[عقيل الحمداني]

الى كافة الشعراء اعطوني ردا على هذين البيتين

بيتان من الشعر الشعبي قرأتهما في احد المجلات وكاتبهما يتحدى شاعر ان يعطيه ردا عليهما مع العلم انهما من الشعر العقائدي الحسيني الذي يوثق عطائات الطف ومآثر الامام الحسين السبط ع
ملاحظه اولى
البيتان على المستهل الاندلسي والمطلوب الرد ايضا من الاندلسي وبنفس الوزن والقافيه
ملاحظة ثانيه
البيتان هما
الله مسير الكون بموازين وافلاك ومدار وجاذبيه
ياقانون من هاي القوانين تغير فوك ارض الغاضريه
ملاحظة ثالثة
وكمساعده لاخوتي الشعراء ساجيب على البيتين لكن لابوزن وقافيه وانما على شكل نثر
ان القانون الذي تغير في يوم الحسين ع الطف الخالد هو قانون الجاذبيه العام فان من المعلوم ان كل شئ يسقط من الاعلى تقوم الجاذبيه الارضيه بسحبه للاسفل الا دم الامام الحسين ع ودماء اهل بيته فينقل في التاريخ الصحيح ان الامام الحسين ع لما ذبح بحجره ولده على الاصغر= عبد الله الرضيع ع اخذ دمائه ورما بها نحو السماء فلم تسقط منها قطرة كما يقول امامنا الباقر ع ومن الملاحظ ان الدم الذي رماه الامام الحسين ع الى السماء لابد ان يسقط للارض حسب قانون الجاذبيه لكنه بدلا من ان يهبط للارض ارتقى الى السماء وسما الى الملكوت الاعلى
الخلاصة هذه فكره مساعدة للجواب على سؤال البيتين
ياقانون من هاي القوانين تغير فوك ارض الغاضريه
وارجو تفاعل اخوتي الشعراء الشعبيين معنا والله الموفق

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الحمداني [ مشاهدة المشاركة ]

الى كافة الشعراء اعطوني ردا على هذين البيتين بيتان من الشعر الشعبي قرأتهما في احد المجلات وكاتبهما يتحدى شاعر ان يعطيه ردا عليهما مع العلم انهما من الشعر العقائدي الحسيني الذي يوثق عطائات الطف ومآثر الامام الحسين السبط ع ملاحظه اولى البيتان على المستهل الاندلسي والمطلوب الرد ايضا من الاندلسي وبنفس الوزن والقافيه ملاحظة ثانيه البيتان هما الله مسير الكون بموازين وافلاك ومدار وجاذبيه ياقانون من هاي القوانين تغير فوك ارض الغاضريه ملاحظة ثالثة وكمساعده لاخوتي الشعراء ساجيب على البيتين لكن لابوزن وقافيه وانما على شكل نثر ان القانون الذي تغير في يوم الحسين ع الطف الخالد هو قانون الجاذبيه العام فان من المعلوم ان كل شئ يسقط من الاعلى تقوم الجاذبيه الارضيه بسحبه للاسفل الا دم الامام الحسين ع ودماء اهل بيته فينقل في التاريخ الصحيح ان الامام الحسين ع لما ذبح بحجره ولده على الاصغر= عبد الله الرضيع ع اخذ دمائه ورما بها نحو السماء فلم تسقط منها قطرة كما يقول امامنا الباقر ع ومن الملاحظ ان الدم الذي رماه الامام الحسين ع الى السماء لابد ان يسقط للارض حسب قانون الجاذبيه لكنه بدلا من ان يهبط للارض ارتقى الى السماء وسما الى الملكوت الاعلى الخلاصة هذه فكره مساعدة للجواب على سؤال البيتين ياقانون من هاي القوانين تغير فوك ارض الغاضريه وارجو تفاعل اخوتي الشعراء الشعبيين معنا والله الموفق

الأخ عقيل الحمداني ..
مشكور جزيل الشكر على هذه المبادرة ويسعدني
أن أرد على هذين البيتين برد بسيط :-

تدري الحجر صار ابنحب وونين
ومــــــن دم دمعـته ابذيج المسية
وصارت هالسمة حمراء لحسين
هـــم مـطــــرت دمه لهاي الرزية

[حيدرالناصري12]

الأخ عقيل الحمداني/رعاك الله
كل الشكر والتقدير لك على هذه المبادرة....

الله آمسيرالكون آبعترة الهادي آوعلي حامي الحميه
مسـتكثـر آعلـه حسيـن تـوكـف بالطفوف الـجاذبيه


هذا ماجادت به قريحتي وفهمي القاصر
أخوك
حيدر الناصري

[احمد العراقي]

السلام عليكم
اخي الكريم عقيل الحمداني
للشاعر الكبير ناظم الحاشي مقطوعة رائعة في هذا المضمون لا احفظها كلها ولكنه يقول في بدايتها

الجاذبية انعدمت ابدم الحسين

وهي اشارة وجواب للسؤال اعلاه

شكرا لك وتقبل تحيتي

[البدري14]

اللهم صل على محمد وآل محمد
الاخ عقيل الحمداني
---
لا لا لاتلوم الكون وانتبه ليه
لساق العرش مرفوع اصل الهديه
----
كون دماء آل محمد صلى الله عليه وآله مصدرها ساق العرش فان قانون السوائل ان ترتفع الى مصادرها
لذا اعتقد القانون كان سليم
احد الاحتمالات التي خطرت ببالي
لانهم هدية الله سبحانه الى مخلوقاته

[عقيل الحمداني]

اسعد الله ايامكم اجمعين وان شاء الله تكون هذه الابيات في صحائف اعمالكم

[غزل السلامي]

بالرغم من انه اني مو شاعرة فدفعني الفضول لارى البيتين من الشعر وشكرا على الموضوع

[سعد مطلوب]

الاخ العزيز
عقيل الحمداني
*************
للحســــين أخضعت كل الموازين ... وبيــده أنعكس نوع الجاذبيـه
بأمر الباري صارت بيد الحسين ... ورفع دم الطفل فوگ الثريــه

[عقيل الحمداني]

يعيطكم الله العافية عافيه الدين والدنيا والاخرة بحق محمد واله الطاهرين