|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 50420
|
الإنتساب : May 2010
|
المشاركات : 495
|
بمعدل : 0.09 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الناصر 3
المنتدى :
المنتدى العام
بتاريخ : 25-06-2010 الساعة : 09:58 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألروح
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الناصر
تحية الله عليك أخي
وسلمت يداك للطرح القيم والجديد فعلاً
بالنسبة لما اورده الأخ الكريم سوفسطائي
فأنا أعتقد أن العلم يسبق الأعتقاد لأن العلم
هو الدليل الأول المؤدي للأعتقاد
أما عن قول الأخ الكريم حسين في الأحكام الظنية
وهو حقاً كما اشار ان كل حكم انما هو ظني فقط ما يصدر عن المعصوم
الا أن هذا لايعارض كون المعلومة او الخبر الذي يأتينا مع ما يعرضهُ
لابد أن يكون أحدهما حقيقي والآخر باطل
وقد أشار أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة بقوله:
ما اختلفت دعوتان الا وكانت احداهما ضلالة
ختااااماً شُكراً كبيرة جداً لهذا العطاء الفكري المميز
وها أنا أرفع القبعة للناصر رغم أنها لاتتعدى كونها معنوية
فعلاً أجدت
تحياااتي
|
الروح
عليك الآف التحية والسلام
ليس كل ما يصدر عن المعصوم ظني
نعم هو في الاغلب هو كذلك ..
ولكن منشأ الظنية هو الحكاية عن المعصوم أي ما ينقله الرواة عنه , وليس ما صدر عنه فعلا ..
اُختي الكريمة
اُم جعفر
لستُ سوى شحاذا
استجدي الحكمة والمعرفة من اهلها
ورب ناقل فقه الى من هو أفقه منه
وها أنا أقف إجلالا لاُختي الفاضلة
احترماااتي
|
|
|
|
|