[عصر الشيعة]

مقدمة :- جماعة العرعور والدمشقية يطالبون الشيعة بأن يذكر الامام علي عليه السلام حتى يعترفون بفضله بعد الرسول طبعا نرد عليكم نريد ان تذكر عائشة اسمها في اية البراءة ونريد اسم ابوبكر في الغار مع انها لم تكن منقبة ابدا بل فضيحة كبيرة وقد اثبتناها لكم ونريد اسم عمر في القران ولو بفضيحة مثل ابوبكر المهم نعود بموضوعنا حيث قال الرسول صلى الله واله وسلم علي مع القران والقران مع علي وانهم لن يفترقا حتى يرد علي الحوض
-----------------------------------------------------------------------------------------------


1 - علي مع القرآن، و القرآن مع علي، لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5594
خلاصة حكم المحدث: حسن


2 - علي مع القرآن ، والقرآن مع علي
الراوي: أم سلمة المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 206
خلاصة حكم المحدث: صحيح

------------------------------------------------------------------------------------------------
نستنتج مايلي بمقتضى معية القران مع علي عليه السلام والمعية تقتضي دوام التلازم والارتباط مع بعض الى ورود الحوض يوم القيامة

1- من اعترض على ولاية علي عليه السلام في غدير خم فقد اعترض على القران الكريم وماحكم الاعتراض على القران الكريم بالنسبة لكم يااصحاب السلف الصالح ومدرسة الصحابة

2- من هجم على بيت علي عليه السلاواحرقه فقد احرق القران الكريم وماحكم احراق القران الكريم بالنسبة لكم يااصحاب السلف الصالح ومدرسة الصحابة

3- من حارب علي عليه السلام في الجمل فقد حارب القران الكريم وماحكم محاربة القران الكريم بالنسبة لكم يااصحاب السلف الصالح ومدرسة الصحابة

4- من حارب علي عليه السلام في صفين فقد حارب القران الكريم وماحكم محاربة القران الكريم بالنسبة لكم يااصحاب السلف الصالح ومدرسة الصحابة

5- من حارب علي عليه السلام في النهروان فقد حارب القران الكريم وماحكم محاربة القران الكريم بالنسبة لكم يااصحاب السلف الصالح ومدرسة الصحابة



النتيجة النهائية :- اعترضتم على القران مرة واحدة واحرقتم القران مرة واحدة وحاربتم القران الكريم 3 مرات