العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

بنت الشريف
عضو جديد
رقم العضوية : 34115
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 13
بمعدل : 0.00 يوميا

بنت الشريف غير متصل

 عرض البوم صور بنت الشريف

  مشاركة رقم : 91  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-04-2009 الساعة : 11:47 PM


اقتباس :
اعداء ال البيت تبينا نحبهم !الله يلعنهم
وعناد على الوهابية (الله يلعن عمر ويزيد)


اخي خادم الحسين !!!!!
الله يهدينا ويهديكم ويهدي جميع المسلمين لما يحبه الله ويرضاه

اخي اليسوع
انا قلت كذا مو بلعن احد !! انا قلت كذا لاني شفت اغلب الاعضاء بيدور اي شي يسئ للصحابه من لعن وتجريح واهانه كأنو انتو معصومين من الخطاء!!!
والله يهدينا ويهدي المسلمين
ماودي احد يزعل
بس مستغربه !!!!!


توقيع : بنت الشريف
يمنع وضع الروابط في التوقيع
== النجف الاشرف==
من مواضيع : بنت الشريف

الصورة الرمزية صفحة الحق
صفحة الحق
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 31226
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 2,827
بمعدل : 0.49 يوميا

صفحة الحق غير متصل

 عرض البوم صور صفحة الحق

  مشاركة رقم : 92  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-04-2009 الساعة : 12:02 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشريف [ مشاهدة المشاركة ]
اخي خادم الحسين !!!!!
الله يهدينا ويهديكم ويهدي جميع المسلمين لما يحبه الله ويرضاه

اخي اليسوع
انا قلت كذا مو بلعن احد !! انا قلت كذا لاني شفت اغلب الاعضاء بيدور اي شي يسئ للصحابه من لعن وتجريح واهانه كأنو انتو معصومين من الخطاء!!!
والله يهدينا ويهدي المسلمين
ماودي احد يزعل
بس مستغربه !!!!!

يا اختنا في الله الله يرحم والديك .. الموضوع مطروح بادله من كتب السنه المعتبره ..

يعني الموضوع حوار وادله وإقامت الحجه .. فأنتي المفروض منك انك تردين على هذه الادله وتفندينها ..

اما بخصوص السب فالاخوان مايسبون بل يلعنون من لعنهم الله وهذا ثابت بالقرأن الكريم

وتستطيعين ان تتأكدين من كلامي هذا عندما تراجعين المواضيع جيدا ...

وان احببتي ان تفتحي موضوع خاص عن اللعن تفضلي وسوف نضع لك الأدله ومن اصح كتبكم ..

وشكراا


توقيع : صفحة الحق
بس محمد واهل بيته ... نور ومصباح الهداية

هم طريق الله وصراطه .... وحبهم ينجي البرايا

أنا شيعي وهذا نهجي .... ظل يشع ( نور الولايه )
من مواضيع : صفحة الحق 0 السلام عليكم ورحمة الله
0 سد البواب إلا باب علي ع
0 شبكة أنا شيعي العالمية تشيّع الكثير من الناس
0 عمرو ابن العاص نسبه واسلامه !!!
0 البخاري وصحيحه !!!!!!

الصورة الرمزية خادم الحسنين
خادم الحسنين
عضو فضي
رقم العضوية : 27395
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 2,130
بمعدل : 0.37 يوميا

خادم الحسنين غير متصل

 عرض البوم صور خادم الحسنين

  مشاركة رقم : 93  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-04-2009 الساعة : 12:02 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشريف [ مشاهدة المشاركة ]
اخي خادم الحسين !!!!!
الله يهدينا ويهديكم ويهدي جميع المسلمين لما يحبه الله ويرضاه

اخي اليسوع
انا قلت كذا مو بلعن احد !! انا قلت كذا لاني شفت اغلب الاعضاء بيدور اي شي يسئ للصحابه من لعن وتجريح واهانه كأنو انتو معصومين من الخطاء!!!
والله يهدينا ويهدي المسلمين
ماودي احد يزعل
بس مستغربه !!!!!

انا اللي مستغرب عليكم تقولون ان كل الصحابة عدول مع انه ابو بكر حارب بعض الصحابة في حروب الردة مثل مالك بن نويرة الصحابي الجليل رضي الله عنه وارضاه

وقاتل عمار بن ياسر رضي الله عنه وانتم تتفقون معنا ان قاتل عمار كافر لقتله عمارا

وابو طالب هو الصحابي الجليل رضي الله عنه الذي نصر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وحماه من الاوغاد


(مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى)النجم/2

تفسير الجلالين لهذه الاية:
"مَا ضَلَّ صَاحِبكُمْ" مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام عَنْ طَرِيق الْهِدَايَة "وَمَا غَوَى" مَا لَابَسَ الْغَيّ وَهُوَ جَهْل مِنْ اعْتِقَاد فَاسِد

وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ

" وَمَا صَاحِبكُمْ " مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُطِفَ عَلَى إِنَّهُ إِلَى آخِر الْمُقْسَم عَلَيْهِ " بِمَجْنُونٍ " كَمَا زَعَمْتُمْ.

س/سؤال:هل تحبين الصحابة الذين قالوا عن النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم انه مجنون وجاهل و ضال والعياذ باالله ام انك تتبرئين منهم؟

تعليق: بعد كل هذا تسقط عدالة جميع الصحابة بل بعض الصحابة عادلين وليس جميعهم.

ننتظر الرد.

تنبيه:انا خادم الحسنين أي: خادم الحسن والحسين عليهما الصلاة والسلام

وشكرا لك اختي من حواء.

توقيع : خادم الحسنين
أتموت البتول غضبى ونرضى ما كذا يصنع البنون الكرام
من مواضيع : خادم الحسنين 0 السلام عليكم
0 تخريج حديث سلمان منا أهل البيت بسند معتبر من كتب الشيعة
0 تصريح السيد نعمة الله الجزائري بصيانة القرآن الكريم من التحريف بالزيادة أو النقص
0 كلام جميل للوائلي رحمه الله تعالى , أرجو للجميع أن يدخلوا
0 عودة وسؤال للسلفية

بنت الشريف
عضو جديد
رقم العضوية : 34115
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 13
بمعدل : 0.00 يوميا

بنت الشريف غير متصل

 عرض البوم صور بنت الشريف

  مشاركة رقم : 94  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-04-2009 الساعة : 12:20 AM


اخي خادم الحسنين لي عـــــــــــــــــــــــــــــــــوده

توقيع : بنت الشريف
يمنع وضع الروابط في التوقيع
== النجف الاشرف==
من مواضيع : بنت الشريف

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 95  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-04-2009 الساعة : 12:24 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } (159) سورة البقرة

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

الصورة الرمزية ** مسلمة سنية **
** مسلمة سنية **
شيعي حسيني
رقم العضوية : 29849
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 6,287
بمعدل : 1.09 يوميا

** مسلمة سنية ** غير متصل

 عرض البوم صور ** مسلمة سنية **

  مشاركة رقم : 96  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-04-2009 الساعة : 12:26 AM


بتمنى تكون عودتك حول ما حصل لابنة نبيك عليه و عليها اشرف الصلاة و السلام ..... اما اللعن و غيرو ففي مواضيع تانية بخصوصو .... يا ريت تخبرينا شو شعورك تجاه ما تعرضت له ابنة نبيك من اقرب اصدقائه اللي ما بدك نحكي عليهم شي .... احنا ما غلطنا احنا بس حكينا شو عمل اقرب اصدقاء الرسول متل ما بتحكوا مع ابنته ..... و انت اعطينا رأيك ...

توقيع : ** مسلمة سنية **
بأي ذنبٍ قُتلت؟
عزائي من الظلام إن متّ قبلهم ,,,,, عموم المنايا ما لها من تجامله
إذا أقصدَ الموت القتيل فإنه ,,,,, كذلك ما ينجو من الموت قاتله
فنحن ذنوب الموت و هي كثيرة,,,,, و هم حسنات الموت حين تُسائله
يقوم بها يوم الحساب مدافعاً ,,,,, يردّ بها ذمّامه و يُجادله
و لكنّ قتلى في بلادي كريمةً ,,,,, ستبقيه مفقود الجواب يحاوله




معقول آل سعود ما بيتابعوا غير روتانا و الـ mbc؟!!
من مواضيع : ** مسلمة سنية ** 0 ولاية الفقيه ,
0 ما مدى صحة هذه الروايات ؟
0 فضل الصلاة على الميت ..
0 جهاد في سوريا ,, خروج على ولي الأمر في السعودية !!
0 كتاب معرفة المعاد ,,

الصورة الرمزية الأثنا عشريه
الأثنا عشريه
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 31030
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 2,759
بمعدل : 0.48 يوميا

الأثنا عشريه غير متصل

 عرض البوم صور الأثنا عشريه

  مشاركة رقم : 97  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-04-2009 الساعة : 09:02 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشريف [ مشاهدة المشاركة ]
اولا يااخي الرافضي والاخوه 'ليس المؤمن بالطعّان ولا اللـّعان ولا الفاحش ولا البذيء

'ليس المؤمن بالطعّان ولا اللـّعان ولا الفاحش ولا البذيء
'ليس المؤمن بالطعّان ولا اللـّعان ولا الفاحش ولا البذيء
ليييييييييييييي السب واللعن؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
هذي ماهي اخلاق مسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا تبغو تدعو على اعداء الاسلام عندكم اليهود ادعوا عليهم الين بكره!!
اخي خادم الحسين لاتحبهم ولاتسبهم!!
حسابهم على رب العالمين,, مافيها عناد لنا اذا سبيتهم عمر رضي الله عنه من الصحابه والواجب علينا نحترمهم وبس و نتبع القران و سنة محمد صلى الله عليه وسلم وبس هيا المطالبين فيها,,, وكل انسان يوم القيامه محاسب عن اعمالو بس !!!
ماهي اعمال عمر وزيد!!
اخي محمد طيب مانتبعهم بس مانسبهم ونهينهم!!! 'ليس المؤمن بالطعّان ولا اللـّعان ولا الفاحش ولا البذيء,,,,,,,,,,,, 'ليس المؤمن بالطعّان ولا اللـّعان ولا الفاحش ولا البذيء
اختي يامسلمه شيعيه المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده!!!!
اضحك الله سنك اختي,, على فكره انا من ال البيت ,, وقلي الي تبينه عادي جدا






وراتس ماتروحين حق علمائتس وتقولين لهم لايكفرون الشيعه هااااااع

اشوف مامسكو علمائتس لسانهم عن شيعه علي .. مالت بس .. هذا دينكم تكفرون االاوادم ..وتسوون روحكم الملائكه الروحانييين ..

توقيع : الأثنا عشريه
للأبـ رافضيـــه ــد
_الأثنا عشريه_
من مواضيع : الأثنا عشريه 0 بخصوص رؤية الهلال
0 غزوة العسره
0 عمر بن الخ ـطاب _ بطولات_ مخالفات _ حكم ومواقف *_^
0 وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل
0 إن ما يقوم به الشيعة لم يسجله التاريخ عن أحد !!

الصورة الرمزية حيدر القرشي
حيدر القرشي
شيعي حسني
رقم العضوية : 24389
الإنتساب : Oct 2008
المشاركات : 5,056
بمعدل : 0.86 يوميا

حيدر القرشي غير متصل

 عرض البوم صور حيدر القرشي

  مشاركة رقم : 98  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-04-2009 الساعة : 11:37 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم [ مشاهدة المشاركة ]
لقد أكد نجاحه الشيعه ولاكن لو لم تطلع على باقي التوقيع لقلت نجح اليس كذلك هيا لاتستحي ..!!

وثانيا ً .. اما عن قولك انه مع على الرسول إلا البلاغ اتمنى أن تأتي بالآيه

الرسول اتى برسالة الهدى ولكن هل الرسول لا يعرف إختيار اصحابه ..!!

وإن كانو سيخونوه لماذا لم يحمه الله منهم ونصره بأصحاب وفيين ..!!

اما انكم تحسبون انكم انتم الأوفياء فأخبرني من قتل الحسين وعلي ابن ابي طالب رضي الله عنهم وأرضاهم ...؟؟

لا علاقة لنا بهرائك قلت اصحابه قلنا انقلبوا عليه
يتبين انت هندي لا تعرف اللغة العربية او عبري
نقول لك الاستثناء المتصل في الكلام يدل على الحصر
وَإِن تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِّن قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
هل تفهم او نترجم لك قواعد اللغة العربية
ثانيا الرسول لم يذهب الى قوم ليختار اصحاب
بل عرض عليهم وعلى العالمين الاسلام فمن شاء دخل
ولم يختار احد بالخصوص
يحمه من ماذا؟؟ الدنيا دار اختيار وليس دار اجبار افهم


توقيع : حيدر القرشي
بِنْتُ مَنْ أُمُ مَنْ حَلِيلَةُ مَنْ *
ويْلٌ لِمَنْ سَنَ ظُلْمَهَا وأَذَاهَا
لا نَبِيُ الهُدَىَ أُطِيعَ ولا *
فاطمةٌ أُكْرِمَتْ ولا حَسَنَاهَا
ولأي الأمور تدفن سرا *
بضعة المصطفى ويعفى ثراها
فرار الدمشقية من المناظرة!!
من مواضيع : حيدر القرشي 0 شبهة : مـعصــــوم يــؤذي طــائــر الخـــطاف و معصـــوم ينهـيـــه!
0 شبهة : مـعصــــوم يــؤذي طــائــر الخـــطاف و معصـــوم ينهـيـــه!
0 كيفيّة إحياء مجالس عزاء سيّد الشهداء عليه السلام
0 حوار هادئ حول الامامة
0 عيد الغدير يوم غلبة العقل على الإحساسات

اهل السنة والجماعة
مــوقوف
رقم العضوية : 33682
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 34
بمعدل : 0.01 يوميا

اهل السنة والجماعة غير متصل

 عرض البوم صور اهل السنة والجماعة

  مشاركة رقم : 99  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-04-2009 الساعة : 12:59 PM


ومصادر الطبري في هذا التاريخ هي كل ما سبقه من المواد التي عرفها العرب من قبله وأخذ من كل متخصص في فنه، أخذ التفسير عن مجاهد وعرمة وغيرهما، ممن نقل عن ابن عباس، ونقل السيرة عن إبان عثمان وعروة بن الزبير وشرحبيل بن سعد وموسى بن عقبة وابن إسحاق، وروى أخبار الردة والفتوح عن سيف بن عمر الأسدي، حوادث يومي الجمل وصفين عن أبي مخنف والمدائني، وتاريخ الأمويين عن عوانه بن الحكم وأخبار العباسيين من كتب أحمد بن أبي خيثمة. وأخذ أخبار العرب قبل الإسلام من عبيد بن شرية الجرهمي ومحمد بن كعب القرظي ووهب بن منبه وأخبار الفرس من الترجمات العربية من كتب الفرس ولا سيما ابن المقفع
وتاريخ الطبري ليس مرجع ديني لاهل السنه وانما هو مرجع تاريخي
ومن جهة اخرى فالجزء الثاني رقم 233 ليس ماذكرتيه وانما هو مايلي
أبو عبيد، وترك الرأي ، وقال: لا يكونون أجرأ على الموت منا ؛ بل نعبر إليهم. فعبروا إليهم وهم في منزل ضيق المطرد والمذهب، فاقتتلوا يوما - وأبو عبيد فيما بين الستة والعشرة - حتى إذا كان من آخر النهار، واستبطأ رجل من ثقيف الفتح ألف بين الناس فتصافحوا بالسيوف وضرب أبو عبيد الفيل، وخبط الفيل أبا عبيد، وقد أسرعت السيوف في أهل فارس، وأصيب منهم ستة آلاف في المعركة، ولم يبق ولم ينتظر إلا الهزيمة، فلما خبط أبو عبيد، وقام عليه الفيل جال المسلمون جولة، ثم تموا عليها، وركبهم أهل فارس، فبادر رجل من ثقيف إلى الجسر فقطعه، فانتهى الناس إليه والسيوف تأخذهم من خلفهم، فتهافتوا في الفرات، فأصابوا يومئذ من المسلمين أربعة آلاف ؛ من بين غريق وقتيل، وحمى المثنى الناس وعاصم والكلج الضبى ومذعور، حتى عقدوا الجسر وعبروهم ثم عبروا في آثارهم، فأقاموا بالمروحة والمثنى جريح، والكلج ومذعور وعاصم - وكانوا حماة الناس - مع المثنى ، وهرب من الناس بشر كثير على وجوههم ؛ وافتضحوا في أنفسهم، واستحيوا مما نزل بهم، وبلغ ذلك عمر عن بعض من أوى إلى المدينة فقال: عباد الله! اللهم إن كل مسلم في حل منى، أنا فئة كل مسلم ، يرحم الله أبا عبيد ! لو كان عبر فاعتصم بالخيف، أو تحيز إلينا ولم يستقبل لكنا به فئة!
(2/232)
فارجو نقل الحقائق كما هي دون تزوير

من مواضيع : اهل السنة والجماعة 0 ارجوووووووووووووووو الاجابه

اهل السنة والجماعة
مــوقوف
رقم العضوية : 33682
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 34
بمعدل : 0.01 يوميا

اهل السنة والجماعة غير متصل

 عرض البوم صور اهل السنة والجماعة

  مشاركة رقم : 100  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-04-2009 الساعة : 01:36 PM


على أن ابن أبي شيبة قد أورد رواية أخرى من طريق محمد بن بشر نا عبيد الله بن عمر حدثنا زيد بن أسلم عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله e كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال يا بنت رسول الله والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت قال فلما خرج عمر جاؤوها فقالت تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه فانصرفوا راشدين فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر» (المصنف 7/432 ترجمة37045 ).


اقول: وهذه رواية منقطعة لأن زيد بن أسلم كان يرسل وأحاديثه عن عمر منقطعة كما صرح به الحافظ ابن حجر (تقريب التهذيب رقم2117) كذلك الشيخ الألباني (إزالة الدهش37 ومعجم أسامي الرواة الذين ترجم لهم الألباني2/73).

ولئن احتججتم بهذه الرواية أبطلتم اعتقادكم بحصول التحريق إلى التهديد بالتحريق. وأبطلتم اعتقادكم بأن عليا لم يبايع لأن هذه الرواية تقول: فلم يرجعوا إلى فاطمة حتى بايعوا أبا بكر.




2 - » حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن زياد بن كليب قال أتى عمر بن علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال والله لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير مصلتا السيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه« (تاريخ الطبري)



في الرواية آفات وعلل منها:

جرير بن حازم وهو صدوق يهم وقد اختلط كما صرح به أبو داود والبخاري في التاريخ الكبير (2/2234).

المغيرة وهو ابن المقسم. ثقة إلا أنه كان يرسل في أحاديثه لا سيما عن إبراهيم. ذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلسين وهي المرتبة التي لا يقبل فيها حديث الراوي إلا إذا صرح بالسماع.

3 ـ أحمد بن يحيى البغدادي ، المعروف بالبلاذري ، وهو من كبار محدثيكم ، المتوفي سنة 279 ، روى في كتابه أنساب الأشراف 1/586 ، عن سليمان التيمي ، وعن ابن عون : أن أبا بكر أرسل إلى علي عليه السلام ، يريد البيعة ، فلم يبايع . فجاء عمر ومعه فتيلة ـ أي شعلة نار ـ فتلقته فاطمة على الباب ، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب ! أتراك محرقا علي بابي؟ قال:نعم، وذلك أقوى فيما جاء به أبوك!



هذا إسناد منقطع من طرفه الأول ومن طرفه الآخر. فإن سلميانا التيمي تابعي والبلاذري متأخر عنه فكيف يروي عنه مباشرة بدون راو وسيط؟ وأما ابن عون فهو تابعي متأخر وبينه وبين أبي بكر انقطاع.

فيه علتان:

أولا: جهالة مسلمة بن محارب. ذكره ابن ابي حاتم في (الجرح والتعديل8/266) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ولم أجد من وثقه أو ذمه.

ثانيا: الانقطاع الكبير من بن عون وهو عبد الله بن عون توفي سنة 152 هجرية . ولم يسمع حتى من أنس والصديق من باب اولى الحادثة مع التذكير بأن الحادثة وقعت في السنة الحادية عشر من الهجرة.

وكذلك سليمان التيمي لم يدرك الصديق توفي سنة 143 هجرية .

4 ـ روى ابن خذابه في كتابه " الغدر" عن زيد بن أسلم قال : كنت من حمل الحطب مع عمر إلى باب فاطمة حين امتنع علي واصحابه من البيعة ، فقال عمر لفاطمة : اخرجي كل من في البيت أو لأحرقنه ومن فيه !

قال : وكان في البيت علي وفاطمة والحسن والحسين وجماعة من أصحاب النبي (ص) .

فقالت فاطمة : أفتحرق علي ولدي !!

فقال عمر : إي والله ، أو ليخرجنّ وليبايعنّ !!



لم يتمكن طارح هذه الشبهات من ضبط اسم المنقول عنه ولا ضبط اسم كتابه.

فهذا المؤلف مختلف في ضبط اسمه فمنهم من ضبطه باسم (ابن خنزابة) ومنهم باسم (ابن خذابة) ومنهم (خرداذبة) ومنهم (ابن جيرانه) ومنهم (ابن خيرانة) ورجح محقق البحار أنه ابن (خنزابة).

ولكن ضبطه الزركلي في (الأعلام2/126) باسم (ابن حنزابة جعفر بن الفضل بن جعفر) توفي 391 هـ.

أما كتابه فهو كتاب الغرر وليس كتاب الغدر. (28/339). ومنهم من ضبطه باسم (العذر).

وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن الدليل عند الرافضة يقوم بوجود ذكر للرواية في أي كتاب كان ولو أن يكون هذا الكتاب مثلا كتاب ألف باء الطبخ.
اذا ارتو ان تستدلو فحبذا ان يكون بالاحاديث الصحيحه المعتبره لدينا










من مواضيع : اهل السنة والجماعة 0 ارجوووووووووووووووو الاجابه
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:49 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية