[الاقمار]

السلام عليكم ورحمة الله
خلال مروري السريع لمواضيع المنتدى وجدت هذا الشخص كثير الحماس بسؤال الشيعة حول الصحابة وما فهمته من جميع رسائله محاولا استنتاج عدة امور
- ان الشيعة تكفر جميع الصحابه وعليه تتهدم نظرية الامامة او الولاية لدى الشيعة
-عدم وجود اي اثر للامامة او الاولاية في مفهوم الصحابة بل هو من ابتكارات الشيعة

والحمدلله ان الاخوة الكرام بارك الله فيهم اجابوه ببيان واضح ودليل قاصم لا يجحده الا اعمى القلب واستدلوا من اوثق مصادرهم كما ان هذا الشخص حاول مرارا توجيه التهم من غير ادله تدعم اشكاله وتبين قصر فهمه بعقيدتنا وعدم مطالعة كتبه سوى انه ينقل كلاما يدار هنا وهناك من غير ان يعرف معناه

وهنا من حقي كمخالف له بالمذهب والعقيدة ان اطرح عليه الشبهات كما يفعل هو وعليه ان يدافع عن عقيدته
1-باي دليل من القران والسنة بنيتم عقيدتكم بالصحابه انهم جميعا رضي الله عنهم وان الدين يؤخذ منهم جميعا وماذا ان اختلف الصحابه في المساله الواحدة فمن ترجح منهم وما ضابطه الترجيح عندكم

2-انتم لا تقبلون اي نقد للصحابه وهم خط احمر عندكم فهل لذلك دليل من القران او السنة والقران نزل لهم محذرا ومعلما وزاجرا ونهايا ومتوعدا فباي دليل تطبق احكام القران علي ولا تنطبق عليهم

3-انتم لاتقولون بعصمة الصحابه ونراكم تدافعون عنهم كانهم معصومين فلا ترضون ان يقول احد ان فلانا قد اخطا وتبررون الاخطاء وتجعلونها مناقب فنريد جوابا صريح هم معصومون ام لا ان قلت نعم عليك اثبات ذلك وان قلت لا فما الذي يمنعني من انتقادهم

4-تعتقدون بان النبي صلى الله عليه واله (وحاشاه طبعا) ارتكب الكثير من الاخطاء ممى ادى الى ان الوحي جاء يؤنبه تاره ويصحح له تارة هل ياترى تملك الشجاعة بذكر خطا ارتكبه ابي بكر وعمر فان قلت يوجد فاذكره وعليه تكون رافضي وان قلت لا فانت تعتقد بافضليتهم على النبي صلى الله عليه واله

5-تزعمون ان الله رضي عن جميع الصحابه فماذا عن الصحابي الذي ارتكب الكبيرة فهل رضى الله مستمر عليه ان قلت نعم فانك تنسب الى الله الباطل والعياذ بالله وان قلت لا بطلت عقيدتكم انتم


اكتفي بخمس اسئلة مبدئيا لكي لايطول الموضوع اكثر ولا اجد افضل من هذا النهج فهو انفع معكم فانتم لاتفهموم الا بهذا المستوى من الحوار

والسلام ختام