وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً : اي اطلقكن ...... والسؤال ... هل طلقهن او طلق احد منهن
الجواب لا ..... اذا ماذا اخترن .... الحياة الدنيا ام الدار الآخره ؟؟؟؟؟؟؟؟
أحسنت.. وهذا اللزام لهن بان يتمسكن بالقران والسنة وبعدها خالفت عائش لهذا حرم الله عليه طلاقهن .....
والان انت اثبتت معنا ما نقول
واما اختيار الاخره فهذا لم يحصل لبعضهم فهم اعطن العهد بان يريدن الاخره ولكن عائش ارتدت على عقبيها وخالفت القران والسنة
والدليل ان الايه قالت من يات منكن بفاحشه فلو ان الله صدق قولهن في طلب الاخره فلماذا يهددهن بمضاعفه الاثم عليهن ؟!!!!!!
فكر في القران يا رجل
والان كيف خرجت عائش على امامها ورسول الله قد نهاها والقران كذلك