[أحزان الشيعة]

[FONT="Arial Black"]



اللهم صل و سلم على محمد و آله الآطهار







قيل لها اسْتَعِيذِي مِنْهُ فَإِنَّهُ أَحْظَى لَكَ عِنْدَهُ ، وَخُدِعَتْ لِمَا رُئِيَ مِنْ جَمَالِهَا ، وَذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَمَلَهَا عَلَى مَا قَالَتْ فَقَالَ :[COLOR="black"] إِنَّهُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ وَكَيْدُهُنَّ . [/COLOR]




////



" فَدَخَلَ عَلَيْهَا دَاخِلٌ مِنَ النِّسَاءِ وَكَانَتْ مِنْ أَجْمَلَ النِّسَاءِ فَقَالَتْ : إِنَّكِ مِنَ الْمُلُوكِ فَإِنْ كُنْتِ تُرِيدِينَ أَنْ تَحْظَيْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا جَاءَكَ فَاسْتَعِيذِي مِنْهُ " وَوَقَعَ عِنْدَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْغَسِيلِ بِإِسْنَادِ حَدِيثِ الْبَابِ " إِنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ دَخَلَتَا عَلَيْهَا أَوَّلَ مَا قَدِمَتْ فَمَشَّطَتَاهَا وَخَضَّبَتَاهَا ، وَقَالَتْ لَهَا إِحْدَاهُمَا : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ مِنَ الْمَرْأَةِ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا أَنْ تَقُولَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ " .





////



فتح الباري شرح صحيح البخاري - كِتَاب الطَّلَاقِ -
أنه صلى الله عليه وسلم كان له أن يزوج من نفسه بغير إذن[/


http://www.al-islam.com/portal.aspx?...6SectionID%3d2



و للتآكيد على مصطلح صواحب يوسف تكرارها هنا في من المقصود

قوله : ( فأعاد الثالثة فقال : إنكن صواحب يوسف ) فيه حذف بينه مالك في روايته المذكورة ، وأن المخاطب له حينئذ حفصة بنت عمر بأمر عائشة ، وفيه أيضا فمر عمر ، فقال : مه إنكن لأنتن صواحب يوسف وصواحب جمع صاحبة ، والمراد أنهن مثل صواحب يوسف في إظهار خلاف ما في الباطن


الكتب » صحيح البخاري » أبواب صلاة الجماعة والإمامة » باب حد المريض أن يشهد الجماعة



http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=52&ID=434





هذه روايات الصحاح تروي ان عائشة هكذا صنعت و هكذا تكلمت



هذه عائشة التي يسمونها الصديقة بنت الصديق !!!!!!!!!!!!!!!!!!


فليثبوا صدقها هنا


و لا يخفى علينا ان عائشة قد امتهنت الكذب منذ نعومة أظفارها و ما هذه الرواية إلا عينة بسيطة تكشف لنا نفسية هذه المرأة التي تمتلئ بالشر طولا و عرضا حتى تخلل كل مسام جلدها و تحت كل شعرة في جسمها