العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

عاشق نصرالله
عضو برونزي
رقم العضوية : 5594
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 333
بمعدل : 0.05 يوميا

عاشق نصرالله غير متصل

 عرض البوم صور عاشق نصرالله

  مشاركة رقم : 21  
كاتب الموضوع : نجف الخير المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-07-2007 الساعة : 04:13 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القيصر2007 [ مشاهدة المشاركة ]
الأحاديث تدل على محبة الإمامين والخليفتين لبعضهما

فكيف يحمي عليٌ كرم الله وجهه عمر من الهلاك

وكيف يقف إلى جانبه هذه الوقفة وهو الذي اراد حرق البيت

وكسر اضلا ع الزهراء واسقط جنينها

والواضح من الأحاديث أن عليٌ رضي الله عنه

لم يفعل ذلك مجبراً بل بمحض إرادته

فهل هذا مجاملة منه للظلمة

أم جبن وخوف من الخطاب (( حاشاه ذلك وهو الشجاع))

أم هو تولي للظلمة وتقرب منهم لمصلحة الدنيا

وفي الوقت ذاته كيف لعمر الذي تقولون بأنه

غصب حق الإمامة وتهجم على حرمة بيت الإمام علي

ان يطلب منه العون في حل المعضلات والقضايا ..؟؟


لولا عليٌ وعمر وابو بكر وعثمان لهلكت الأمة

رضي الله عنهم وارضاهم

القيصر

smilies/50.gif لولا علي لاهلك عمرsmilies/50.gif


توقيع : عاشق نصرالله
قول السيد حفظه الله في أحــد خطابااته
أن أي تفـــكير بسحب ســلاح المقــاومه
هــوو جـــنووووووووووون
من مواضيع : عاشق نصرالله 0 خبر ...سار..للموالين..وللي مايعرف
0 علاج للسرطان بإذن الله ساعدوا على نشره 乂 乂
0 تحذير هام جدا جدا جدا...ارجو الخوول للمواالي فقط ضروري
0 السيد علي السيستاني .. يقهر علماء الفلك في العالم !!
0 الأيام وخصائصها ........
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:30 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية