[حميد الغانم]

الحديث الذي رواه البخاري في كتاب الطلاق:
عن عائشة
قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلوى والعسل، وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه، فيدنو من إحداهن، فدخل على حفصة بنت عمر فاحتبس أكثر ما كان يحتبس، فغرت فسألت عن ذلك، فقيل لي: أهدت لها امرأة من قومها عكة عسل، فسقت النبي صلى الله عليه وسلم منه شربة، فقلت: أما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة: إنه سيدنو منك، فإذا دنا منك فقولي: أكلت مغافير؟ فإنه سيقول ذلك لا، فقولي له: ما هذه الريح التي أجد؟ فإنه سيقول لك: سقتني حفصة شربة عسل، فقولي: جرست نحله العرفط، وسأقول ذلك، وقولي أنت له يا صفية ذلك، قالت تقول سودة: والله ما هو إلا أن قام على الباب، فأردت أن أناديه بما أمرتني فرقا منك، فلما دنا منها قالت له: سودة يا رسول الله، أكلت مغافير؟ قال: لا، قالت: فما هذه الريح التي أجد منك؟ قال: سقتني حفصة شربة عسل، قالت: جرست نحله العرفط، فلما دار إلي قلت نحو ذلك، فلما دار إلى صفية قالت له مثل ذلك فلما دار إلى حفصة قالت له: يا رسول الله، ألا أسقيك منه؟ قال: لا حاجة لي فيه، قالت تقول سودة: والله لقد حرمناه، قلت لها: اسكتي.
--------------------------
1- الرواية عن عائشة اكرر عن عائشة
في صحيح البخاري
------------------------
2- احتبس اكثر مما يحتبس
فغرت
لماذا يا عائشة غرت
لانه جلس مع زوجته شوية وقت اضافي
عجيب لك يا عائشة
-----------------------------------

3- فسقت النبي صلى الله عليه وسلم منه شربة،

لا اعرف كيف عرفت عائشة او من اخبر عائشة ان النبي شرب من ذلك العسل او عكة العسل
فاما
كان مع النبي نساء اخريات وحفصة فلما الغيرة يا عائشة
او
لم يكن مع النبي نساء اخريات
بزعمكم
فكيف عرفتم ما اكل وشرب النبي صلوات ربي عليه وعلى اله
كيف
-----------------------------
4- فقلت
اما والله لنحتالن له
السؤال
هل يجوز شرعا الحيلة لرسول الله او على رسول الله
--------------------

5-
فقلت لسودة بنت زمعة: إنه سيدنو منك

كيف عرفت عائشة ان النبي سيدنو اول شي من سودة
بالذات
ليش ما يدنو من عائشة
اليست هي حبيبته المقرة كما تدعون
----------------------------
6- عن عائشة
فإنه سيقول لك: سقتني حفصة شربة عسل

كيف عرفت عائشة ان النبي صلوات ربي عليه
سيقول هذا الكلام بالضبط
اهو علم الغيب عند عائشة

--------------------------
7-
عن عائشة
فقولي له: ما هذه الريح التي أجد؟

هل فعلا كانت هنالك ريح
ام
لم تكن ريح
1- نعم اذا صدقت عائشة

2- لم يكن من ريح وهذا هو الصدث
فعائشة كذبت على رسول الله
وحرضت على الكذب
وما حكم من كذب على رسول الله
في حياته
فهل يكذب عليه بعد مماته
-----------------------------
8
عن عائشة
فقولي: جرست نحله العرفط

اليس في هذا طعن بام المؤمنين حفصة اذ تسقي الرسول بزعمكم عسل فيه رائحة العرفط
بل هو
طعن بمن اهدى هدية لرسول الله
بل هو طعن برسول الله
اذا تدعي عائشة انه لا يشم العسل الذي جرست عليه نحل العرفط عن غيره
---------------------------
9- عن عائشة
والله لقد حرمناه، قلت لها: اسكتي
هل علم النبي الاكرم بزعمكم بما فعلته عائشة من حيلة
ام لم يعلم
بدليل قول عائشة لسودة
اسكتي
اكرر
اسكتي
اكرر
اسكتي
لما امرت عائشة امرت سودة بالسكوت
---------
حميد الغانم

[حميد الغانم]

فاذا كانت عائشة تحتال على رسول الله في حياته بزعمكم
فكيف بها بعد وفاة رسول الله
وخصوصا مع هذه القدرة في توزيع الاداور والحوار والاخراج
وكتابة القصة
يرفع لكم يا وهابية
لمزيد من الصفع
حميد الغانم