[ضياء العيداني]

إعداد: ضياء العيداني

ما إن يأتي مولود جديد في الأسرة الا وتجد عيني اخيه الاكبر منه سناً تقدح غيرة من أخيه وبخاصة في عمر اقل من ثلاث سنين، وهو أمر فطري ينبغي توقع حدوثه لذلك على الوالدين أن يمهدان للطفل الموجود فكرة قدوم طفل اصغر منه، لكي يقللوا من نار الغيرة بين الأخوين، فالغيرة، هي إحدى المشاعر الطبيعية عند الإنسان ويجب أن تقبلها الأسرة كصفة واقعية، لحظة وصول المولود الجديد لأن الطفل الأقدم يستشعر خطر فقدان مركز العناية والاهتمام الخاص به، فالطفل الأول محل اهتمام الجميع ورعايتهم له وتتم تلبية طلباته جميعها فضلاً عن أن جميع الأنظار تتجه إليه في أكله وشربه ومنامه ولعبه ونزهته، وفجأة دون سابق إنذار يجد نفسه قد فقد هذه الأهمية الكبيرة وظهر شخص آخر في المنزل هو (المولود الجديد) فما عساه أن يفعل؟ ويعدّ السلوك العدواني والأنانية أثراً من آثار الغيرة لسلوك بعض الأطفال وقد تصبح عادة وتظهر بصورة مستمرة، وهنا تصبح مشكلة، وأحياناً يتكون انطباع لدى الطفل بأنه ليس المفضل وأن المولود الجديد يتمتع بشرعية أكبر وبحظ أوفر أيضاً، لذلك يجب أن نُشعر الطفل بين الحين والآخر بأن مكانته في قلب أمه وأبيه لا تقل بأي حال من الأحوال عن مكانة الطفل الجديد.

دور التربية في الوقاية من الغيرة ومعالجتها

يمكن للتربية أن تؤدي دورها الفعال في التخفيف من معاناة الطفل بالعمل على تجنيبه مثيرات الغيرة قدر الإمكان، وذلك بقيام المربين من الأهل في الأسرة بدورهم التربوي، ومعرفة أسباب الغيرة، وكيفية معالجتها، والسؤال الذي يتبادر الى الذهن هو: كيف نمنع الغيرة الشديدة في حالة ولادة طفل جديد؟
الطفل يغار بشكل كبير من مولود جديد يفد إلى البيت ليشاطره أو ينتزع منه ما يعدّه أنه خاصته، لذلك على الأهل أن يحتاطوا للأمر، وذلك بإعلامه بما سيحدث كأن يخبروه أن في أحشاء أمه طفلاً صغيرًا سيكبر شيئًا فشيئًا ريثما يستطيع المجيء إليه ويكون أخًا أو أختًا، ثم يجب أن يفطم الطفل عاطفيًا بصورة تدريجية بحيث تعوده الأم الابتعاد عنها والانشغال بأمور تكفل عدم ملازمته المستمرة لها، ثم تعمل على تغيير ما سيتبدل قبل وضع المولود الجديد، فإن كان الطفل سينقل من غرفة نوم والديه أو سيؤخذ سريره منه فليكن ذلك قبل عدة شهور، وعندما يأتي المولود يجب ألا يصرفها هذا عن أداء ما كانت تنجزه لطفلها من أعمال، وألا تشغل بأخيه كليًا أمامه وألا تبالغ في الاهتمام والعناية به، وبخاصة في الأشهر الأولى لأن المولود لا يحتاج إلى مثل ذلك كله.

حق العدلِ والمُسَاواة:

والأهم في ذلك على الآباء عدم التفرقة في المعاملة بين الأشقاء وبخاصة تفضيل الطفل المولود على الذي اكبر منه عمراً؛ لأن نبذ الطفل أو الإعراض عنه فيه خطورة كبيرة على صحته النفسية والاجتماعية، ولذلك فمن الضروري المساواة بين الأطفال، وإدراك ظاهرة أسلوب المقارنة والمقايسة بين الإخوة، مما يفضل أن تقوم الموازنة بين الطفل ونفسه، فالنظرة التمييزية للأطفال - وخصوصاً بين المولود الجديد والاكبر منه - تزرعُ بذور الشقاق بين الأشقَّاء، وتحفر الأخاديد العميقة في مجرى العلاقة الأخوية بينهما؛ فالطفلُ ذو نفسيَّة حسَّاسة، ومشاعره مرهفة، فعندما يحسُّ أن والده يهتم كثيراً بالمولود الجديد سوف يطفح صدره بالحقد عليه، وعليه فالتزام العدالة والمساواة بين الأولاد يكون أشبه بمانعة الصواعق، إذ تحيل العدالة والمساواة من حصول أدنى شرخ في العلاقة بين أفراد الأسرة، وإلا فسوف تكون عاملاً مشجعاً لانطلاق مشاعر الغِيرة والحقد فيما بينهم، يقول النبي (صلى الله عليه وآله): ( إنَّ لَهُم عليك مِنَ الحَقِّ أن تعدِلَ بينَهُم، كما أنَّ لكَ عَليهِم مِنَ الحَقِّ أنْ يبرُّوكَ)، وأيضاً يقول (صلى الله عليه وآله) : (اعدِلُوا بَين أولادِكُم في النِّحَل - أي : العطاء - كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البِرِّ واللُّطف)، ويمكن التدليل على عمق النظرة النبوية من قوله (صلى الله عليه وآله) : (إنَّ اللهَ تَعالى يُحِبُّ أن تَعدِلوا بَينَ أولادِكُم حَتَّى في القُبَلِ)
فهنا نجد نظرة أرحب وأعمق للحق، فكما أن للأب حق البر، عليه بالمقابل حقَّ العدالة، فالحقوق يجب أن تكون مُتبادَلة، وكل يتوجب عليه الإيفاء بالتزاماته.