ممثل المرجع النجفي يلتقي مفتي سلطنة عمان - تقرير مصور
بتاريخ : 30-04-2013 الساعة : 10:51 AM
منقول مع تصرف -:
زار مدير مكتب سماحة المرجع (دام ظله) سماحة الشيخ علي النجفي (دام تأييده) دولة عمان مع وفد علمائي رفيع المستوى
استقبل (دام تأييده بعض الإخوة المؤمنين والعلماء والشخصيات الكبيرة في الدولة العمانية، عبر خلال لقائته والوفد المرافق له عن شكره وامتنانه لحسن الاستقبال والضيافة ومن الجدير بالذكر كانت أولى لقاءات الوفد مع مفتي عام السلطنة الشيخ الخليلي تناول الطرفان خلال الحديث أضرار الفكر التكفيري والهجمة الشرسة ضد الإسلام مؤكدين على ضرورة رص الصفوف ومواجهة هذه الفتن والأخطار، بعدها التقى الوفد برئيس مجلس الدولة معالي الدكتور يحيى المنذري أكدوا في هذا اللقاء على أهمية تقوية الروابط العراقية العمانية، وأن النجف الأشرف باعتبارها حاضرة الإسلام الكبرى والأصيلة تفتح أبوابها لتقوية جميع الأواصر الإسلامية، والوقوف ونشر ثقافة التسامح والقيم الإسلامية الكبرى.
وأما على الصعيد الاجتماعي فقد ولبى وفد مكتب سماحة المرجع (دام ظله) العديد من الدعوات من قبل المؤمنين للإطلاع على واقعهم، وتأكيد التواصل بين المؤمنين والمرجعية وتقليص المسافة وتقديم العديد من نصائح المرجعية الدينية في النجف الأشرف. هذا ومن المتوقع أن تدوم الزيارة الى العشر الأواخر من شهر جمادى الثاني.
يذكر ان مفتي عام سلطنة عمان على خلاف مثير للدهشة مع التيار الوهابي السلفي في الجزيرة العربية وان انفتاح المرجعية الدينية الشيعية في النجف الاشرف
مع سلطنة عمان امر يثير امراء الخليج وامارات الشر ويساهم في وحدة المسلمين
وهل انت ضد من يكفر ابو طالب ؟؟ وهل نت ضد من يقول ان ابوي النبي كفار وفي النار .؟؟
هل تعتبرهم تكفيرين ؟
هناك فرق بين من لم يثبت انه اسلم من الاصل ولم ينطق الشهادة ولم يصلي لله ركعة
وبين من اسلموا وجاهدوا وصلوا مع الرسول عليه الصلاة والسلام وبل فتحوا البلاد بعده حتى ان الصدر قال ان علي بن ابي طالب كان يقاتل جندي معهم
ثم تم تكفيرهم بالجملة
وهذا هو التكفيري الحقيقي
هناك فرق بين من لم يثبت انه اسلم من الاصل ولم ينطق الشهادة ولم يصلي لله ركعة
وبين من اسلموا وجاهدوا وصلوا مع الرسول عليه الصلاة والسلام وبل فتحوا البلاد بعده حتى ان الصدر قال ان علي بن ابي طالب كان يقاتل جندي معهم
ثم تم تكفيرهم بالجملة
وهذا هو التكفيري الحقيقي
هناك فرق بين من لم يثبت انه اسلم من الاصل
لم يثبت هذا في عقيدتك ؟؟؟ نحن ثبت لدينا بالادلة القاطعة التي لا تحتمل الشك انهم ماتوا مؤمنين ؟ ونفس الشيء ينطبق عليك ؟؟ كذلك نحن لم يثبت عندنا ان ابو بكر في الجنة ؟؟ بل هو منافق في النار ؟ وعلى فكرة نحن لا نقول انه كافر بمعنى انه خارج من الاسلام .؟؟؟ الكفر له انواع لدى الشيعة وكما يقرر القرآن هناك مثلا كفر بالنعمة ؟؟؟
هناك فرق بين من لم يثبت انه اسلم من الاصل ؟؟؟
عدد الصحابة مئة وعشرين الف ؟؟ اريد فقط عشرين واحد نطقوا الشهادتين فقط عشرين ؟؟؟ وشرط تكون احاديث صحيحة من مصادرك
وبين من اسلموا وجاهدوا وصلوا مع الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟
امممم ؟ جاهدوا جاهدوا ؟؟ طيب ممكن تعطيني واحد قتله ابو بكر في حروبه مع رسول الله ؟؟ والا اقول لك اسهلها عليك ؟ مااريد قتله مجرد انه برز له وتقاتل مع دون ان يقتله ؟؟ يعني جرحه وهرب ؟
اما من ناحية ابو طالب سلام الله عليه شوف موافقه البطولية الشجاعة ودفاعه عن النبي لما كان وحيدا بين قريش ؟؟ ابو بكرك ؟ وينه ؟
الكتاب : الفجر الساطع على الصحيح الجامع
شرح مغربي ممتع على صحيح الإمام البخاري
المؤلف : محمد الفضيل بن محمد الفاطمي الشبيهي
وكان أبو طالب له عضدا وناصرا على قومه، فلما هلك أبو طالب نالت قريش من رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأذى ما لم تطمع به في حياة أبي طالب). http://islamport.com/w/srh/Web/3244/107.htm
[ مستدرك الحاكم ]
الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا
عدد الأجزاء : 4
مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص
4243 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا عقبة المجدر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما زالت قريش كاعة حتى توفي أبو طالب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
[ لسان العرب - ابن منظور ]
الكتاب : لسان العرب
المؤلف : محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري
الناشر : دار صادر - بيروت
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء : 15
مصدر الكتاب : برنامج المحدث المجاني
[ مرفق بالكتاب حواشي اليازجي وجماعة من اللغويين ]
وبين من اسلموا وجاهدوا وصلوا مع الرسول عليه الصلاة والسلام
اما جزئية صلوا ؟؟؟ قصدك الذين سمعوا عن التجارة واللهوا وتركوا النبي قائما يصلي ؟؟؟؟
اوقصدك الي يصلي وينظر تحت ابطه لينظر الى امرآة حسناء ؟؟؟
http://islamport.com/w/mtn/Web/3001/1414.htmسنن النسائي : عن بن عباس قال : كانت امرأة تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم حسناء من أحسن الناس قال فكان بعض القوم يتقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع نظر من تحت إبطه فأنزل الله عز و جل { ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين }قال الشيخ الألباني : صحيح
وبل فتحوا البلاد بعده ؟؟؟؟
اولا تعال اثبت لي انها فتوحات ؟ وليست مسألة توسيع سلطان وارهاب
افهم من هذا انك معترف بانك تكفيري لانك بالفعل ترى كفر جل الصحابة
هذا اعتراف منك لانك لم تعارض التكفير بل تحاول تبرير ذلك
لانك بالفعل تكفيري بالجملة
افهم من هذا انك معترف بانك تكفيري لانك بالفعل ترى كفر جل الصحابة
انت غبي ما تفهم ؟؟؟ وين انا قلت انه كافر بمعنى انه خارج عن الاسلام ؟؟؟ قلت لك ان ابو بكر مسلم بالظاهر بس لا يملك من الاسلام الا اسمه ؟؟؟
الكفر لدينا انواع
ابو بكر منافق انحرف عن خط اهل البيت عليهم السلام وعن الفرقة التي ملزوم على كل مسلم سلك طريقها وهي فرقة الامام علي عليه السلام ؟
http://islamport.com/w/krj/Web/2927/14654.htmمجمع الزوائد - الهيثمي : وعن زيد بن وهب قال : بينا نحن حول حذيفة إذ قال : كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم صلى الله عليه و سلم فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف ؟ فقلنا : يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن ؟ فقال بعض أصحابه : يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان ؟ قال : انظروا الفرقة التي تدعوا إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدىرواه البزار ورجاله ثقات
فلا تتقول علي بكلام انا لم اقله مصيبة الحماقة فعلا مصيبة
التعديل الأخير تم بواسطة عيسى 12-1 ; 01-05-2013 الساعة 09:12 PM.