[almansour]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته يا اخ xman

الروايات التى دكرتها رغم ان فيها بعض الضعيف و الموضوع الا انى ساتغاضى عن دلك و ساعتبرها صحيحة

و رغم دلك فهده الروايات قالها على رضى الله عنه عن معاوية و كل من يتبعه لانه كان فى حالة صراع معه

ولم يقصد بها كل الامويين او كل من خالفه

انتم للا سف ما زلتم حتى يومنا هدا تتهموننا باننا اشياع معاوية .وانصار ال امية و احفاد معاوية .

غريب فلو كان للامويين كل هؤلاء الانصار و الاحفاد لما كانت اقصر دولة فى التاريخ

الاسلامى وبقيت الى يومنا هدا??

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يتضح يا زميلي المالكي انك من نسل بني أمية
لكن أعلم هداك الله اننا حينما نلعن بني امية فاننا نلعن من ارتضى بفعلهم وان لم يكن من نسلهم

وابسطها لك واقولك كل من حارب اهل البيت عليهم السلام وشيعتهم نسميه من بني اميه اعتبرها مصطلح لكل ضالم ومعادي لاهل البيت

وأعلم ان معاويه بن يزيد بن معاويه رحمه الله الذي قتلته امه لانه اراد ارجاع الامر الى الامام زين العابدين عليه السلام هذا نترحم عليه
وكذلك نترضى عن محمد بن ابي بكر رضوان الله عليك يا محمد مع العلم انه ابن عتيق الحرامي لكن هذا الرجل سجل مواقف مشرفه بين يدي الامام علي عليه السلام
والكثير من رواتنا واصحاب الامام اسمائهم يزيد وغيره لهذا نحن لا نعادي اسماء او انساب نحن نتعامل مع المواقف والادلة

فهل فهمت الان ؟!
فنحن لسنا سطحين مثلكم ايها الشيخ الفاضل

والسلام عليكم

[almansour]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يتضح يا زميلي المالكي انك من نسل بني أمية لكن أعلم هداك الله اننا حينما نلعن بني امية فاننا نلعن من ارتضى بفعلهم وان لم يكن من نسلهم وابسطها لك واقولك كل من حارب اهل البيت عليهم السلام وشيعتهم نسميه من بني اميه اعتبرها مصطلح لكل ضالم ومعادي لاهل البيت وأعلم ان معاويه بن يزيد بن معاويه رحمه الله الذي قتلته امه لانه اراد ارجاع الامر الى الامام زين العابدين عليه السلام هذا نترحم عليه وكذلك نترضى عن محمد بن ابي بكر رضوان الله عليك يا محمد مع العلم انه ابن عتيق الحرامي لكن هذا الرجل سجل مواقف مشرفه بين يدي الامام علي عليه السلام والكثير من رواتنا واصحاب الامام اسمائهم يزيد وغيره لهذا نحن لا نعادي اسماء او انساب نحن نتعامل مع المواقف والادلة فهل فهمت الان ؟! فنحن لسنا سطحين مثلكم ايها الشيخ الفاضل والسلام عليكم ندما

ادا صح كلامى عندما قلت انكم عندكم( بعبع )اسمه بنو امية وما زلتم تعيشون فى الماضى كل هده السنين.

اما فى مسالة النسل فلا املك شجرة العائلة لتاكد من نسبى الى اين ينتهى

لكننا مسلمين والحمد لله

فقد اكون امويا او عباسيا او بربريا هههههههههههههه

اما فى مسالة الاسماء فاتحداك ان استطاع الشيعة فى عهدنا ان يسمو ابناءهم ب يزيد او معاوية

او ابى بكر او......


بين قوسين: من ابن عتيق الحرامى. هل عندم حساسية اتجاه

اصحاب الرسول صلى الله عليه و سلم الى هده الدرجة

ادكرو الناس باسمائها غفر الله لنا ولكم يقول الله تعالى:
(ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)


والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

ادا صح كلامى عندما قلت انكم عندكم( بعبع )اسمه بنو امية وما زلتم تعيشون فى الماضى كل هده السنين. اما فى مسالة النسل فلا املك شجرة العائلة لتاكد من نسبى الى اين ينتهى لكننا مسلمين والحمد لله فقد اكون امويا او عباسيا او بربريا هههههههههههههه اما فى مسالة الاسماء فاتحداك ان استطاع الشيعة فى عهدنا ان يسمو ابناءهم ب يزيد او معاوية او ابى بكر او......

لا يا عزيزي فان بني امية ابناء البغايا اتفه من ان يكونوا بعبع فمن ام يزيد ومن ام معاويه ومن ام ابي سفيان ومن ام حرب ؟!
راجع كتبك وسوف ترى نسبهم المخزي وراياتهم البيضاء على باب البيوت حتى تعرف ما هن

وطبعا لا نسمي بهذه الاسماء الان فلسنا مجبورين عندنا احلى الاسماء محمد علي الحسن الحسين جعفر عقيل طالب عبد الله

اقتباس :

بين قوسين: من ابن عتيق الحرامى. هل عندم حساسية اتجاه اصحاب الرسول صلى الله عليه و سلم الى هده الدرجة ادكرو الناس باسمائها غفر الله لنا ولكم يقول الله تعالى: (ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)

اي تنابز ؟!
شنو حضرتك ما تعرف اسم ابو بكر شنو ؟! ترى ابو بكر كنيية يكنى بها عتيق باصح المصادر

ومحمد اخوا عائشه خال المسلمين لو بس معاويه ابن هند خال المسلمين ؟!

شفت شلون يا عزيزي تناقض نفسك واما انته بربري فاذا كنت من بلاد المغرب فاذكر فضل الاسماعيلين عليك وبنائهم مدنك
والسلام عليكم

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almansour [ مشاهدة المشاركة ]

يقول الله تعالى: (ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)

لِمن قال الله هذه الآية يا مُنتصِر ؟؟

ألا تضع لنا الآية مِن أوّلها !!!

[بنت الغريب]

بارك الله فيك اخوي

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

لِمن قال الله هذه الآية يا المنصور ؟؟ ألا تضع لنا الآية مِن أوّلها !!!

وما زلنا ننتظِر المنصور ........

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الغريب [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك اخوي ،

وفيكِ وبكِ بارك الرحمن الرحيم ....

لكِ خالص التحية والود والتقدير ،

[عاشق الحسين بن علي الشهيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almansour [ مشاهدة المشاركة ]

ليس كل الامويين فجرة وخير دليل على دلك هو عمر ابن عبد العزيز الخليفة العادل.

ومن قال لك يااخي العزيز ان كل الاموين فجره انا اقصد بلعني لبني اميه الفجره الفسقه

وهناك من شيعة اهل البيت عليهم السلام ممن نسبهم يصل الى يزيد لعنه الله ولذالك اتى رجل من اصحاب الامام الصادق عليه السلام الى الصادق فقال الصادق عليه السلام انت اموي منا اهل البيت
والى يومنا هذا هناك عوائل في العراق نسبهم يصل الى يزيد الفاجر الفاسق لعنه الله وهم شيعة موالين يتبراون من اجدادهم لعنهم الله

تفضل اخي موقع الشيخ علي الكوراني يتكلم بالتفصيل في موضوع عوائل بني اميه ومن المقصود باللعن عندما نقول اللهم العن بني اميه قاطبة
http://www.alameli.net/books/index.php?id=2720

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almansour [ مشاهدة المشاركة ]

فمن سيئاتهم انهم جعلو الخلافة وراثية وليست شورى كما امرنا الله تعالى

وهل امر الخلافة هي امر للناس يضعون الناس رجل مكان رسول الله وماادرى الناس ان كان هذا الرجل مؤمن او منافق او يريد السلطه فقط لاغير


واما قولك ان بني اميه جعلو الخلافة ملك فأقول لك اخطأت اول من امر بهذا هو ابو بكر نصب عمر بن الخطاب خليفه بعده وهذا امر واضح ومعروف ولم تكن خلافة عمر شورى (وفي المدرسة عندما كنا في الابتدائي كانو يقولون لنا ان من حرص ابو بكر على المسلمين وخوفه عليهم لم يتركهم بعده بلا خليفه بل عين عمر بن الخطاب ) وهذا الكلام على مااتذكر موجود في صف رابع او خامس او سادس ابتدائي في مادة التاريخ وكانهم بهذا الكلام يريدون الطعن بالرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم الذي يموت ويترك الدين بعده بلا مرشد يرشدهم ولا والي يقودهم الى الاسلام الصحيح بعيدا عن الخلفاء الشاربين للخمور بل ترك الصحابه يقاتل بعضهم بعض وترك الامه بلا خلفاء يقومون مقامه بعده بل جعل الناس تختر لانفسهم خليفه يعلمهم يصلح امورهم ثم عمر بن صهاك لم يترك الامر شورى بل هو بنفسه عين اشخاص سته لكي ينتخبون بعده خليفة وهذا كلام لعمر بن الخطاب واقطع منه محل الشاهد (......... ‏وذكر ‏ ‏أبابكر ‏ ‏قال : إني رأيت كان ديكاً نقرني ثلاث نقرات وإني لا أراه إلاّّ حضور أجلي وإن أقواماً يأمرونني أن أستخلف وإن الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به نبيه ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فإن عجل بي أمر فالخلافة شورى بين هؤلاء الستة .....)صحيح مسلم - كتاب المساجد - رقم الحديث : ( 879 )

هل الشورى ان يحدد عمر اشخاص يختارون خليفة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ثم انتخبو هؤلاء الخمسه عثمان دون الامام علي لانهم قالو للامام علي تسير بنا على كتاب الله وسنة رسوله وسنة ابو بكر وعمر فرفضها الامام علي فجعلو هذه الخلافة التي تتكلم عنها لعثمان

نقل ابن كثير في كتابه البدايه والنهايه في قصة تولي عثمان الخلافة (فقال : أيها الناس ، إني سألتكم سراً وجهراً بأمانيكم فلم أجدكم تعدلون بأحد هذين الرجلين أما علي وأما عثمان ، فقم إلي : يا علي ، فقام إليه تحت المنبر فأخذ عبد الرحمن بيده فقال : هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه (ص) وفعل أبي بكر وعمر ؟ ، قال : اللهم لا ولكن على جهدي من ذلك وطاقتي ، قال : فأرسل يده وقال : قم إلي : يا عثمان ، فأخذ بيده فقال : هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وفعل أبي بكر وعمر ؟ ، قال : اللهم نعم ! ... ) إبن كثير- البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 165 )

وذكرت هذه القصة في مسند احمد وغيرها من كتب التاريخ


ثم بعدا خلافة الامام علي الظاهريه هذه جاء بنو اميه وحكمو الناس واصبحو خلفاء لرسول الله

هل يعقل الرسول الاعظم يتركنا لنبي اميه لعنهم الله ولابو بكر وعمر ؟!!

هل الدين ان ينتقل الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم ويترك الامه بعده لبني اميه وغيرهم من الفجره الفسقه ؟؟!!

ويقول الاعور مفتي السعوديه ال شيخ ان بيعة يزيد شرعيه وان الحسين اخطأ في خروجه على خليفته يزيد


{وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} (68) سورة القصص

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almansour [ مشاهدة المشاركة ]

لكن من مزاياهم انهم نشرو الاسلام فهم اللدين نشرو الاسلام فى بلاد المغرب وفى الاندلس على يد خيرقادة عرفهم التاريخ كموسى ابن نصير وطارق ابن زياد

الفتوحات هذه لاتفيدك في اثبات خلافتك لبني اميه بشيئ ابدا لان الله تبارك وتعالى والرسول الاعظم يقول ان الله ينصر هذا الدين بالرجل الفاجر يعني يمكن الله يجعل الفاجر سبب في ادخال الناس في الايمان وهو من الظالمين ومن الفجرة الفسقة الخونه


اخرج البخاري ومسلم ( وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر ‏ ) صحيح البخاري حديث 2834 تفضل هذا رابط الحديث كامل
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2834&doc=0


وذكر الطبراني حديث يرويه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال (الظالم عدل الله في الأرض، ينتقم به ثم ينتقم منه‏.‏(


والحجاج بن يوسف الثقفي الكل يعرف ان هذه الانسان دموي ظالم فاجر وهو الذي فتح بلاد بخار الذي ولد فيها البخاري والحجاج فتح كثير من البلادان

هل تريدني ان احب واتولى شخص ظالم لايوجد دليل شرعي على خلافته لا من الله ولا من رسوله !!!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almansour [ مشاهدة المشاركة ]

انتم فقط عندكم (بعبع) اسمه الامويين.

كل ظالم وكل انسان وقف ضد اهل البيت عليهم السلام فلا بد من فضحه ولابد من التبرا منه كان من كان

[almansour]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

دكرت نقاط كثيرة يا اخ عاشق عترة الرسول

الا انى ساجيبك على مسالة الخلافة

فارسول صلى الله عليه لم يتركنا لبنى امية ليحكموننا طبعا

ولم يتركنا كدلك للال البيت لسبب بسيط جدا وهو ان الائمة الدين تعتقدون انهم معصومين

هم ليسو كدلك بالنسبة لاغلبية المسلمين

وبااتالى لايمكن ان تفرض حاكما معينا على الناس

وانما الامر شورى بينهم

اما الامويين الدين اغتصبو الخلافة بالقوة فحسابهم عند ربهم

فلرسول عليه الصلاة والسلام ليس مسؤولا عن تصرفاتهم.

[almansour]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

لِمن قال الله هذه الآية يا مُنتصِر ؟؟ ألا تضع لنا الآية مِن أوّلها !!!

الاية واضحة و لا اظنها تحتاج الى تفسير

يستطيع اى تلميد فى الصف الثالث ان يشرحها لك

الا ادا كان للشيعة تفسير اخر للاية !!

على العموم هدا هو تفسير الاية:

ينهى تعالى عن السخرية بالناس وهو احتقارهم والاستهزاء بهم كما ثبت في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال " الكبر بطر الحق وغمص الناس - ويروى - وغمط الناس " والمراد من ذلك احتقارهم واستصغارهم وهذا حرام فإنه قد يكون المحتقر أعظم قدرا عند الله تعالى وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له ; ولهذا قال تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن " فنص على نهي الرجال وعطف بنهي النساء وقوله تبارك وتعالى " ولا تلمزوا أنفسكم " أي لا تلمزوا الناس والهماز اللماز من الرجال مذموم ملعون كما قال تعالى " ويل لكل همزة لمزة " والهمز بالفعل واللمز بالقول كما قال عز وجل" هماز مشاء بنميم " أي يحتقر الناس ويهمزهم طاغيا عليهم ويمشي بينهم بالنميمة وهي اللمز بالمقال ولهذا قال ههنا " ولا تلمزوا أنفسكم" كما قال " ولا تقتلوا أنفسكم " أي لا يقتل بعضكم بعضا قال ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وقتادة ومقاتل بن حيان " ولا تلمزوا أنفسكم " أي لا يطعن بعضكم على بعض وقوله تعالى " ولا تنابزوا بالألقاب" أي لا تداعوا بالألقاب وهي التي يسوء الشخص سماعها قال الإمام أحمد حدثنا إسماعيل حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي قال حدثني أبو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت في بني سلمة " ولا تنابزوا بالألقاب " قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وليس فينا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة فكان إذا دعا أحدا منهم باسم من تلك الأسماء قالوا يا رسول الله إنه يغضب من هذا فنزلت" ولا تنابزوا بالألقاب " ورواه أبو داود عن موسى بن إسماعيل عن وهب عن داود به وقوله جل وعلا " بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان " أي بئس الصفة والاسم الفسوق وهو التنابز بالألقاب كما كان أهل الجاهلية يتناعتون بعدما دخلتم في الإسلام وعقلتموه " ومن له يتب " أي من هذا" فأولئك هم الظالمون " .