[على ملة ابراهيم]

اخواني الاعزاء حفظكم الله ورعاكم
كيف يكون المسلم شيعي او ليس بشيعي , خصوصاً انني قرأت الكثير حول تعريف الشيعة وأعني الشيعة الطائفة المسلمة فوجدت إختلافات عديدة في تعريف الشيعة ومتى نشأت حيث يقول البعض انها منذ زمن النبي عليهم وعلى آله السلام ومنهم من يقول بعد السقيفة ومنهم من يقول بعد مقتل عثمان ومنهم من يقول بعد مقتل علي عليه السلام ومنهم من يقول بعد مقتل الحسين بل ان البعض يقول هم اتباع جعفر الصادق عليه السلام , وهناك رأي أعتقد انه لابن حجر يقول ان الشيعي هو كل من قدم وفضل الامام علي عليه السلام على الامة فهو شيعي .
وأنا هنا قد لا أبيح سراً بأن أقول انها قيلت لي أكثر من مره بل مراراً وتكراراً بأنني شيعي وأحياناً رافضي ويعلم الله بأنني لا أنتمي الى أي مذهب من المذاهب بل انا كما اسمي " على ملة إبراهيم " ولا حرج لدي ان اتعامل مع فلان من المذهب الفلاني ولا فلان من المذهب العلاني , فانا أحياناً أتابع سماحة السيد الحيدري حفظه الله واتردد على موقعه وأقرأ فتاويه وارى انه ماشاء الله عليه علامة يستحق كل التقدير والاحترام , وكذلك أتابع محمد متولي الشعراوي خصوصاً في تفسيره للقرآن فهو بحق علامة يستحق الاحترام والتقدير .
عذراً على الاطالة لكن لتوضيح استفساري فقط تشعبت قليلاً , فأنا أريد ان أعرف متى يكون الشخص شيعي فأنا مثلاً ليس عندي بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من هو أفضل من الامام علي عليه السلام , وفي كل الاحداث التاريخية الماضية انا مع الامام عليه السلام وألعن بني أمية وظلمهم ولا قداسة لأحد عندي وأحب آل البيت وأوآليهم وأفضلهم على غيرهم فهل أعتبر شيعي ؟ خصوصاً بأنني لدي "بعض" التحفظات على "بعض" الشيعة في هذا الزمان لا مجال لذكرها هنا وربما تكون هذه التحفظات في الفروع لا أعلم لكن لا أظن بأنني شيعي والكثير وجه لي بأنني شيعي فحبيت ان استوضح منكم الامر وفقكم الله

[ا عابر ا]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انها من زمن النبي صلى الله عليه وآله لكن تفرق المسلمين جعل الشيعة تُعرف بكونها طائفة
فظهور الطوائف هو السبب للتمييز بين الشيعة وغيرها


والحمد لله رب العالمين

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا اخ على ملة إبراهيم اسئلتك واقعا لا ترقى الى المستوى
ولكن نجيب عليها

اقتباس :

كيف يكون المسلم شيعي او ليس بشيعي

لو كنت قد قراءت القران الكريم لوجودت هذه الاية
{قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (14) سورة الحجرات

وبرأي الاعراب هنا كناية لكل من كان يؤذي الله ورسوله من المنافقين ومن في قلوبهم مرض ممن ينتحل صفة الاسلام والايمان بل من صفات الرافضين لأوامر الرسول ولا يطيعوه ويعصوه .

فهل عرفت كيف يكون الشخص مسلم وليس بشيعي لهذا من يكون شيعيا فان اول درجات التشيع هو تفضيل سيد الاوصياء على الخلق طرا ما عدا الرسول الاعظم امام الائمة صلوات الله عليهما والها

اقتباس :

خصوصاً انني قرأت الكثير حول تعريف الشيعة وأعني الشيعة الطائفة المسلمة فوجدت إختلافات عديدة في تعريف الشيعة ومتى نشأت حيث يقول البعض انها منذ زمن النبي عليهم وعلى آله السلام ومنهم من يقول بعد السقيفة ومنهم من يقول بعد مقتل عثمان ومنهم من يقول بعد مقتل علي عليه السلام ومنهم من يقول بعد مقتل الحسين بل ان البعض يقول هم اتباع جعفر الصادق عليه السلام , وهناك رأي أعتقد انه لابن حجر يقول ان الشيعي هو كل من قدم وفضل الامام علي عليه السلام على الامة فهو شيعي .

قرائتك من كتب مخالفينا والا التشيع قد أنشاه رسول الله صلى الله عليه واله وكل الاقوال دون هذا القول خرط قتاد واما راي ابن حجر فهو يقصد الشيعي بالمعنى السني لان هناك كثير من الرواة عندكم رموهم بالتشيع لانهم يفضلون أمير المؤمنين على ابو بكر وعمر وعثمان وهم ليسوا شيعة مثلي انا او ان شئت قل شيعة بالمعنى الامامي فليس كل من ذكر في كتبكم بانه شيعي يعني منا نحن الامامية بل هو سني ولكن يفضل امير المؤمنين وهذه نكته ابحث بنفسك لتتاكد من صحتها

اقتباس :

وأنا هنا قد لا أبيح سراً بأن أقول انها قيلت لي أكثر من مره بل مراراً وتكراراً بأنني شيعي وأحياناً رافضي ويعلم الله بأنني لا أنتمي الى أي مذهب من المذاهب بل انا كما اسمي " على ملة إبراهيم " ولا حرج لدي ان اتعامل مع فلان من المذهب الفلاني ولا فلان من المذهب العلاني , فانا أحياناً أتابع سماحة السيد الحيدري حفظه الله واتردد على موقعه وأقرأ فتاويه وارى انه ماشاء الله عليه علامة يستحق كل التقدير والاحترام , وكذلك أتابع محمد متولي الشعراوي خصوصاً في تفسيره للقرآن فهو بحق علامة يستحق الاحترام والتقدير .

عزيزي الشيعي الحق من يتوالى اهل البيت ويتبرا من اعدائهم فليس التوالي فقط ينفع بل يحتاج الى قرينة التبري وبما انك من اخواننا اهل السنة المنصفين كما تدعي هنا فاهلا وسهلا بك فشعار الشيعة هو ذات الشعار الذي رفعة أمير المؤمنين وجعلة ميزاننا لتعاملنا مع البشر كافة ( فإنّهم صنفان : إمّا أخ لك في الدين ، أو نظير لك في الخلق ... )
فانت اخينا في دين الله وان كنت على تسننك

اقتباس :

عذراً على الاطالة لكن لتوضيح استفساري فقط تشعبت قليلاً , فأنا أريد ان أعرف متى يكون الشخص شيعي فأنا مثلاً ليس عندي بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من هو أفضل من الامام علي عليه السلام , وفي كل الاحداث التاريخية الماضية انا مع الامام عليه السلام وألعن بني أمية وظلمهم ولا قداسة لأحد عندي وأحب آل البيت وأوآليهم وأفضلهم على غيرهم فهل أعتبر شيعي ؟ خصوصاً بأنني لدي "بعض" التحفظات على "بعض" الشيعة في هذا الزمان لا مجال لذكرها هنا وربما تكون هذه التحفظات في الفروع لا أعلم لكن لا أظن بأنني شيعي والكثير وجه لي بأنني شيعي فحبيت ان استوضح منكم الامر وفقكم الله

عزيزي المسلم هو من قال لا اله الا الله محمدا رسول الله والمعاد حق
والمؤمن هو من قال لا اله الا الله محمدا رسول الله علي ولي الله وان الله عدل وان المعاد حق

واما في الفروع الدين فان الصلاة والصوم والحج والزكاة والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر يشترك بها الفريقان ولكن الشيعة تزيد عليها الخمس وتولي اهل البيت وتبري من اعداء اهل البيت

وياعزيزي ما بني امية الا بذره قد زرعها ارباب السقيفة فمن قتل الحسين بكربلاء هو ذاك الذي قتل الزهراء بعد رحيل ابيها

واي استفسار اخر تفضل اطرحه

والسلام عليكم

[سهام الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

اهلا بكم مرة أخرى.
كم أتمنى حقا أن تصبح شيعيا ! لما تصل لدرجة تقول فيها : كيف كنتُ سنيا ؟!!
نعم يا أخي أصعب مرحلة هي أبو بكر وعمر وخاصة عمر ! وحينها يجب الإختيار بينهما وبين فاطمة.
لقد أجابك أخي الكريم النجف الأشرف وأضيف أن التشيع هو كما يعرفه أهل البيت والأئمة عليهم السلام.
وفقكم الله لهذا المشوار الطويل !

[abumuhamed]

الشيعة هم الأسلام الصحيح وكانوا الصحابة يأمرون بمودة آل البيت ع كما امرو بموالاة عليآ وولايته كولاية النبي ص اولى بهم من انفسهم وهو مولاهم من بعد النبي ص وقد امروا بالتمسك بأهل بيته وعترته صلى الله عليه وآله.
والشيعة هم اتباع النبي صلى الله عليه وآله وعليآ من بعده واهل بيته ع
وكان يقول النبي ص يا علي انت وشيعتك هم الفائزون يوم القيامة
ففي الدر المنثور للسيوطي:
في تفسير قوله تعالى: * (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) قال: وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل علي عليه السلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، إن هذا وشيعة لهم الفائزون يوم القيامة، ونزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية، فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أقبل علي عليه السلام، قالوا: جاء خير البرية.- مناقب الخوارزمي ص 66.
أخرج الحافظ جمال الذين الذرندي عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أن هذه الآية لما نزلت قال صلى الله عليه وسلم، لعلي: هو أنت وشيعتك، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين، ويأتي عدوك غضاباً مقمحين، قال: ومن عدوي؟ قال: من تبرأ منك ولعنك، وخير السابقين إلى ظل العرش يوم القيامة طوبى لهم، قيل: ومن هم يا رسول الله؟ قال: شيعتك يا علي ومحبوك
أخرج الحافظ جمال الذين الذرندي عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أن هذه الآية لما نزلت قال صلى الله عليه وسلم، لعلي: هو أنت وشيعتك، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين، ويأتي عدوك غضاباً مقمحين، قال: ومن عدوي؟ قال: من تبرأ منك ولعنك، وخير السابقين إلى ظل العرش يوم القيامة طوبى لهم، قيل: ومن هم يا رسول الله؟ قال: شيعتك يا علي ومحبوك
وأخرج ابن عدي عن ابن عباس قال : لما نزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين "
وأخرج ابن مردويه عن علي قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألم تسمع قول الله : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جئت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين "نور الابصار: ص 78 و112
لكن المسلمين من بعد النبي صلى الله عليه وآله احدثوا وبدلوا
وتفرقوا وفارقوا دينهم وامامهم علي ع
وسموا انفسهم بأهل السنة , والجماعة وغيرها وهم غيروا سنة رسول الله وبدلوها

[على ملة ابراهيم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا عابر ا [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انها من زمن النبي صلى الله عليه وآله لكن تفرق المسلمين جعل الشيعة تُعرف بكونها طائفة فظهور الطوائف هو السبب للتمييز بين الشيعة وغيرها والحمد لله رب العالمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكراً لك أخي عابر على هذه الاضافة وجزيتم خيراً

وفقكم الله

[على ملة ابراهيم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا اخ على ملة إبراهيم اسئلتك واقعا لا ترقى الى المستوى ولكن نجيب عليها لو كنت قد قراءت القران الكريم لوجودت هذه الاية {قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (14) سورة الحجرات وبرأي الاعراب هنا كناية لكل من كان يؤذي الله ورسوله من المنافقين ومن في قلوبهم مرض ممن ينتحل صفة الاسلام والايمان بل من صفات الرافضين لأوامر الرسول ولا يطيعوه ويعصوه . فهل عرفت كيف يكون الشخص مسلم وليس بشيعي لهذا من يكون شيعيا فان اول درجات التشيع هو تفضيل سيد الاوصياء على الخلق طرا ما عدا الرسول الاعظم امام الائمة صلوات الله عليهما والها قرائتك من كتب مخالفينا والا التشيع قد أنشاه رسول الله صلى الله عليه واله وكل الاقوال دون هذا القول خرط قتاد واما راي ابن حجر فهو يقصد الشيعي بالمعنى السني لان هناك كثير من الرواة عندكم رموهم بالتشيع لانهم يفضلون أمير المؤمنين على ابو بكر وعمر وعثمان وهم ليسوا شيعة مثلي انا او ان شئت قل شيعة بالمعنى الامامي فليس كل من ذكر في كتبكم بانه شيعي يعني منا نحن الامامية بل هو سني ولكن يفضل امير المؤمنين وهذه نكته ابحث بنفسك لتتاكد من صحتها عزيزي الشيعي الحق من يتوالى اهل البيت ويتبرا من اعدائهم فليس التوالي فقط ينفع بل يحتاج الى قرينة التبري وبما انك من اخواننا اهل السنة المنصفين كما تدعي هنا فاهلا وسهلا بك فشعار الشيعة هو ذات الشعار الذي رفعة أمير المؤمنين وجعلة ميزاننا لتعاملنا مع البشر كافة ( فإنّهم صنفان : إمّا أخ لك في الدين ، أو نظير لك في الخلق ... ) فانت اخينا في دين الله وان كنت على تسننك عزيزي المسلم هو من قال لا اله الا الله محمدا رسول الله والمعاد حق والمؤمن هو من قال لا اله الا الله محمدا رسول الله علي ولي الله وان الله عدل وان المعاد حق واما في الفروع الدين فان الصلاة والصوم والحج والزكاة والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر يشترك بها الفريقان ولكن الشيعة تزيد عليها الخمس وتولي اهل البيت وتبري من اعداء اهل البيت وياعزيزي ما بني امية الا بذره قد زرعها ارباب السقيفة فمن قتل الحسين بكربلاء هو ذاك الذي قتل الزهراء بعد رحيل ابيها واي استفسار اخر تفضل اطرحه والسلام عليكم

أخي العزيز النجف الاشرف وفقكم الله
لم تترك لنا شيئاً نعقب ونعلق عليه حفظك الله فقد رديت بشكل كامل ولو ان ردك إقتصر على الامامية فقط وهذا من حقك , ولكن من هو خارج الشيعة ينظر تقريباً لكل فرق الشيعة على انها فرقة واحدة فالمعروف ان لم أكن مخطىء ان الزيدية أتباع زيد بن علي عليه السلام هي تعتبر من فرق الشيعة وهي لا تقدح في خلافة ابو بكر وعمر , كذلك هناك طوائف عديدة من الشيعة , لهذا انا طرحت تساؤلي السابق فأهل السنة مثلاً يرون الزيدي شيعي حتى لو لم تعترف الشيعة الامامية على انه شيعي .

عموماً ردك كان واضح وجميل جداً وأنا أشكرك عليه وبقوة
أما عن التساؤلات فلا أخفيك انه يوجد هناك تساؤلات عديدة لكن ندعها بوقتها ان شاء الله .


تحياتي وتقديري لك

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أحسنتم اخي النجف الاشرف

تحياتي واحترامي

[أبوشهاب]

الأخوة في ردودهم أجابوا بما يكفي ولكن أضيف عليهم أن لفظ الشيعة أطلق منذ عهد النبي الأكرم(ص) حسب الروايات كما ذكر بعض الأخوة من الذين سبقوني في الرد وفي زمن الأمام جعفر الصادق(ع) لقبوا بالجعفرية بحيث أن في عهده إنتشر علم أهل البيت(ع) بشكل واسع فنسبوا إليه يعني أصبح لقبهم الشيعة الجعفرية وكذلك لقبوا الشيعة الأمامية الإنثي عشرية بحكم إتباعهم إثنا عشر إمام بعد الرسول الأعظم محمد(ص) إبتداء بأميرالمؤمنين علي(ع) وإنتهاء بالإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف.
أتمنى إني أكون أفدتك لو بالقليل
والحمدلله رب العالمين

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

, ولكن من هو خارج الشيعة ينظر تقريباً لكل فرق الشيعة على انها فرقة واحدة فالمعروف ان لم أكن مخطىء ان الزيدية أتباع زيد بن علي عليه السلام هي تعتبر من فرق الشيعة وهي لا تقدح في خلافة ابو بكر وعمر , كذلك هناك طوائف عديدة من الشيعة , لهذا انا طرحت تساؤلي السابق فأهل السنة مثلاً يرون الزيدي شيعي حتى لو لم تعترف الشيعة الامامية على انه شيعي .

أخي كل مسلم يجب ان يكون منصف وان يتبع الحق ويبحث عنه فماذنب الشيعي اذ كان مخالفه يقلد علمائه ويتهمنا بالظنون ؟!
فالشيعة هم الامامية اليوم واما عن الزيدية فهي فرق فرقة من فرقها توالي ابو بكر وعمر وتنتسب أسما لزيد فقط وهذا الامر يحتاج له الى بحث فخذها مني جاهزة ما يقصد به من الشيعة اليوم او قبل مئه او مئتان بل وحتى خمسمائه عام هم الامامية والزيدية والاسماعيلة هولاء فرق قديمة نعم هي موجوده اليوم الا ان كثير من افكارها قد تغيرت وهذا دليل على بطلانها .

وسبق وان قلت لك هناك كبار من علمائكم قد رماهم الجهلة ممن تسموهم انتم علماء والنواصب على انهم شيعة في حين انهم سنة بل صلبين في معتقدهم ولعل من اشهرهم الحاكم النيسابوري الذي يقولون فيه تشيع ؟!! واذ ترجع الى كتبه تجده يخالف الشيعة تماما في الفكر والعمل

اقتباس :

أما عن التساؤلات فلا أخفيك انه يوجد هناك تساؤلات عديدة لكن ندعها بوقتها ان شاء الله .

حياكم وبياكم في أي وقت