[مرتضى علي الحلي]

: الخروجُ مع السفياني بين الإختيار والإكراه:
========================
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله المعصومين

: سؤال :
=====
هل يُوجدُ في روايات أهل البيت : عليهم السلام :
ما يشيرُ إلى أنَّ هنالك أفراداً يخرجون مع السفياني
جبراً وإكراها ؟

: الجواب :
======
الموجود في الروايات وبحسب الظاهر هو أنَّ أهلَ الشام يخرجون مع السفياني طوعا
إلاّ جماعات الحق فهولاء يعصمهم الله تعالى من الخروج مع السفياني

:: فقد ورد عن أمير المؤمنين : عليه السلام :
أنه قال : المهدي أقبل جعد
بخده خال ، يكون من قبل المشرق

و إذا كان ذلك خرج السفياني
فيملك قدر حمل امرأة تسعة أشهر
يخرجُ بالشام فينقاد له أهل الشام
إلاَّ طوائف من المُقيمين على الحق ، يعصمهم الله من الخروج معه
ويأتي المدينة بجيش جرار
حتى إذا انتهى إلى بيداء المدينة
خسفَ اللهُ به
وذلك قول الله عز وجل في كتابه:
:
(( وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ )) سبأ51 ::

:الغيبة : النعماني :ص316.


أما مسألة الخروج الجبري والإكراهي مع السفياني فهو وإن لم تُصّرح به الروايات نصاً
ولكنه أمرٌ واردٌ في وقته بحسب مقتضيات المرحلة في حينها

وقد أشارت الروايات إلى هذا المعنى
بصورة غير مباشرة تحكي عن أصل الإكراه والجبر في الخروج مع السفياني
وذلك في حادثة
: يوم الأبدال:
وكما في الرواية المعروفة :
:: والسفياني يومئذ بوادي الرملة حتى إذا التقوا وهو يوم الأبدال
يخرج أناس كانوا مع السفياني من شيعة آل محمد :صلى الله عليه وآله وسلم:
ويخرج ناس كانوا مع آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى السفياني::

:أعيان الشيعة :السيد محسن الأمين :ج2:ص74:



وسلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته

مرتضى علي الحلي : النجف الأشرف :