بسمه تعالى
{ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا
فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ
أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ يَوْمَئِذٍ
يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ }
صدق الله العلي العظيم ...
هذا الموضوع
الذي كتبه يدعي أنه مسلم ...و يحب آل البيت .,,
اسم ذلك المخلوق هو " حامل المسك "
سأترككم معه :
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبة وبعد :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثيرا ما يشنع الشيعة على أهل السنة والجماعة متهمين إياهم بالوقوع في آل البيت وعدم ذكرفضائلهم والتنقص منهم , لكن الناظر
بعين البصيرة ليجد في أمهات كتب الشيعة مدعي الحب والإتباع ما يندى له الجبين تجاه آل البيت رضوان الله عليهم ومن ذلك مايروونه عن موسى بن جعفرالصادق رحمه الله وطعنه وطعن أمه , وهو موسى الكاظم ,
* (دخل ابن عكاشة بن محصن الأسدي على أبي جعفر وكان أبو عبد الله 
قائما عندهفقدم إليه عنبا، فقال: حبة حبة يأكله الشيخ الكبير والصبي الصغير وثلاثة وأربعةياكله من يظن أنه لا يشبع وكله حبتين حبتين، فإنه يستحب فقال لابي جعفر عليهالسلام: لاي شئ لا تزوج أبا عبد الله فقد أدرك التزويج؟ قال وبين يديه صرة مختومةفقال: أما إنه سيجيئ نخاس من أهل بربر فينزل دار ميمون، فنشتري له بهذه الصرةجارية، قال: فأتى لذلك ما أتى، فدخلنا يوما على أبي جعفر فقال: ألاأخبركم عن النخاس الذي ذكرته لكم قد قدم، فاذهبوافاشتروا بهذه الصرة منه جارية، قال: فأتينا النخاس فقال: قد بعت ما كان عندي إلا جاريتين مريضتين إحداهما أمثل منالأخرى، قلنا: فأخرجهما حتى ننظر إليهما فأخرجهما، فقلنا: بكم تبيعنا هذه المتماثلةقال: بسبعين دينارا قلنا أحسن قال: لا أنقص من سبعين دينار، قلنا له نشتريها منكبهذه الصرة ما بلغت ولا ندري ما فيها وكان عنده رجل أبيض الرأس واللحية قال: فكواوزنوا، فقال النخاس: لا تفكوا فإنها إن نقصت حبة من سبعين دينارا لم أبايعكم فقالالشيخ: ادنوا، فدنونا وفككنا الخاتم ووزنا الدنانير فإذا هي سبعون دينارا لا تزيدولا تنقص فأخذنا الجارية فأدخلناها على أبي جعفر وجعفر قائم عندهفأخبرنا أبا جعفر بما كان، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال لها: ما اسمك؟ قالت: حميدة،فقال حميدة في الدنيا، محمودة في الآخرة،أخبرينيعنك أبكر أنت أم ثيب؟ قالت: بكر قال: وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شي ء إلا أفسدوه،فقالت: قدكان يجيئني فيقعد مني مقعد الرجل من المرأة فيسلط الله عليه رجلا أبيض الرأسواللحية فلا يزال يلطمه حتى يقوم عني، ففعل بي مرارا وفعل الشيخ به مرارا فقال :ياجعفر خذها إليك فولدت خير أهل الأرض موسى بن جعفر ) الأصول من الكافي :باب مولد موسى بن جعفر: 1/ 477,الخرائج والجرائح للراوندي ص 197, بحار الأنواروغيرها من أمهات كتب الشيعة ,
فإن قلتم تحترمون آل البيت فهل ترون أن تكون الأم جارية مريضة بل ربما زانية هل ترون أن تكون مثل هذه تليق بالإمام أما يكفى قولها كان يجلس مني مجلس مجلس الرجل من امرأته فهل يرضى منكم أحد أن يتزوج من قعد منها الرجل مقعد الرجل من المرأة حتى ترضوها للإمام زوجة وأين هن بنات الشرف والطهروالعفاف حتى تجعلوا موسى الكاظم رحمه الله يجتاج إلى الزواج من جارية ربما تكون زانية نسأل الله العافية ,,
رحم الله آل البيت وأسكنهم فسيج جناته وهداكم الله إلى طريق الحق إنه سميع مجيب ,,
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.....................انتهى بنصه
الرد على هذا الجاهل اللعين ...
على فرض صحة الرواية ....
أولا : السيدة الطاهرة المطهرة حميدة عليها السلام صرحت بأنها بكر و ليست ثيب و بهذا صفعة على وجهك يا خبيث ..
فهذا اقرار منها بأنه لم يمسها أحد ..
و قد لقبها الامام الصادق بالمصفاة من الأدناس ...
فلماذا تتعامى عينك عن هذه الكلمة ..؟؟
بينما تضع جملة ( فيقعد مني مقعد الرجل من المرأة) تحت المايكروسكوب ..؟؟
و لماذا عميت عينيك عن قول الامام لها هذه الجملة :
فقال: حميدة في الدنيا محمودة في الآخرة،
ألا يدل هذا على مرض قلبك و عقلك ..؟؟
×
×
×
ثانيا : الامام كان يعلم أنها بكر و أن النخاس لم يمسها و أن الله حفظها لتكون زوجة لمعصوم ..
و سؤاله لها هل هي بكر أم لا ... كان مثل سؤال الله تعالى لموسى : { وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى }
و كما يقول المثل اياك أعني و اسمعي يا جارة ...
فقد أراد الامام أن يسمعوا جوابها و أنها طاهرة لم يمسها أحد من قبل ..
×
×
×
ثالثا : عندما استفسر و قال لها الامام : وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شئ إلا أفسدوه، ؟؟
أيضا من باب (و ما تلك التي بيمينك يا موسى )
هو كان يعلم بحقيقة الأمر و أنها طاهرة و لكنه أراد أن يُسْمِعْ ( الأنعام ) من أمثالك جوابها
و كيف أن الله كان يحفظها بكرامة من عنده سبحانه و تعالى لتكون
زوجة لمعصوم و والدة لمعصوم ..
و حتى لا يأتي صعلوك مثلك بعد أكثر 1294 سنة من يقول عنها أنها زانية حـــاااااااشها سيدتي و مولاتي الطاهرة ...
فالحال أن الامام مخبر من الله عز و جل بكل شيء عنها
و يعرف اسمها و من هي و كل أمورها
و لكنه أراد أن تقام الحجة على أمثالك من الصعاليك ..
×
×
×
رابعا : عندما قالت : قد كان يجيئني فيقعد منّي مقعد الرجل من المرأة فيسلّط الله عليه رجلاً أبيض الرأس واللحية فلا يزال يلطمه حتّى يقوم عنّي، ففعل بي مراراً، وفعل الشيخ به مراراً.
ليس به أي اشكال شرعي سوى بعقلك المريض المتخم بالجهل ..
فهي كانت ملك يد عنده و حكم الجواري بذاك الزمن يحل له فعل ذلك
و القرآن الكريم الذي يبدو أنك لا تفقه حرفا منه أقر ذلك قال تعالى :
{ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ }
{فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةًأَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }
{وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
×
×
×
خامسا : محاولة السلفي أن ينتقص منها عليها السلام لأنها جارية و يستشكل بجهل لا يطاق و يقول كيف تكون والدة المعصوم جارية ..
نقول له : ألم تكون زوجة رسول الله السيدة مارية القبطية جارية ..؟؟
ألم يخصها الله هي فقط بالذرية ( طبعا بعد السيدة خديجة عليها السلام ) ..؟؟
ألم يحرم عائشة و حفصة من الذرية و اعطاها لمارية القبطية ( الجارية ) ..؟؟
هل رأيت أن الجهل يقطر منك فإن أردت أن تنتقص من حق والدة امامنا الطاهرة لأنها جارية
فعليك أن تنتقص أيضا من أم المؤمنين شئت أم أبيت السيدة مارية القبطية عليها السلام ..
زوجة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ...
خامسا : المرض الذي تحدث عنه السلفي الصعلوك ليس به أدنى شبهة أو انتقاص و انما هذا عقله المريض من يصور له ذلك ...
-------------------------------------
الآن نطلع على ما جاء في سير أعلام النبلاء للذهبي
و هو يذكر أن أبناء الامام موسى بن جعفر الكاظم
كلهم من امــاء :
قلت : له مشهد عظيم مشهور ببغداد ، دُفِنَ معه فيه حفيدُه الجواد . ولولده علي بن موسى مشهد عظيم بطوس . وكانت وفاة موسى الكاظم في رجب سنة ثلاث وثمانين ومئة . عاش خمساً وخمسين سنة ، وخلف عدة أولاد الجميع من إماء : علي ، والعباس ، وإسماعيل ، وجعفر ، وهارون ، وحسن ، وأحمد ، ومحمد ، وعبيد الله ، وحمزة ، وزيد ، وإسحاق ، وعبد الله ، والحسين ، وفضل ، وسليمان ، سوى البنات ، سَمَّى الجميعَ الزبيرُ في النسب .
سير أعلام النبلاء ، للذهبي ، مجلد 6 ، ترجمة رقم 118 .
فهل طعن الذهبي بالامام الكاظم يا حامل الخبث و الخبائث
____________________________________
يتبع الرد على هذا الصعلوك بالمزيد من الصواعق على هامته الفارغة ...
و البادئ أظلم يا سلف ...
تهافت وكذب الوهابي الدجال في هذه الرواية عن والدة الامام الكاظم عليه السلام
العرض الشجري