيء هالك إلا وجهه ، معناه يداه ورجلاه وكل جسمه يفنى ويهلك ولا يبقى منه إلا الوجه ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ..
فهل ترضون بهذا التفسير ؟
:: يتبع ::
لكي نعطي الموضوع حقة .
|
|
|
|
|