1 :
مسند أبي يعلى (9/80) 5149 - وعن مغيرة عن واصل بن حيان عن عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي الأحوص عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم : لو كنتمتخذا من أهل الأرض خليلا لأتخذت أبا بكر بن أبي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله وإن القرآن نزل على سبعة أحرف لكل آية منها ظهر وبطن ولكل حد مطلع
2 :
مسند البزار (5/441) 2081 - حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال : نا أيوب بن سليمان بن بلال قال : نا ابن أبي أويس يعني أبا بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( أنزل القرآن على سبعة أحرف لكل آية منها ظهر وبطن ونهى أن يستلقي الرجل أحسبه قال في المسجد ويضع إحدى رجليه على الأخرى
3 :
مسند أبي يعلى (9/278) 5403 - حدثنا سهل بن زنجلة الرازي حدثنا إبن أبي أويس عن أخيه عن سليمان بن بلال عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أنز القرآن على سبعة أحرف لكل حرف منها ظهر وبطن
اقوال العلماء :
مشكل الآثار للطحاوي : (7/101) : قال أبو جعفر : فتأملنا هذا الحديث فكان أحسن ما جاء فيه من التأويل الذي يحتمله أن يكون الظهر منها هو ما يظهر من معناها ، والبطن منها هو ما يبطن من معناها ، ودل ذلك على أن على الناس طلب باطنها ، كما عليهم طلب ظاهرها ، ليقفوا على ما في كل واحد منهما مما تعبدهم الله به ، وما فيه من حلال ومن حرام ، والله نسأله التوفيق .
مصنف عبد الرزاق (3/358-359):
- باب تعاهد القرآن ونسيانه -
- 5965 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن (البصري) قال : لا تتوسدوا القرآن فوالذي نفسي بيده [ أشد ] تفصيا من الابل
المعقلة أو قال : المعقولة إلى عطنها ، والذي نفسي بيده ما منه آية إلا ولها ظهر ، وبطن ، وما فيه حرف إلا وله حد ، ولكل حد مطلع
ولاكن :
- 5966 - قال عبد الرزاق : فحدثت به معمرا قال : امحه لا تحدث به أحدا.
وصحح وحسن الحديث هم:
1- قال حسين سليم أسد مسند أبي يعلى (9/80)
2- ابن عبدالبر: التمهيد : 8/282
3- الهيثمي : مجمع الزوائد : 7/155
4- ابن جرير الطبري : تفسير الطبري : 1/16
5- شعيب الأرنؤوط صحيح ابن حبان (1/276)
6- ابن حبان ذكره في صحيحة
7- الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الدويش : تنبيه القارئ على تقوية ما ضعفه الألباني الصفحة 79
8- السمرقندي بحر العلوم (4/25) حيث قال: وكما قال : « خلق الله تعالى الخلق من ماء » وروي عن عبد الله بن مسعود أنه قال : أنزل القرآن على سبعة أحرف لكل حرف منها ظهر وبطن . وكذلك الأخبار قد جاء فيها أيضا ما له ظهر وبطن
سؤال : من يفسر باطن القرأن عند الوهابية ؟؟ :confused:
بسند صحيح/حسن : إن لكل آية منها ظهر وبطن
: « خلق الله تعالى الخلق من ماء » وروي عن عبد الله بن مسعود أنه قال : أنزل القرآن على سبعة أحرف لكل حرف منها ظهر وبطن . وكذلك الأخبار قد جاء فيها أيضا ما له ظهر وبطن 
العرض الشجري