العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية س البغدادي
س البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 69152
الإنتساب : Nov 2011
المشاركات : 18,859
بمعدل : 3.98 يوميا

س البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور س البغدادي

  مشاركة رقم : 21  
كاتب الموضوع : الباحث الطائي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-07-2014 الساعة : 04:01 AM


اخت الجزائرية الفاضلة ،،
الأخ الاستاذ الطائي أتصور انه ترك المنتدى ،،
نأمل منه العدول عن هذا القرار والعودة السريعة للمنتدى

توقيع : س البغدادي
من مواضيع : س البغدادي 0 السلام عليكم
0 الظهور بين الان والمستقبل
0 الشعائر الحسينية علاقتها بالشيعة
0 الحسين شهيد الكلمة والحريّة
0 ام البنين

هارون المكي
عضو متواجد
رقم العضوية : 80593
الإنتساب : Mar 2014
المشاركات : 123
بمعدل : 0.03 يوميا

هارون المكي غير متصل

 عرض البوم صور هارون المكي

  مشاركة رقم : 22  
كاتب الموضوع : الباحث الطائي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-07-2014 الساعة : 04:33 AM


بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد

ابواب المنتدى مفتوحة للجميع ويجب على الشخص الذي يكتب في القضية المهدوية
ان يكون عمله ونيته لله سبحانه وتعالى

لا ان يشترط بشرط وهو اما يطرد فلان وتسقط عضويته او لن اشارك بالمنتدى

من مواضيع : هارون المكي 0 المالكي وعلاوي والنجيفي وعمار ومقتدى ومسعود* ليسوا رجال دولة
0 قويطع والدخان المبين
0 وذكرهم بأيام الله
0 تطبيق للهواتف الذكية يكشف أماكن الأشياء المفقودة
0 لو كنت مسؤولآ

الصورة الرمزية الباحث الطائي
الباحث الطائي
بــاحــث مهدوي
رقم العضوية : 78571
الإنتساب : Jun 2013
المشاركات : 2,162
بمعدل : 0.52 يوميا

الباحث الطائي غير متصل

 عرض البوم صور الباحث الطائي

  مشاركة رقم : 23  
كاتب الموضوع : الباحث الطائي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-07-2014 الساعة : 05:38 AM


بسمه تعالى

الاخ هارون المكي ،
اقتباس( ابواب المنتدى مفتوحة للجميع ويجب على الشخص الذي يكتب في القضية المهدوية
ان يكون عمله ونيته لله سبحانه وتعالى )

اقول:
ولهذا السبب نحن عائدون ، هذه نيتنا بعد التامل ، حتى قبل ان تكتب جنابكم هذه الكلمات الحق.

شكرا للاخت الجزائرية سؤالكم. وكذالك الاستاذ البغدادي .

والسلام عليكم

توقيع : الباحث الطائي
لا اله الا اللـه محمــــد رســــول الله
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

( الاسلام محمدي الوجود . حُسيني البقاء . مهدوي الغاية )

*
*

الباحـ الطائي ــث
من مواضيع : الباحث الطائي 0 القراءة السياسية والعلامتية لاحداث مصر
0 متى يخرج السفياني لغزو العراق
0 في أي فصول السنة يظهر القائم ع
0 الفتنة الشرقية الغربية وعلو بني إسرائيل الثاني
0 قراءة جديدة في رواية اذربيجان

هارون المكي
عضو متواجد
رقم العضوية : 80593
الإنتساب : Mar 2014
المشاركات : 123
بمعدل : 0.03 يوميا

هارون المكي غير متصل

 عرض البوم صور هارون المكي

  مشاركة رقم : 24  
كاتب الموضوع : الباحث الطائي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-07-2014 الساعة : 05:50 AM


بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد

الحمد لله رب العالمين بعودتكم وعودة ميمونة انشاء الله


معركة قرقيسيا

تذكر كتب معاجم البلدان، ان قرقيسيا منطقة سورية تقع على مشارف نهر الفرات بالقرب من الحدود العراقية و التركية ، معجم البلدان  4 / 328 .
ولا نعرف هدفا واضحا من وراء معركة قرقيسيا، في الروايات التي وصفتها بالملحمة العظمى، و اعتبرتها من اهم علامات الظهور القريبة، نعم هناك مجموعة كبيرة من الروايات لم تذكر قرقيسيا، و لكنها تحدثت عن ظهور كنز من ذهب في آخر الزمان في نهر الفرات، تقتتل عليه الامم و يقتل من كل تسعة سبعة، و قد نهت بعض الروايات المؤمنين من التورط بفتنة هذا الكنز.

و الجمع بين روايات اقتتال الملوك للسيطرة على كنز الفرات، و بين روايات ملحمة الجبارين في قرقيسيا الواقعة ايضا على نهر الفرات، و بالنظر الى كثرة قتلى الفريقين في المعركتين، يجعلنا نقطع بوحدة زمان و مكان المعركتين، و انهما معركة واحدة.و في الاصحاح التاسع من سفر الرؤيا ما يؤيد ذلك ايضا حيث جاء فيه"صدر الامر للملائكة الكبار عند نهر الفرات العظيم لكي يقتلوا ثلثّي النّاس"و اكثر من يتورط و يهلك في معركة قرقيسيا هم حكام العرب من قريش، و هم المعنيون في صحيحة ميسرة عن الامام الباقر (ع) في قوله "و يهلك فيها من قيس و لا يدعى لها داعية"روضة الكافي  8 / 295 /الغيبة للنعماني/ 278 .

 وفي طليعة قريش حكام  الدولة العباسية في العراق و الدولة المروانية في سوريا، كما صرحت رواية ابن ابي يعفور عن الامام الباقر (ع) انه قال"ان لولد العباس و المرواني، لوقعة بقرقيسيا، يشيب فيها الغلام الحزور"الغيبة للنعماني/ 303 . و يبقى حكام العرب من اهل اليمن في منأى عنها.و يظهر من موثقة جابر ان السفياني هو الطرف الاقوى في هذه المعركة و قد جاء فيها"و يمرّ جيشه بقرقيسيا فيقتتلون بها فيقتل بها من الجبّارين مائة الف"البحار  52 / 237 .
 و في رواية ثوبان عن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم انه قال"يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلّهم أبن خليفة ثمّ لا يصير إلى واحد منهم، ثمّ تطلع الرّايات السّود من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم. . "سنن ابن ماجة  2 /حديث  4084  و اسناده صحيح مستدرك الصحيحين  4 / 463 . ثم ذكرت خروج الامام المهدي (ع) على اثر ذلك.

وظاهرها ان المشتركين في المعركة على الكنز ثلاثة و جميعهم من ابناء الحكام، و هو ما يتطابق مع ما جاء في رواية ابن ابي يعفور السابقة، التي تقول: "إنّ لولد العباس و المروانيّ لوقعة في قرقيسيا يشيب فيها الغلام الحزور"، و يكون الخليفة الثالث هو السفياني، و لكنهم كلهم لا يصلون الى الكنز، حيث تخرج جيوش الخراساني فتحصدهم جميعا، و مما يؤيد رواية ثوبان الروايات التي ذكرت تحالف اليماني مع الخراساني، في معركة فتح دمشق و تحريرها من حكم السفياني، بعد ان يقضي على جميع خصومه في معركة قرقيسيا.اما دور الدول الغربية و الشرقية الكبرى المعبر عنهم"بالروم"و "التّرك"في معركة قرقيسيا فليس واضحا، و لم اقف على رواية صريحة تدل على دخولها كطرف مباشر في هذه المعركة التاريخية.

و لكننا نقطع باشتراكهما فيها، في ضوء الروايات التي اخبرت عن اختلافهما في عصر الظهور، و تدخلهما المباشر في المنطقة، كما في الروايات التي ذكرت من علامات عصر الظهور"غلبة التّرك على خراسان، و الرّوم على الشّام"الإرشاد  2 / 348 . 

وفي رواية"نزول التّرك الجزيرة، و نزول الرّوم الرمّلة و اختلاف كثير عند ذلك في كلّ الأرض. . "* المصدر السابق. 

وفي رواية"اذا خالف التّرك الرّوم و كثر الحرب في الأرض. . " الغيبة للطوسي  268 .
 وفي رواية ثالثة"إذا ظهر التّرك بالجزيرة و أذربيجان و الرّوم بالعمق و أطرافها. . " الفتن لابن حماد/ 129  دار الفكر.  
وفي رواية رابعة"إذا رأيت الفتنة في بلاد الشام فالموت الموت، حتى يتحرّك بنو الأصفر فيسيرون الى بلاد العرب، فتكون بينهم الوقائع" الملاحم و الفتن لابن طاووس/ 107 .
وفي رواية خامسة"ستقبل إخوان التّرك حتّى ينزلوا الجزيرة، و ستقبل مارقة الرّوم حتى ينزلوا الرّملة، فتلك السنّة. .فيها اختلاف كثير في كلّ الأرض"الغيبة للنعماني  279 /الغيبة للطوسي  269 .

 و هذه الروايات صريحة في دخول القوات الرومية إلى بلاد الشام، و دخول القوات التركية إلى منطقة الجزيرة السورية، و هو الموقع الجغرافي المحدد في الروايات لمعركة قرقيسيا، فاذا جمعنا بين هذه الطائفة من الروايات و بين الروايات الاخرى، التي اخبرت عن اصطدام قوات السفياني مع القوات الرومية و التركية و انتصاره عليهما، نقطع حينئذ باشتراكهما في هذه المعركة، لأن السفياني هو الحاكم الفعلي في سوريا، و هو المعني بالسيطرة على مناجم الذهب المكتشفة في بلاده، كما تعزز ذلك الرواية التالية"إذا ظهر السّفياني على الأبقع و المنصور اليمانيّ، خرج الرّوم و التّرك فيظهر عليهم السّفياني. . "* . كنز العمال  6 / 68  طبع حيدر آباد.

ان المصالح الاقتصادية دائما عند الأوروبيين تقلب معادلات الصراع، فهم في طول التاريخ محكومون لمصالحهم الاقتصادية، في سياساتهم الخارجية و في تعاملهم مع شعوب ما يسمونه بالعالم الثالث، و هكذا نجدهم يختلفون مع السفياني، حليفهم بالامس متجاهلين دوره الاساسي في حماية اليهود من القوات الايرانية المجاهدة، في معركة تحرير المسجد الاقصى.  . 

المشاركة منقولة من كتاب

من مواضيع : هارون المكي 0 المالكي وعلاوي والنجيفي وعمار ومقتدى ومسعود* ليسوا رجال دولة
0 قويطع والدخان المبين
0 وذكرهم بأيام الله
0 تطبيق للهواتف الذكية يكشف أماكن الأشياء المفقودة
0 لو كنت مسؤولآ

الصورة الرمزية عابر سبيل سني
عابر سبيل سني
شيعي حسيني
رقم العضوية : 63250
الإنتساب : Dec 2010
المشاركات : 6,772
بمعدل : 1.33 يوميا

عابر سبيل سني غير متصل

 عرض البوم صور عابر سبيل سني

  مشاركة رقم : 25  
كاتب الموضوع : الباحث الطائي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-06-2015 الساعة : 05:50 PM


جزاك الله خيرا مولانا الباحث الطائي

و للتو عرفت ان الروايات ذكرت معركتين مختلفتين تحملان نفس الاسم " قرقيسيا"

معركة بعد خروج السفياني

ومعركة قبل خروج السفياني بين المرواني و ولد العباس
في هذا الموضوع
http://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=196622

توقيع : عابر سبيل سني


اذا الشعب يوما أراد الحياة

فلابد ان يقتدي بالحســــين
من مواضيع : عابر سبيل سني 0 الوهابية دين الفتنة والخوف من البشر
0 سؤال: لماذا ترك النبي المنافقين ولم يفضحهم
0 فتوى من ولي الطواغيت والاستكبار العالمي
0 شبهة يصلحه الله وليس يصلح الله أمره
0 لا تصلوا على آل محمد في التشهد لأنها أصبحت من شعار الشيعة

الصورة الرمزية عابر سبيل سني
عابر سبيل سني
شيعي حسيني
رقم العضوية : 63250
الإنتساب : Dec 2010
المشاركات : 6,772
بمعدل : 1.33 يوميا

عابر سبيل سني غير متصل

 عرض البوم صور عابر سبيل سني

  مشاركة رقم : 26  
كاتب الموضوع : الباحث الطائي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-06-2015 الساعة : 09:27 PM


وبالمقارنة مع ما أورده الباحث الأكاديمي في مشاركته على الرابط
http://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=196622
ومع ما نقله الأخ هارون مكي في مشاركته رقم 25 والمنقولة من كتاب لم يذكر اسمه يتضح ان هناك خلط بين المعركة التي تحدث داخل العراق " قرقيسيا كركوك" بين ولد العباس والمرواني
و بين المعركة الثانية " قرقيسيا سوريا" أو البصيرة بين السفياني ومارقة الترك

حيث بين الباحث الاكاديمي ان المعركثين مختلفتين في الزمان والمكان

بينما المقال الذي نقله الاخ هارون مكي فالروايات مدمجة في معركة واحدة

ربما هذا يحتاج الى توضيح من اهل الاختصاص لزيادة العلم

توقيع : عابر سبيل سني


اذا الشعب يوما أراد الحياة

فلابد ان يقتدي بالحســــين
من مواضيع : عابر سبيل سني 0 الوهابية دين الفتنة والخوف من البشر
0 سؤال: لماذا ترك النبي المنافقين ولم يفضحهم
0 فتوى من ولي الطواغيت والاستكبار العالمي
0 شبهة يصلحه الله وليس يصلح الله أمره
0 لا تصلوا على آل محمد في التشهد لأنها أصبحت من شعار الشيعة

هارون المكي
عضو متواجد
رقم العضوية : 80593
الإنتساب : Mar 2014
المشاركات : 123
بمعدل : 0.03 يوميا

هارون المكي غير متصل

 عرض البوم صور هارون المكي

  مشاركة رقم : 27  
كاتب الموضوع : الباحث الطائي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-06-2015 الساعة : 07:37 PM


بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد

بداية أعتذر منك أخي الباحث الطائي على مشاركتي رقم 22
كان منسوب التوتر عالى جدآ بين الاعضاء الكرام في الوقت الذي كتبت مشاركتي فيه
وكان في بداية دخول داعش الموصل وتقدمهم وفتوى الجهاد الكفائي وتراجع الجيش امام داعش وقد أثر هذا الامر على الجميع
وارجوا ان تقبل اعتذاري
وكما يقول المثل ان تصل متأخرآ خيرآ من ان لاتصل ابدآ


بالنسبة لمعركة قرقيسيا هل هي معركة واحدة ام معركتان
الائمة عليهم السلام لم يذكروا اسم معركة قرقيسيا بالاسم الا مرة واحدة والله اعلم

لما لا تكون هي معركة واحدة ويطول زمنها
و الروايات الشريفة تتحدث على ان معركة قرقيسيا سوف تكون معركة شرسة وان الاطراف المتحاربة
لن يستطيع احد ان يحسمها لصالحه بسهولة
وقول الائمة عليهم السلام
((يرفع عنهم النصر وينزل عليهم الصبر))

والله اعلم


من مواضيع : هارون المكي 0 المالكي وعلاوي والنجيفي وعمار ومقتدى ومسعود* ليسوا رجال دولة
0 قويطع والدخان المبين
0 وذكرهم بأيام الله
0 تطبيق للهواتف الذكية يكشف أماكن الأشياء المفقودة
0 لو كنت مسؤولآ

الصورة الرمزية الباحث الطائي
الباحث الطائي
بــاحــث مهدوي
رقم العضوية : 78571
الإنتساب : Jun 2013
المشاركات : 2,162
بمعدل : 0.52 يوميا

الباحث الطائي غير متصل

 عرض البوم صور الباحث الطائي

  مشاركة رقم : 28  
كاتب الموضوع : الباحث الطائي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-06-2015 الساعة : 11:30 PM




بسمه تعالى

الاخ الكريم هارون المكي وفقه الله
اشكر مشعاركم الطيبة رحمكم الله وكل المؤمنين الموالين

واشكر جناب الاخ عابر سبيل ايضا على التدقيق والاشارة

الذي يظهر لي الان من خلال المتابعة والتدقيق هو كما يلي

1- معركة قرقيسيا " المشهورة "المذكورة في الروايات ، هي التي تناولها البحث المطروح هنا ورواياتها وقرائنها شاهد عليها وعلى اطرافها ( رغم اختلاف التفسير والاسقاط على بعض الاطراف بين الباحثين )

2- هناك ذكر لعله ( نحتمله ) آخر لمعركة تحصل بين اطراف يحتمل انهم غير اطراف معركة قرقيسيا السابقة ولكن محل القتال يحمل نفس الاسم " قرقيسيا " والفاصلة الزمانية لعلها ايضا ليست ايضا بالكبيرة نسبيا بمقاييس علامات الظهور .
وهذا الذي بنى عليه الاخ الاستاذ الباحث الاكاديمي اطروحته كما في الرابط الذي وضعه الاخ عابر سبيل في مشاركته الاخيرة

تبقى مسألة اخرى متصلة وضرورية ، وهي ان هل قرقيسيا السفياني مع الترك وقيس قبل دخوله العراق ، هي نفس قرقيسيا ولد المرواني والعباسي جغرافيا / مكانيا ( اي المثلث بين نهر الخابور والفرات في منطقة الجزيرة ) ام لا

اقول على فرض هناك قرقيسيا تسبق قرقيسيا السفياني ، فان تحليل الاخ الاكاديمي ينطبق اكثر " بنظري" على نفس الموقع التاريخي المشهور !

ولا يساعد تحليله واسقاطه كثيرا على كركوك ( فيه نوع تطويع ) حيث لا توجد قرينة ناهظة تبين ان لـ آل البيت ذكر لقرقيسيتين مختلفتين الموقع الجغرافي فيما لو فرضنا هناك حرب قرقيسية ثانية واطرافها وتوقيتها مختلف !

وعليه ارى انه قد يكون محتملا هناك معركة في منطقة قرقيسيا التاريخية المعروفة ، تكون بين ولد المرواني والعباسي ( لانه هناك شك عندنا الان ان الاطراف المذكورة قد تكون مختلفة ) وتسبق معركة قرقيسيا بين السفياني والترك وقيس

لهذا ، نترك الامر ،المستقبل / والواقع هو الكاشف اذا حصل امر مميز قد يقوي الطرح المحتمل اعلاه او حتى لقرقيسيا ولد المرواني والعباسي في كركوك . ( حتى لا يزعل الاكاديمي ،، ابتسامة )

والله اعلم


توقيع : الباحث الطائي
لا اله الا اللـه محمــــد رســــول الله
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

( الاسلام محمدي الوجود . حُسيني البقاء . مهدوي الغاية )

*
*

الباحـ الطائي ــث
من مواضيع : الباحث الطائي 0 القراءة السياسية والعلامتية لاحداث مصر
0 متى يخرج السفياني لغزو العراق
0 في أي فصول السنة يظهر القائم ع
0 الفتنة الشرقية الغربية وعلو بني إسرائيل الثاني
0 قراءة جديدة في رواية اذربيجان
التعديل الأخير تم بواسطة الباحث الطائي ; 11-06-2015 الساعة 11:36 PM.


الصورة الرمزية عابر سبيل سني
عابر سبيل سني
شيعي حسيني
رقم العضوية : 63250
الإنتساب : Dec 2010
المشاركات : 6,772
بمعدل : 1.33 يوميا

عابر سبيل سني غير متصل

 عرض البوم صور عابر سبيل سني

  مشاركة رقم : 29  
كاتب الموضوع : الباحث الطائي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-06-2015 الساعة : 12:38 AM


جزاك الله خيرا كثيرا مولانا الباحث الطائي على الشرح

أعتقد والله أعلم أن الالتباس ( هل هي معركة واحدة ؟ أو اثنتين؟) حدث بسبب الاسقاط على الرواية المنسوبة للامام الباقر (ع) في غيبة النعماني: إن لولد العباس والمرواني لوقعة بقرقيسياء يشيب فيها الغلام الحزور...... الى قوله ثم يخرج السفياني!!.

هذا وقد تواتر ذكر المرواني في رواية للصادق (ع): .... وكف تقول كذا وكذا.
وفي رواية أخرى للرضا (ع) لمن زعم أنه المهدي: ..... فكيف يقول هذا هذا

اذن ذكر المرواني متواتر فالاحاديث معتبرة

وأعتقد أنه بسبب ورود قرقيسيا واسم المرواني في هذه الرواية هو الذي حدا بصاحب كتاب عصر الظهور أن يجعل من المحتمل ان يكون المرواني هو الابقع! في صفحة 78 من الكتاب في باب بلاد الشام وحركة السفياني فصل: الصراع على السلطة بين الاصهب والابقع . ولكن هناك تناقض حيث ان الرواية تشير الى عبارة " ثم يخرج السفياني أي بعد المعركة المذكورة!

وهناك احتمال حدوث تصحيف في بعض عبارات الرواية وخاصة " قرقيسيا"

على كل حال يبقى استنتاجك هو الافضل وان الاحداث ستكشف الحقائق

والله اعلم

توقيع : عابر سبيل سني


اذا الشعب يوما أراد الحياة

فلابد ان يقتدي بالحســــين
من مواضيع : عابر سبيل سني 0 الوهابية دين الفتنة والخوف من البشر
0 سؤال: لماذا ترك النبي المنافقين ولم يفضحهم
0 فتوى من ولي الطواغيت والاستكبار العالمي
0 شبهة يصلحه الله وليس يصلح الله أمره
0 لا تصلوا على آل محمد في التشهد لأنها أصبحت من شعار الشيعة

الصورة الرمزية ابو سجأد
ابو سجأد
عضو برونزي
رقم العضوية : 79962
الإنتساب : Nov 2013
المشاركات : 614
بمعدل : 0.15 يوميا

ابو سجأد غير متصل

 عرض البوم صور ابو سجأد

  مشاركة رقم : 30  
كاتب الموضوع : الباحث الطائي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-06-2015 الساعة : 04:35 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مداخله بسيطه

ذكر الائمة عليهم السلام بان النصر سيرفع منهم بمعنى ان المعركة لن تنتهي لصالح طرف من الاطراف المتحاربه وسيقتل الكثير منهم بعدها سيخرج السفياني وهي دلاله على انها نفس المعركة ستبقى قائمة لحين خروج السفياني فيقضي عليهم .

توقيع : ابو سجأد
يالثارات الحسين
من مواضيع : ابو سجأد 0 نصرة المظلوم
0 طالبوا الحق في اخر الزمان موضوع للنقاش
0 20 نقطة قضية شيعة العراق
0 نداء الى الاحوة في الادارة والمشرفين الكرام
0 أدعوا للعراق
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:20 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية