[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا بنت المصطفى [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد و آل محمد اقول انتو يلي تدعون انكم سنه عرفو سنة الرسول عدل انتو ولا عمركم يبتو لنا شي عدل انتو كتبكم ما تقرونها و تبون تحاججونا على كتبنا و معتقداتنا انتو قارين في البخاري صححه فلان الفلاني شنو هذا الرسول يطلع حجي من جيبه الرسول ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى و لا الله يوحي حق الرسول و يقول شي و بعدين الله يتراجع عن كلامه و يقذف في قبل انسان مؤمن يصلح الحديث و الله حاله و تقولي البخاري مال السعوديه غير عن بخاري العالم اكيد لأن البخاري كان 10 مجلدات و سوله رجيم و صار كتاب واحد لأن حذفو فيه كل ما يتعلق بأهل البيت و الى اليوم على كثر ما حذفو فيه روايات عن اهل البيت (( المنخل ما يغطي الشمس ))

اعتذر منك ما فهمت من مشاركتك ولا كلمة ...انا اسف

[افتخر اني سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا بنت المصطفى [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد و آل محمد اقول انتو يلي تدعون انكم سنه عرفو سنة الرسول عدل انتو ولا عمركم يبتو لنا شي عدل انتو كتبكم ما تقرونها و تبون تحاججونا على كتبنا و معتقداتنا نعم لان مذاهبكم واعتقادتكم خاطئهـ انتو قارين في البخاري صححه فلان الفلاني شنو هذا الرسول يطلع و ش هالكلام ما فهمت شئ يالشيعيه حجي من جيبه الرسول ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى الرسول غصب عنك ما ينطق عن الهوى و لا الله يوحي حق الرسول و يقول شي و بعدين الله يتراجع عن كلامه استغفر الله العلي العظيم بس منك وش هالادعاء و يقذف في قبل انسان مؤمن يصلح الحديث و الله حاله و تقولي البخاري مال السعوديه غير عن بخاري العالم من قال هذا عطيني دليل يالشيعيه اكيد لأن البخاري كان 10 مجلدات و سوله رجيم و صار كتاب واحد تستهبلين يالشيعيه لأن حذفو فيه كل ما يتعلق بأهل البيت و الى اليوم على كثر ما حذفو فيه اصلن مافي اهل البيت لهم الاحترام فقط مو توصلينهم لمكانة الانبياء روايات عن اهل البيت (( المنخل ما يغطي الشمس )) اهل العقول في راحهـ يالشيعـــــــــــيه

لا اله الا الله محمد رسول الله

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

أختي أم محمد من يهدي الله فهو المهتدي من إهتدى فالأجر له ومن لم يهتدي فلا يضر النبي ص والأئمة ع شيء وما نحن إلا أقل من أن نكون حتى خدام طلبة العلم فكون إنسان إستبصر على يد إنسان ليس دليل على علميته أما بالنسبة للخطأ حتى العلماء والمراجع يصدر منهم أخطاء وهذا ليس عيبا وإلا لتساوينا مع المعصومين في درجة واحدة أنصحك ان لا يهمك نباح الكلاب ما دمت بالسفينة بالنسبة لإستغراب الأخت أن البخاري يحدف منه فمعذورة عليها باقتناء نسخ قديمة لترى أما بحصوص تمجيدها بالناصبي ابن تيمية فهذا هو ابن تيمية فمن أكاذيب ابن تيمية : ابن عباس تتلمذ على ( منهاج السنة 7 / 536 ) . وقد اثبت المناوي تتلمُذَ ابن عباس على الإمام أمير المؤمنين علي (ع) (فيض القدير 4 / 357 ) . مع أن هذا الحديث رواه الترمذي في صحيحه والحاكم في المستدرك ، والطبراني ، والخطيب البغدادي ، وابن عساكر ، و غيرهم . صلى الله عليهما وآلهما ، وبين المهاجرين بعضهم من بعض(منهاج السنة 4 / 32 و 5 / 71 و 7 / 117 ) والحال أنك تجد حديث المؤاخاة في : الترمذي 5 / 595 والطبقات لابن سعد 2 /60، والمستدرك للحاكم 3 / 16 ، ومصابيح السنة 4 / 173 ، و … . حتى ردّ ابن حجر على ابن تيمية في انكاره مسألة المؤاخاة في كتابه فتح الباري 7 / 217 وقال : هذا ردّ للنصّ بالقياس وإغفال عن حكمة المؤاخاة ، كما وردّ عليه ايضا الزرقاني في شرح المواهب اللدنية 1 / 273 . ابن تيمية حول حديث « اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» قوله عن هذا الحديث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث(منهاج السنة 7 / 55 ) . مع ان هذا الحديث أخرجه أحمد بأسانيد صحيحة وأخرجه ابن ابي شيبة وابن راهويه وابن جرير والطبراني وأبو نعيم والحاكم والخطيب و … . ابن تيمية حول حديث « مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح » قوله : هذا لا يعرف له إسناد لا صحيح ولا هو في شيء من كتب الحديث التي يعتمد عليها(منهاج السنة 7 / 395 ). والحال ان الحديث رواه : احمد بن حنبل والبزار وابو يعلى وابن جرير والنسائي والطبراني والدارقطني والحاكم و… ابن تيمية عن حديث الطائر المشوي الذي خص الله به نبيه ووصي نبيه صلى الله عليهما وآلهما : من المكذوبات الموضوعات !!!(منهاج السنة 7 / 371 ). والحال ان هذا الحديث يرويه : الحاكم وابن سعد واحمد بن حنبل والترمذي والبزار والنسائي والبيهقي وابن حجر وابن عساكر وابو حنيفة والطبراني و … . هذا غيض من فيض انحرافات ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب ، وبإذن الله تعالى سنوافيكم بجديد عنهما بين الحين والآخر . 1 ـ إنكاره ان يكون 2 ـ تكذيبه لحديث « علي مع الحق والحق مع علي » وادعاؤه أن أحدا لم يروه(منهاج السنة 4 / 238 ) . 3 ـإنكاره قضية المؤاخاة بين النبي و 4 ـقول 5 ـ قول 6 ـ قول

جميل جدا يا زميلي ان يعترف الرجل بخطئه .....
اما عن ان البخاري حذف منه فدلني بارك الله فيك من اين احصل على النسخة القديمة ..
على حسب معلوماتي ان هناك مجموعة من العلماء المصريين حاليا يدعون الى تنقية كتب السنة من الاحاديث الضعيفة و الموضوعة مثل الترمزي و ابن داوود ..لتكون من الكتب الصحيحة مئة بلمئة و يحذف منها الاحاد\يث الضعيفة ..ولاكن دعواهم لا تجد اي قبول ..و هناك من يقول انها يجب ان تبقة مثل ما هي لكي لا يتهم اهل السنة انهم مثل غيرهم يعبثون في كتبهم ....
و نحن الان في القرن الواحد و العشرين ..بالله عليك كيف تجتمع جميع الدول الاسلامية و تنسخ كتاب بخاري جديد قبل ثلاث مئة سنة ؟؟؟؟؟
و من هذا الرجل الفذ الذي امر بمسح الاحاديث من كتاب البخاري و قابلته جميع الدول الاسلامية بلسمع و الطاعة قبل ثلاث مئة سنة ...
على اي حال لتثبت كلامك عليك ان تئتينا بنسخة موثقة من البخاري الغير محرف لتثبت لنا صحة كلامك

[strongstorm]

انا استغرب من الشيعه اذا الرسول ما قال زيارة الحسين تعادل 20 حجا فمن اين جائوا بهذا الدليل

[strongstorm]

بعد وفاة الرسول انقطع الوحي واكتمل الدين ولاتشريع جديد فلاالرسول كان يزور قبر حمزة بشكل مستمر ويقدسه ولا علي عندما كان خليفة المسلمين لم يامر بزيار قبر فاطمة التي هي ام الائئمة

[حيدر القرشي]

من اهل البيت الطاهرين الذين اوصى الرسول بالاخذ منهم
ولم يقل لنا الرسول بالاخذ من ابوهرة وابن عمر ويزيد ومروان

[حيدر القرشي]

مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 3 ص 242 :
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا مؤمل ثنا عمارة بن زاذان ثنا ثابت عن أنس بن مالك ان ملك المطر استأذن ربه أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا أحد قال وجاء الحسين ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعده على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وعلى منكبه وعلى عاتقه قال فقال الملك للنبى صلى الله عليه وسلم أتحبه قال نعم قال أما ان امتك ستقتله وان شئت أريتك المكان الذى يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فأخذتها أم سلمة فصرتها في خمارها قال قال ثابت بلغنها انها كربلاء
.................................................. ..........
- مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 187 :

وعن نجى الحضرمي انه سار مع علي رضى الله عنه وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى على اصبر ابا عبدالله اصبر ابا عبدالله بشط الفرات قلت وما ذاك قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وإذا عيناه تذرفان قلت يا نبى الله أغضبك احد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل عليه السلام قيل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم قال فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عينى ان فاضتا .

رواه احمد وأبو يعلى والبزار والطبراني ورجاله ثقات ولم ينفرد نجى بهذا .

وعن عائشة أو ام سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لاحداهما لقد دخل على البيت ملك فلم يدخل على قبلها قال ان ابنك هذا حسين مقتول وان شئت أريتك من تربة الارض التى يقتل بها قال فأخرج تربة حمراء . رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح .
.................................................. ..........
- مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 189 :
وعن أبى الطفيل قال استأذن ملك القطر أن يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة فقال لا يدخل علينا أحد فجاء الحسين بن على رضى الله عنهما فدخل فقالت أم سلمة هو الحسين فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعيه فجعل يعلو رقبة النبي صلى الله عليه وسلم ويعبث به والملك ينظر فقال الملك أتحبه يا محمد قال اي والله إنى لاحبه قال أما إن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك المكان فقال بيده فتناول كفا من تراب فأخذت أم سلمة التراب فصرته في خمارها فكانوا يرون أن ذلك التراب من كربلاء . رواه الطبراني وإسناده حسن

اقول:::نرى فعل النبي وهو يطلب
من ملك من ملائكةالله ان يشم من تلك التراب
ويؤخذ منها ليحتفظ به لنفسه
فهذا يدل على قداسة تلك التربة وعظمتها عند الرسول الله
فعلينا الاقتداء برسول الله
وترك الشيطاين وسواسهم الخناس

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

من اهل البيت الطاهرين الذين اوصى الرسول بالاخذ منهم ولم يقل لنا الرسول بالاخذ من ابوهرة وابن عمر ويزيد ومروان

كلام جميل لاكن عندي سؤال....
من اين اتا اهل البيت بلعلم الذي علموه لكم ...هل هوى علم النبي صلى الله عليه و سلم ...ام انه علم ...مكمل لما جاء به النبي صلى الله عليه و سلم...؟؟؟؟

[حيدر القرشي]

علمهم من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وبينت مكانة كربلاء عند رسول الله من كتبكم

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

علمهم من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وبينت مكانة كربلاء عند رسول الله من كتبكم

اولا يا زميلي انت تعلم جيدا ان ليس كل كتب اهل السنة صحيحة ما عدا الصحيحين ...

ثانيا ..على حسب ما فهمت من نقاشات بعض الزملاء ان الرواية التي لا توافق كتاب الله تضربون بها عرض الحائط ..كما اوصاكم الامام جعفر الصادق رضي الله عنه ....
طيب انت تقول ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يعلم ان ولده الحسين رضي الله عنه يتوفة او يستشهد بكربلاء ..لم تقلها صراحة بلروايات السابقة ولاكن الروايات موجودة في كتبكم وعليها تصحيح اي انها روايات معتبرة عندكم ..و سمعتها مرارا من علمائكم بلحسينيات ...
طيب الله تعالى يقول . ((و ما تدري نفس ماذا تكسب غدا ..و ما تدري نفس بئي ارض تموت))
الا تجد ان ادعائكم ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يعلم ان الحسين رضي الله عنه سوف يستشهد بكربلاء ..يتناقض مع كلام الله تعالى؟؟