واخجلاه منك يا عائشة ..!!! أما سمعت قول رسول الله ..؟؟؟
بتاريخ : 20-05-2010 الساعة : 10:42 PM
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اللهم و أهلك أعدائهم ....
كثيرا ما نوقش أمر أحاديث عائشة الغير لائقة بحق رسول الله و كيف استُخْدِمَتْ هذه الأحاديث للطعن برسول الله و تصويره كشخصية جنسية و العياذ بالله ... و خصوصا من قبل المسيح و اليهود ... فقد أصبحت هذه الأحاديث كخنجر مغروس في خاصرة الاسلام ...
و من هذه الأحاديث على سبيل المثال نذكر هذا الحديث :
صحيح البخاري - الحيض - مباشرة الحائض - رقم الحديث : ( 291 )
- حدثنا إسماعيل بن خليل قال أخبرنا علي بن مسهر قال أخبرنا أبو إسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت :كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله (ص) أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ، تابعه خالد وجرير عن الشيباني.
صحيح البخاري - الصوم - المباشرة للصائم - رقم الحديث : ( 1792 )
- حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة ( ر ) قالت كان النبي (ص) يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه وقال قال إبن عباس مآرب حاجة قال طاوس غير أولي الإربة الأحمق لا حاجة له في النساء
................ نكتفي و إلا فالقائمة طويلة ..
و لنا تساؤلات كثيرة حول هذه الأحاديث ....
منها :
1 - ما هذه الجرأة التي تتحدث بها عائشة عن سيد الكائنات و الخلق أجمعين بذكرها لهذه العبارة :
( وأيكم يملك إربه كما كان النبي (ص) يملك إربه ) و التي استخدمها موقع نصراني للطعن برسول الله و قالوا ما يشيب منه رأس الرضيع ...
2 - رسول الله عنده زوجات كثيرات فهل لم يجد غير عائشة و هي حائض ؟؟؟
3 - كيف يفعل ذلك رسول الله و هو صائم ..؟؟
4 - كيف لعائشة أن تتحدث بهذه الأمور مع الناس و أين الحياء و الإيمان المقرونان بقرن واحد فإن ذهب أحدها تبعه الآخر..؟؟
على أي حال نوقش هذا الأمر كثيرا و لا أحب الدخول به الآن ...
ما أريد طرحه هو هل سمعت عائشة قول رسول الله أم لم تسمع ..؟؟؟
عندما قال ............................
عن أسماء بنت يزيد أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والرجال والنساء قعود ، فقال : لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله ، ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها ؟ ! فأرم ( أرم تعمي سكتوا بحذر ) القوم أقول كربلائبة حسينية الظاهر انهم يفعلونها كثيرا ، فقلت : إي والله يا رسول الله ! إنهن ليفعلن ، وإنهم ليفعلون . قال : فلا تفعلوا ، فإنما ذلك مثل الشيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون .
الراوي: أسماء بنت يزيد المحدث: الألباني - المصدر: آداب الزفاف - الصفحة أو الرقم: 71
خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن على الأقل بشواهده
عسى رجل يحدث بما يكون بينه و بين أهله ، أو عسى امرأة تحدث بما يكون بينها و بين زوجها ، فلا تفعلوا ، فإن مثل ذلك مثل الشيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها و الناس ينظرون
الراوي: أسماء بنت يزيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4008
خلاصة الدرجة: حسن
فلماذا خالفت عائشة هذا الأمر و لماذا ذكرت أحاديث فيها من وصف أمور لا يجوز لها أن تتحدث بها .....
أسئلة كثيرة تدور بذهن المنصف العاقل و لكن تبقى بلا جواب من الطرف الآخر ....
فهل سيأتي اليوم الذي تمزقون بها البخاري و مسلم يا سنة .. و تصيحوا عندها فعلا لا قولا : إلا رسول الله ...؟؟؟